Елена Кабанова - Стерва высшей пробы. Игра по правилам и без

Помнишь исторических красавиц, не отличавшихся красотой? Точно так же обстоят дела с их невиданными пороками, адским властолюбием, бешеной жаждой денег и роскоши… Наверняка все они умели регулировать свои «жажды и нужды». Иначе все эти «исторические суперженщины» превратились бы в сумасшедших старушек — скупердяек, эротоманок, домашних тиранок. И никаких «мировых ролей». А почему? Да потому, что «перекос» в личности, вызванный неконтролируемой жадностью, оборачивается паранойей. Можно, конечно, будучи параноиком, довольно долго оставаться «на посту» — если ты правитель по праву рождения, а не особа, загремевшая «из грязи в князи». Тогда, при наличии законопослушных подданных, привычных почитать «царскую кровь», ты не будешь свергнут и гильотинирован (поднят на копья, заточен на острове, заживо съеден и т. п.) — и то не наверное. А уж «выходцу из низов» удержать в руках завоеванное — тут не до безумств! Тут надо мозгами ой-ой как поработать! Значит, оставляем все описания диких вспышек, бурь и гроз «за кадром». Либо это просто «для красного словца» выдумано, либо в описанные времена аналогичная манера поведения была в порядке вещей. В любом случае — подобная реакция не является индивидуальным проявлением. Аминь всем Вульфам и Радзинским, будем смотреть на мир менее романтическим взором.

Не углубляясь в бесперспективную тему «Какие свойства были присущи всем жившим на земле гениям», мы, все-таки, намерены обозначить некоторые общие тенденции. Люди, достигавшие — и достигающие — успеха, действительно, чего-то хотели. Кому-то нужна была слава, кому-то — деньги, кому-то — любовь, et cetera, et cetera. Но в безумную страсть (по крайней мере, в процессе самореализации) потребность не переходила. Потому что патологическая деформация личности, что бы там ни гундосили всякие мистики-психоделики, на пользу работе не пойдет. Даже если с психом и случится озарение, то доводить смутный образ до совершенства придется совсем другим людям. Они-то и получат большую часть вознаграждения, пока окончательно спятивший «основоположник» будет петь басом в Бедламе: «Из глубины взываю к тебе, Господи-и-и-и…» И оптимальная методика обращения со своим желанием практически одна-единственная — необходимо направить энергию, выработанную страстью, в самореализацию. Из разряда разрушительных — в разряд созидательных. Есть люди, боящиеся сильных ощущений. Чувствуя тягу, стремления, порыв, они принимаются все вышеперечисленное «гасить» — усиленно расслабляются, отвлекают внимание, подавляют эмоции, считают овец и принимают транквилизаторы. Но ни полноценного отдыха, ни нормализации душевного состояния из их «гасилок» чаще всего не выходит. Потому что зажженный потребностью огонь «горит и ярко рдеет», невзирая на увеличение дозы седативных препаратов и совершенствование методов «пожаротушения».

А что же делать, если не тушить? Раздувать, что ли? Тоже мне, советы для птицы Феникс. Впрочем… Если оставить в стороне сарказм (вполне обоснованный — современный человек сильно страдает от переутомления и перевозбуждения), то нередко картинка проясняется. Наверняка стоит поменять систему «слива эмоций». Например, не проедать себе печенку из-за нерях-домочадцев, ежевечерне убираясь в комнатах, покрытых наслоениями разбросанных как попало шмоток, игрушек, пивных банок и конфетных фантиков, а завести себе хобби «вне дома, вне семьи» — начать посещать бассейн или боулинг. Или вообще собраться и уехать: в командировку, в отпуск, к подруге погостить. Провести шоковую терапию: либо твои милые-любимые-родные наконец научатся сами вытирать пол в прихожей и опускать крышку унитаза, либо они безнадежны. И надо менять либо семью, либо «гигиенические установки». Или другой пример: ты регулярно засиживаешься на работе — а почему? Плохо организован производственный процесс? Ты Пятачок, который всего боится и норовит всех опекать? Или подспудно тебе хочется создать собственное ноу-хау, а ты подавляешь это желание, имитируя «сверхзанятость»? Проясни, чего тебе хочется — и выработай стратегию достижения согласно индивидуальным особенностям натуры.

Когда у тебя имеется информация относительно потребностей и способностей, ты увидишь, что и куда следует направить. Но это лишь первый этап. А второй — координация внутреннего и внешнего. «Человек — политическое животное», как считал философ Аристотель, или «животное общественное, которое не выносит своих сородичей», как считал художник Эжен Делакруа. Значит, надо так устроить дела, чтобы тебя не уничтожили твои же разозленные сородичи. Политично устроить. Не думай: стерва не та особа, которая не уступит ни пяди своей земли. Стерва не собирается платить за успех любой ценой, она не глупа, она умеет торговаться. И знает: куда легче координировать известное с известным, чем метаться в темноте с упаковкой антидепрессанта наперевес. Получается, что перед осуществлением собственных планов обязательно требуется разведать обстановку. Когда человек, не пикнув, отдает все, что противоположная сторона захочет — это никакая не координация интересов, а сущая ограбиловка. Когда человек стоит на своем, словно памятник Петру на Берсеневке, это тоже не координация, а монументальная тупость.

Обе тактики свойственны лицам, глубоко в себе неуверенным. Только в первом случае страх выступает как есть, а во втором — нацепив маску агрессивного отпора. Агрессия неприемлема в качестве «политичного подхода» именно потому, что человек в этом состоянии не в силах выслушать противника. Он перепуган, он ощущает собственную слабость — и потому старается не слушать приводимые аргументы и не анализировать предлагаемые компромиссы. Он просто боится поддаться на уговоры, отступить перед натиском и про… валить все задание «у целом». Стерва не боится: а вдруг меня обидят? А вдруг меня уронят? А вдруг меня поимеют? Вот и слушает собеседника с чувством собственной полноценности и дееспособности.

Стерве часто угрожают, что она когда-нибудь непременно останется одна. Мы можем возразить на это тем, что стерва не Морра из повестей Туве Янссон. Не чудище, которое замораживает мир вокруг себя, оставляя лишь безжизненное ледяное пространство, а потом принимается тосковать по теплу и свету. Именно потому, что стерва умеет глядеть в глаза действительности, не впадает в инфантильный максимализм и не зажимается от совершенных промахов и ошибок — потому ей нет нужды в экстремальных мерах по «реанимации самооценки». Мы не раз сталкивались с женщинами, применяющими тактику давления в нехитром, мы бы сказали, животном исполнении: например, такая особь категорически искореняет умение слушать партнера, а если и пытается убедить кого-то в своей правоте, прежде всего начинает орать. Ее легким и саксофонист позавидует, а тембру голоса и павлин ужаснется. Из-за засилья «ораторий» в жизни подобных баб и поражения, разумеется, нередки — тогда можно замкнуться в скорбном безмолвии и заморозить отношения. Вероятно, навек. Вот вам типичная Морра. Стерва, как мы не раз объясняли, гораздо мобильнее. Она не ставит все свое сегодня и все свое завтра в зависимость от этой беседы и от этого собеседника. Она независима. Как сказал Жванецкий: «Вы пробовали когда-нибудь зашвырнуть комара?» Побольше легкости, милые дамы, побольше легкости!