Орисон Марден - Величайший секрет. Невероятная сила мысли

Мы были созданы, чтобы устремляться вверх. Мы были созданы для великих деяний, а не для того, чтобы жить в крайней нужде.

И дело не в том, что таковы обстоятельства — это ваша нищенская позиция, узость мышления ограничивает вас.

Если мы научимся без колебаний верить, что жизнь — это источник Безграничной Поддержки, который всегда дарует нам время сеять и собирать урожай, мы забудем, что такое нужда.

Но многие до сих пор не понимают своих возможностей и не ожидают от себя того, чего следует. Мы не требуем изобилия, которое по праву наше, не требуем его по-королевски. Мы удовлетворяемся малым. Было задумано так, что наша жизнь должна стать изобильной, что у нас должно быть в достатке всего, что хорошо для нас. Никто не должен был жить в бедности и презрении. Нехватка чего угодно противоестественна для любого человека.

Придерживайтесь мысли, что вы — единое целое с тем, чего хотите, что вы гармоничны с желаемым, и вы привлечете это к себе. Никогда не сомневайтесь в своей способности получить то, чего хотите, и вы пойдете навстречу желаемому.

Бедность, как правило, просто ментальная болезнь. Если вы страдаете этим заболеванием, если вы — его жертва, вы будете очень удивлены, обнаружив, как быстро улучшатся ваши условия жизни, стоит лишь изменить мысленную позицию. Не держитесь за ограниченный образ бедности, отвернитесь от него и смотрите в лицо изобилию и достатку, свободе и счастью.

Преуспевание придет к вам с помощью совершенно научного мыслительного процесса. Те, кто уже стал преуспевающим, верили, что они будут процветать. У них есть вера в свою способность делать деньги. Они начинали не с тем сознанием, что было наполнено сомнениями и страхами, они не говорили о бедности, не думали о бедности, они не ходили, как нищие, не одевались, как нищие. Они поворачивались лицом к тому, к чему стремились, и были полны решимости добиться этого, и не допускали в свое сознание других картин.

В этой стране много людей, которые много трудятся, утратив при этом надежду и перестав ожидать преуспевания.

Они продолжают бояться бедности — и потому остаются бедными. Они по-прежнему допускают возможность, что их постигнет нужда, что они начнут испытывать лишения.

Страх бедности, постоянное беспокойство, попытки свести концы с концами, боязнь того жуткого «одного прекрасного дня» не только делает вас несчастными. Это лишает вас последних шансов улучшить финансовое положение. Продолжая лелеять подобные мысли, вы просто увеличиваете груз, который давно стал для вас слишком тяжелым.

Неважно, насколько темны ваши виды на будущее или каким ограниченным кажется вам окружение, откажитесь видеть все то, что неблагоприятно для вас, не обращайте внимания на то, что грозит поработить вас, на то, что удерживает вас от проявление того лучшего, что имеется в вас.

По какой философии можем мы ожидать, что мысли о бедности, нехватках и нужде обеспечат нам преуспевание? Условия нашей жизни будут соответствовать нашей позиции и идеалам. Мы стремимся получить все то, чего ожидаем, значит, если мы ничего не ждем, ничего и не получим. Бьющая струя не поднимется выше источника; тот, кто ждет бедности, не станет преуспевающим.

Не говорите себе: «Какой смысл? Большие комбинации в бизнесе проглотят все мои шансы. Большинство будет работать на нескольких человек. Я не верю, что когда-нибудь сумею совершить нечто большее, чем влачить скромную жизнь. У меня никогда не будет собственного дома и тех вещей, которые есть у других. Я обречен на бедность». С подобными идеалами вы ничего и не можете ожидать от жизни.

Те, кто ждет преуспевания, постоянно мысленно создают деньги и строят финансовые структуры. Сначала должна возникнуть мысленная картина процветания. В конце концов, здание сначала во всех деталях строится в мозгу у архитектора. Подрядчик лишь кладет камни, кирпичи и прочие материалы согласно идее архитектора.

Все мы архитекторы. Всему, что мы совершаем в жизни, предшествует тот или иной план.

Для того, чтобы поместить материалы на место готовой идеи, требуется не такой значительный человек, как для того, чтобы создать идею — мысленную картину.

Это не праздные мечты. Это мысленное планирование, мысленное конструирование. Истинный мечтатель тот, кто верит и достигает.

Бедняк — это не тот, у кого мало или вовсе нет собственности, а тот, кто повязан бедностью даже в мыслях и в чувствах. По-настоящему бедны те, кто низко ценит себя, свою судьбу, свои способности выбраться наверх; те, кто совершает преступление, умаляя самооценку.

Бедными нас делает мысленная нищета.

Те, кто достиг в своей жизни чего-то значительного, сравнительно мало работали руками — они строили мыслями. Они — практические мечтатели. Их разум окунулся в безграничный океан энергии и создал для себя возможности — так семечко погружается в безгранично плодородную почву и превращается в дерево.

Чтобы стать преуспевающим, необходимо погрузиться в атмосферу преуспевания. Расчетливая экономия и скаредная бережливость не сопоставимы по своему действию с результатами, полученными от повиновения законам изобилия. Мы должны думать изобильно. Наша мысленная позиция по отношению к вещи, за которую мы боремся, и умные усилия, которые мы вкладываем в борьбу, чтобы реализовать стремление, и будут в конце концов мерой нашей квалификации.

Мы должны мысленно чувствовать изобилие. Мы должны излучать уверенность в себе, своими манерами и повадками.

Мы идем в том направлении, в котором концентрируем мысли. Если мы концентрируемся на бедности, если в наших мыслях преобладают нужда и нехватки, результатом будет нищета.

Прежде, чем мы сумеем победить бедность снаружи, мы должны победить внутреннюю, мысленную бедность.

Многие люди ждут старости, как времени, когда, по словам одного писателя, у вас возникает «чувство, что вы никому не нужны, что те, кому вы дали жизнь и кого вырастили, давным-давно ушли от вас по дороге, по которой вы не можете последовать за ними, и даже мировые потоки мысли мчатся вперед так быстро, что вы давно отстали и остались лежать в тихой заводи, слабо, вслепую пытаясь нашарить течение, которое все время выталкивает вас, беспомощных, назад».

Существует и такая старость, но не для тех, кто верно смотрит на жизнь. Такой патетический, такой трагичный конец не для тех, кто любит и любим, потому что их сердца открыты радостям и горестям жизни, в них всегда горит живой интерес к человечеству, к его прогрессу и продвижению, их способности только оттачиваются, потому что всегда востребованы, а разум их все совершенствуется.