Александр Пинт - Новый опыт жизни
- Название:Новый опыт жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Института Психотерапии
- Год:2002
- ISBN:5–89939–087–5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Пинт - Новый опыт жизни краткое содержание
Эта книга удивительна и необычна. Она готовит всех нас к встрече с неизвестным в самом себе, учит познавать в себе все самое тайное и сокровенное, то, о чем мы нередко не решаемся не только говорить, но даже думать. Она дает нам силы, помогает не бояться свободы и истины, не страшиться переживать и прочувствовать свою жизнь.
Книга приглашает читателей к общению со своей собственной личностью. Приобщая к Целостности, Гармонизации и Безусловной Любви.
Эта книга совершенно бесполезна для тех, кто: не готов к встрече с неизвестным в самом себе; любит говорить о свободе и истине, но в действительности боится их; предпочитает думать, чувствовать и поступать, как все; вместо того чтобы переживать свою жизнь, только рефлексирует о ней. Но она может быть весьма полезна для всех остальных.
Новый опыт жизни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Распутать узлы, связывающие тебя в физической трехмерной реальности, — задача крайне интересная, по крайней мере для меня. Войти в сферу полной тьмы и не утерять Свет, Осознание себя и Любовь! Наша задача усилить Свет Понимания через собственное Просветление. Но вы не сумеете выбраться из тьмы, если не будете считать себя Светом. Мы как Сознание, войдя в физическое тело, получили массу программ ложной жизни нашей реальности. Теперь же выводим эти программы из своего сознания. Поэтому-то я так часто и спрашиваю: "Кто ты? Кто в тебе обижается?" Ведь обижаешься не ты как Существо Света. Это очень важно понять. Нас как Существ Света никто не может обидеть. Это невозможно, потому что мы не заражены такими понятиями. Подобные понятия — атрибут Эго и той иллюзорной реальности, в которую мы, Существа Света, вошли для того, чтобы осветить ее Ясным Видением и Безусловной Любовью. Но до тех пор, пока мы будем отождествлять себя с Эго, мы сами же и будем поддерживать в своей жизни боль, страх и страдание. Поэтому позволь тебя спросить: "Какое отношение ты имеешь к тому, кто оскорбляется, обижается, унижается и унижает?"
— Да. Я начинаю понимать, что я не тот, кто унижается и унижает.
— Так. Но опыт унижения и другой опыт, подобный ему, мы проходим для того, чтобы понять, что испытывают те, кто отождествляют себя с Эго, с ложной личностью и обусловленным умом. Мы изучаем их систему представлений для того, чтобы изменить ее. На самом деле требуется очень сложная подготовка для внедрения в реальность плотного физического плана. Необходимо изучить язык и систему представлений, положенную в их основу. Причем самой сложной средой такого обучения является "непосредственное погружение" в данный тип реальности. Существует очень большой риск забыть и не вспомнить, кто ты и зачем находишься здесь. А мы находимся здесь для того, чтобы трансформировать данную реальность изнутри. И сейчас самое время сделать это. Наше время пришло! Все условия для этого есть! Поэтому я призываю вас как можно скорее вспомнить самих себя и начать наконец-то выполнять ту работу, ради которой мы все сюда пришли. Потому что заснувший разведчик мало полезен для армии освобождения от затянувшегося тяжелого сна сознания. Его самого еще нужно будить.
— В последнее время я увидела то, что делала сама. До этого я довольно часто видела, что делали со мной, но эти два момента я не связала. То, что я делала сама, было связано с тем, что в свою любовь я вносила избирательность. Какой-то один человек наделялся мной особыми достоинствами. Именно ему я и уделяла все свое внимание, разрешала ему очень многое. Но к другим людям все это не относилось. Я увидела, что когда ты строишь свои отношения с человеком, которому позволяешь быть любимым, то одновременно бессознательно проявляешь жестокость к тем, кто рядом с ним, потому что считаешь его страдающей стороной и отдаешь ему предпочтение перед другими. А тех людей, которых ты считаешь виноватыми по отношению к тому, кого любишь, лишаешь любви, права на выбор, права на ошибку.
— Подобная игра предполагает двойственность "любимый — нелюбимый".
— Да. Это связано с избирательностью, которую ты себе позволяешь. Обратная сторона заключается в том, что ты укрепляешь своей избирательностью того человека, которого назвал любимым, в его заблуждениях, потому что поддерживаешь все его иллюзии. Ты говоришь: "Я с тобой". И кажется, что ты честный. Ты лишаешь себя возможности видеть ситуацию такой, какая она есть на самом деле, потому что не хочешь уделять внимание тому, чтобы посмотреть на остальных участников сложившейся ситуации. Андрей помог мне связать это с ситуациями, которые я прежде проживала сама. Я часто оказывалась в ситуации, когда воспринимала обусловленную любовь как нормальную, при которой мне что-то позволялось, а что-то не позволялось. Я должна была соответствовать каким-то представлениям и каким-то ролям, которых от меня медали. Подобные ситуации я всегда проходила одинаковым образом.
— Все игры данной трехмерной реальности обусловлены какими-либо жесткими представлениями. Это одна из характеристик такого рода реальности. Она поддерживает саму себя очень сильной степенью обусловленности и ограниченности. С точки зрения самоисследования, это интересно, поскольку дает возможность познать некие вещи, которые иным способом познать невозможно. Когда ты находишься в очень ограниченном пространстве, что-то очень сильно обостряется. К примеру, одно дело, если я нахожусь в поле, и совершенно другое дело, если нахожусь в гробу. Будучи в поле, я могу бегать, танцевать… А в гробу я максимум могу пошевелить пальцем. Но именно находясь в гробу, я начинаю понимать, что такое настоящее ограничение. Пребывая в очень сильной ограниченности, начинаешь понимать что-то, чего не мог понять в открытом поле. Для духа это тяжелое испытание, но тем не менее весьма важное, потому что наша сущность обогащается опытом. Кстати, не всякая осознанная сущность решится на подобный эксперимент. Это все равно что по собственному желанию заживо замуровать себя в гробу. Главный риск эксперимента заключается в том, что сознание, войдя в ограничения, начинает отождествляться с ними и теряет память о том, откуда оно пришло. Я предлагаю вам выйти из той ограниченности, в которую вы поместили себя для проведения эксперимента, оставаясь в ней частью своего сознания. Вы можете сделать так, что ваше сознание частично выйдет из трехмерной реальности в более многомерные реальности, но при этом будет присутствовать и в данной реальности. Эта возможность совершенно реальна для того, кто осознал себя как Того, КТО ЕСТЬ. Его сознание — инструмент в познании им различных реальностей.
Если часть вашего сознания выведена вами из физического плана, она может наблюдать за тем, что здесь происходит через часть сознания, находящегося в физическом теле. Тогда вы имеете возможность все четко видеть — свои мысли, ощущения и чувства, возникающие в той части сознания, которая находится в теле. А что это дает? Возможность менять их, а следовательно, и ту жизненную ситуацию, в которой вы пребываете в трехмерной реальности. Мы говорили о том, каким образом создается ваша реальность. Она создается вашими мыслями. Именно мыслями вы творите свой мир. Если вам не нравится собственная реальность, осознайте и измените те мысли, которые ее создали. Не осознав свои мысли, вы не можете их изменять.
На примере Веры мы видим, как, имея мысли о скуке, хаосе, неприятии, она порождает соответствующую обстановку в своем доме. Именно ее мысли порождают это. Но, если эти мысли не осознать, то негативная программа будет запущена и начнет работать. Приходя к себе домой и заявляя: "Вот чертовщина, скука, хаос, все надоело", мы укрепляем программу нелюбви к собственному дому. К каким-то мыслям мы привыкаем. Это свойство сознания, попавшего в трехмерную реальность. Оно начинает отождествляться с теми мыслями, которые в него внедрили, и получать извращенное удовольствие от повторения этих мыслей. Посмотрите на человека, который говорит: "Да, я свинья. Я — свинья! Я — сволочь! Я — никчемный!" И он утверждает себя в этом. Почему? Только в силу отождествления его сознания с такими мыслями. Ничего хорошего ему это не дает. Но почему же он настаивает на этом? Потому что отождествился с таким негативным мышлением и получает извращенное удовольствие от его постоянного воспроизведения.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: