Сергей Ключников - Путь к себе, обретение духовной силы
- Название:Путь к себе, обретение духовной силы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Ключников - Путь к себе, обретение духовной силы краткое содержание
Книга известного психолога, писателя и исследователя эзотеризма С. Ю. Ключникова продолжает тему духовной эволюции человека, затронутую в других книгах серии "Ключ к пробуждению": "Невидимая броня", "Мастер жизни", "Фактор успеха".В ней описываются основные условия и законы, приводящие искателя на духовный путь, подробно говорится о методах правильного решения земных, тонких и духовных проблем, стоящих перед современным кандидатом в ученики, разбираются опасности, подстерегающие любого, кто пытается идти по восходящей тропе эволюции.В книге даны четкие критерии, позволяющие отличить истинные учения от ложных и тупиковых.Книга богато иллюстрирована историями из обширной консультативной практики автора, содержит многочисленные советы, приемы и методы, вдумчивое применение которых поможет ищущему человеку лучше разобраться в себе, сделать правильный духовный выбор и продвинуться по пути совершенствования.
Путь к себе, обретение духовной силы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Почти на каждой консультации и семинаре я старался дать нечто, повышающее силу и умение держать удар. Это были знания о приемах и методах, о том, как нужно настраиваться при встрече с опасностью. Учил повышать психоэнергетический потенциал. Мы тренировались в умении извлекать психическую энергию из глубин организма и сознания, делать свою ауру целостной и упругой. Однако я видел, что в реальных жизненных ситуациях люди продолжают вести себя как обычные незащищенные существа, выкарабкиваясь из проблем, кто как может. Иногда у меня возникало желание направить кого-нибудь, особенно интересующихся духовными практиками, на консультацию в охранную структуру или спецназ, где людей профессионально учат быть непроницаемыми для ударов. Потом понял, что помимо отдельных приемов защиты нужна общая защищенность, в которую входит не только запас психоэнергетической силы человека, но и его жизненная позиция, самооценка. Важно правильно относиться к препятствиям, врагам, нападениям и боли. И вот это отношение воспитать трудней всего.
Я понял, что истинная защищенность состоит не только в том, чтобы грамотно отражать грубые и тонкие удары, но и в том, чтобы не привлекать к себе ненужной агрессии, не притягивать энергию неудач, не попадать под молот тяжелых жизненных обстоятельств. Мало отрабатывать умения и методы в зале: необходимо погрузиться в гущу жизни, стремиться к значительным целям, отстаивать свою позицию, убеждения, идеалы, короче говоря, закалить меч воли и кольчугу духа в жизненной борьбе. Нужно набить определенное количество шишек, пройти через множество разочарований, стать безразличным к людской молве и пересудам - только тогда начинает проклевываться что-то настоящее, подлинное, достойное уважение, способное отстоять свою неповторимость и достоинство перед нивелирующим катком жизни. Кроме того, надо правильно жить, делать меньше ошибок и накапливать энергию безупречности, которая и будет отводить ненужные удары и помогать выдержать неизбежные нападения.
Как всему этому научить, если сам человек не будет сознательно и целенаправленно учиться высокому искусству "сбережения целостности собственной жизни", по выражению китайского даоса Даосинь, написавшего вступительное слово к моей книге "Невидимая броня"? Это искусство невозможно передать. Однако самостоятельное освоение этой науки тоже вряд ли будет успешно. Человек или останется слабым, или воспитает в себе монстра. Значит, мало обучить человека правильным приемам отражения ударов, надо вооружить его истинной наукой духовного восхождения и безупречного поведения. Короче говоря, школа психоэнергетической защиты должна быть школой совершенствования и философии жизни. Я попытался построить такую систему воспитания человека, которая обучала бы его науке правильно жить и успешно защищаться, и начал распространять ее на своих лекциях, семинарах, тренингах, при индивидуальных консультациях и беседах с клиентами.
Суть обучения состоит в следующей последовательности шагов:
- во-первых, нужно вооружить заинтересованных людей хорошей теорией воспитания защиты и защищенности; - во-вторых, не менее важно дать правильную стратегию жизни, которая отводит ненужные или слишком тяжелые удары; - в-третьих, следует научить людей основам общей духовной практики, предполагающей умение правильно наблюдать за собой и осознавать себя, молитву, медитацию, искусство дыхания, воспитание в себе положительных черт и свойств; - в-четвертых, необходимо освоить методы и приемы общей защищенности, о чем подробно говорится в "Невидимой броне"; - в-пятых, можно приступить к детальной проработке приемов и методов специальной защиты; - в-шестых, научить людей применять полученные методы в самых разнообразных жизненных ситуациях.
Система, повышающая защищенность и обучающая защите, имеет несколько уровней и степеней освоения. В зависимости от запросов человека можно говорить о начальном и продвинутом уровне защищенности. Иногда бывает достаточно дать небольшую подсказку и несколько советов, и через некоторое время человек полностью овладевает этим искусством, решая все свои проблемы. Мне встречались люди, которые хотели настолько быстро научиться основам защиты, что самостоятельно осваивали методы и советы и достигали гораздо более высокого уровня, чем можно было изначально предположить.
Был у меня на консультации человек, который начинал осваивать новую для себя деятельность, связанную с публичными выступлениями и лекциями. Он неплохо владел речью и своей специальностью, но не мог уверенно и раскованно держаться на сцене. После лекций у него почти всегда происходил нервный срыв. Он почти заработал язву желудка и не знал, что делать дальше. Выяснив механизм и природу возникновения зажима, я предложил ему, во-первых, научиться глубоко расслаблять свое тело и, во-вторых, правильно настраиваться на будущую лекцию, представляя, что он читает ее с расслабленными мышцами, уверенно, спокойно и в приподнятом настроении. Оказалось, чтобы добиться потрясающих успехов, ему хватило всего одного практического сеанса по обучению методам мысленного снятия стресса и вхождения в уверенный образ лектора. Через год он собирал на своих лекциях сотни людей. Когда он пригласил меня на лекцию, я просто не узнал его - настолько разительной была перемена. Он скромно пояснил: "Я всерьез воспринял ваш совет, обложился книгами и каждый день занимался не меньше часа".
В каких-то случаях требуется потратить больше времени и усилий. Человек должен пройти индивидуальное или коллективное обучение практическим методам, вникнуть в теорию, изменить свою жизненную философию, почитать соответствующую литературу, потренироваться на преодолении жизненных препятствий. Пусть не сразу, но вокруг него обязательно вырастет невидимая броня, которая отведет от него замах вражеской руки и выведет из-под катка тяжелых обстоятельств.
ВОСЕМЬ НЕПРИДУМАННЫХ ИСТОРИЙ
Конечно, обучавшиеся у меня не стали напоминать бойцов из группы "Альфа", но о том, что полученная наука им помогла, свидетельствуют их собственные признания.
1. СТРАСТИ В ОЧЕРЕДИ
"Я стояла в очереди за билетом. Народу было много, вокзальное помещение очень душное, в воздухе веяло раздражением. Когда моя очередь и окошечко билетера начали приближаться, какая-то новая, не стоявшая в очереди, женщина подошла и начала тихо просить меня, чтобы я пустила ее на минутку задать вопрос. Я ничего не ответила, и она встала передо мной. Все промолчали. У окошка она долго задавала вопросы, а потом стала покупать билеты на целую группу людей. Очередь возмутилась, но эта женщина буквально вцепилась в кассу и не отошла, пока не сделала все, что ей требовалось, заняв при этом не меньше пятнадцати минут. Люди пришли в ярость, кричали на нее, но она, уходя, показала на меня: "Что вы на меня сейчас орете. Надо было на нее орать, когда она меня пускала". Повернулась и ушла. Я чуть не поперхнулась от такой наглости. Тут объявили перерыв на 20 минут. Все на меня набросились. Каких только обвинений и злобных слов я не наслушалась. Кричали, что меня надо выкинуть из очереди. Страсти не остывали. Я могла: 1) молчать, не отвечая на обидные слова, и 2) вступить в словесную схватку. На мгновение задумавшись, я решила молчать, потому что спорить с обезумевшими людьми бесполезно. Поскольку слушать было обидно и неприятно, я решила вначале справиться с раздражением и обидой. Для этого я, как нас учили, отделила свое "я", внутреннего наблюдателя, и стала смотреть на возникающее в сердце облачко ответного раздражения. Оно замедлило свой рост, а когда я мысленно подышала, сознательно выводя его наружу, оно рассеялось, и я успокоилась. Потом я решила успокоить страсти вокруг и начала произносить про себя Иисусову молитву: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!" Через пару минут очередь замолчала, а мужчина, кричавший на меня, прошипел: "Из-за вас я сегодня билет не купил" и ушел из очереди".
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: