Сергей Ключников - Мастер жизни

Однако ни один удар, даже самый сильный и опасный по своим травматическим последствиям, не является свидетельством полной и окончательной победы агрессора. Правильное мировоззрение исходит из того, что все удары и нападения могут повредить только оболочку человека. Само божественное ядро без согласия человека невозможно уничтожить. Любую травму можно вылечить, если проявить настойчивость и терпение. Удары и нападения относятся к сфере иллюзий, а духовное ядро - это неразрушимая сущность. Само сознание нерушимости человеческой сущности наполняет человека с правильным мировоззрением чувством уверенности и непобедимости. Такой человек во всех угрожающих ситуациях будет полагаться на себя, собственные силы и тренированные психологические мускулы. Только сделав все, что от него зависит, он будет просить поддержки и помощи Высших Сил. Многое, очень многое в жизни человека и его системе защиты определяют вершина и цель, к которым он идет. Чувство близости цели пробуждает в человеке мощную энергию, которая окружает его и отводит многие враждебные токи.

Человек, обладающий правильным мировоззрением и здоровым мироощущением, хотя и помнит, что живет в крайне агрессивной среде, но не боится нападений и не притягивает их своим страхом. В то же время он не игнорирует угрозу, а принимает ее к сведению. Поэтому он в любой момент готов отразить удар, но не тратит на ожидание нападения своей драгоценной собственной энергии и живет счастливой жизнью.

В случае неизбежного нападения, человек, обладающий правильным мировоззрением, выбирает наилучшую стратегию поведения и старается занять самую крепкую и защищенную позицию по отношению к противнику. Правильная позиция или установка - основа успешной защищенности. Но позиция прямым образом зависит от того, как человек воспринимает мир, свое место в мире и самого себя. Защищенность заключается именно в мировосприятии. Каков мир и какова Вселенная человека, подвергающегося атаке? На какое место он мысленно ставит себя в собственной Вселенной? Кто он - царь или раб, герой или обыватель, слабак или силач, нищий или принц? Есть ли в его Вселенной место для Бога и какую часть сознания занимает Бог? Ошибочное восприятие - кривое зеркало сознания - ослабляет защиту человека и открывает его для нападений. Человек со слишком жестко зафиксированной жизненной позицией самоуничижения в своем сознании будет задвигать себя в угол и вести себя в соответствии с выбранной ролью и занятой позицией. Напротив, он может возвести себя на пьедестал, с высоты которого будет общаться с людьми и со всем миром крайне высокомерно и агрессивно. Он может относиться к самому себе спокойно и адекватно, демонстрируя миру свое уверенное и защищенное поведение. Западные психологи Роберт Е. Альберти и Майкл Л. Эммонс в книге "Умейте постоять за себя!" выделяют три вида жизненной стратегии и манеры поведения человека, подвергающегося атаке:

"Если вам свойственно колебаться, говорить тихо, запинаясь, отводить взгляд, соглашаться с собеседником далее тогда, когда вы в действительности не разделяете его взглядов, если вы цените себя "ниже" окружающих и страдаете сами, чтобы ненароком не огорчить других, ваша манера поведения - самоуничижительная.

Если вы говорите громко, перебиваете собеседников, употребляете обидные или оскорбительные слова или жесты, бросаете гневные взгляды, высказываетесь (обвиняя, возмущаясь, требуя), когда повод для этого миновал, неистовствуете, пытаясь выразить свои чувства и мнения, ставите себя выше других, ваша манера поведения - агрессивная.

Если вы реагируете на определенные ситуации непосредственно, когда они возникают, отвечаете собеседнику немедленно, в спокойном разговорном тоне и "по существу", открыто выражаете свои мнения и чувства (гнев, любовь, несогласия, огорчение и т. д.), цените и уважаете себя в той же степени, что и окружающих, и, не унижая себя, не унижаете и не пытаетесь унизить окружающих, - такую манеру поведения мы называем самоутверждающей".

Я добавил бы еще одну стратегию поведения, которая основана на утверждении духовных принципов защиты, при которых человек не просто утверждает лично себя, но защищает в себе Божественный Принцип и таким образом сам получает Высшую Защиту.

Обобщая все, что было сказано о правильном мировоззрении, можно изложить стратегию защищенности, используя образ четырех благородных истин буддизма:

жизнь полна страданий: желания - причина страданий; прекращение страданий возможно; есть конкретный путь, выводящий человека из страданий и дающий Великое Освобождение.

В данном случае четыре благородных принципа истинной защищенности, которые должны быть впечатаны в сознание каждого человека, стремящегося научиться искусству парировать агрессию, будут звучать так:

жизнь полна ударов и нападений, пробивающих личность, ауру и духовное ядро человека; отказ от Высшей Защиты, беззаботное отношение к себе, жизни и необходимости самовоспитания - причина этих пробоев; защитить себя и других возможно; есть конкретный путь, выводящий из незащищенного состояния к защищенности и состоящий из прохождения конкретных шагов и ступеней.

Основные этапы этого пути я попытался изложить в своих книгах.

Какими чертами и качествами обладает положительный и светлый защищенный человек? Прежде всего, внутренней духовностью, не равносильной формальной религиозности, связью с Высшим Началом. Это сообщает ему какой-то внутренний свет и особую организацию ауры, которую чувствуют другие люди, тянущиеся к нему и во многих случаях даже не помышляющие о каких-либо нападениях на него. Нередко Высшая Воля отводит от него любые удары, потому подключение человека к ней сообщает ему особое свойство, которое воспринимается другими людьми как удачливость.

По-настоящему защищенный человек не может быть зацикленным на себе эгоцентриком, махровым эгоистом, замкнутым интровертом. Он обладает здоровой открытостью миру и в душе коллективист, способный легко устанавливать отношения с внешним миром, с людьми и со своим ближайшим окружением. Контактность, открытость, доброжелательность в общении помогают ему свободно притягивать к себе все новых друзей, которые защищают его в трудную минуту.

Защищенный человек сумел обуздать в себе глубинную агрессивность, и потому в отношениях с людьми он не склонен делать резкие движения и наносить необдуманные удары, неизбежно вызывающие ответные действия. Он преобразил свою врожденную агрессивность в твердость и волю к достижениям. Он добродушен и снисходителен, но за этими свойствами у него где-то в глубине скрыт мощный стержень, внутренняя сила, которая выходит на поверхность только в случае, если возникает реальная опасность.