Кен Уилбер - Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира

Тут можно читать онлайн Кен Уилбер - Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Психология. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.2/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Кен Уилбер - Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира краткое содержание

Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира - описание и краткое содержание, автор Кен Уилбер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Кен Уилбер
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Eccles, J. 1984. The human mystery . London: Routledge.

Eccles, J. 1994. How the self controls its brain . Berlin: Springer-Verlag.

Edinger, E. 1992. Ego and archetype . Boston: Shambhala.

Eisler, R. 1987. The chalice and the blade . San Francisco: Harper.

Emerson, R. W. 1969. Selected prose and poetry . San Francisco: Rinehart Press.

Engler, J. 1984. Therapeutic aims in psychotherapy and meditation: Developmental stages in the representation of self. J. Transpersonal Psychology 16(1) 25–61.

Fischer, K.; S. Kenny; and S. Pipp. 1990. How cognitive processes and environmental conditions organize discontinuities in the development of abstractions. In Alexander et al., 1990, pp. 162–190.

Fish, S. 1980. Is there a text in this class? Cambridge: Harvard Univ. Press.

Flavell, J. 1963. The developmental psychology of Jean Piaget . Princeton, N.J.:Van Nostrand.

Flavell, J.; P. Miller; and S. Miller. 1993. Cognitive development . Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall.

Forman, R., ed. 1990 . The problem of pure consciousness . New York: Oxford Univ. Press.

Foucault, M. 1970. The order of things . New York: Random House.

Foucault, M. 1972. The archaeology of knowledge . New York: Random House.

Foucault, M. 1975. The birth of the clinic . New York; Random House.

Foucault, M. 1978. The history of sexuality . Vol. 1. New York: Random House.

Foucault, M. 1979. Discipline and punish . New York: Vintage.

Foucault, M. 1980. Power/knowledge . New York: Pantheon.

Fowler, J. 1981. Stages of faith: The psychology of human development and the quest for meaning . San Francisco: Harper & Row.

Gadamer, H. 1976. Philosophical hermeneutics . Berkeley: Univ. of Calif. Press.

Gadamer, H. 1992. Truth and method . 2nd ed. New York: Crossroad.

Gardner, H. 1983. Frames of mind . New York: Basic Books.

Gardner, H.; E. Phelps; and D. Wolf. 1990. The roots of adult creativity in children's symbolic products. In Alexander et al., 1990, 79–96.

Gebser, J. 1985. The ever-present origin . Athens: Ohio Univ. Press.

Gedo, J. 1979. Beyond interpretation: Toward a revised theory for psychoanalysis . New York: International Univ. Press.

Gedo, J. 1981. Advances in clinical psychoanalysis . New York: International Univ. Press.

Geertz, C. 1973. The interpretation of cultures . New York: Harper & Row.

Gerson, L. 1994. Plotinus . London: Routledge

Gilligan, C. 1982. In a different voice . Cambridge: Harvard Univ. Press.

Gilligan, C; J. Murphy; and M. Tappan. 1990. Moral development beyond adolescence. In Alexander et al., 1990: 208–28.

Graft, G., and G. Gibbons, eds. 1985. Criticism in the university . Evanston, 111 .:Northwestern Univ. Press.

Gregory, R. 1982. Mind in science . Cambridge: Cambridge Univ. Press.

Grof, S. 1985. Beyond the brain . Albany: SUNY Press.

Grof, S. 1988. The adventure of self-discovery . Albany: SUNY Press.

Grof, S., with H. Bennett. 1992. The holotropic mind . San Francisco: HarperCollins.

Habermas, J. 1979. Communication and the evolution of society . T. McCarthy (trans.). Boston: Beacon Press.

Habermas, J. 1984–5. The theory of communicative action . 2 vols. T. McCarthy (trans.). Boston: Beacon.

Habermas, J. 1990. The philosophical discourse of modernity . F. Lawrence (trans.). Cambridge: MIT Press.

Hartman, G., ed. 1979. Psychoanalysis and the question of the text . Baltimore: Johns Hopkins.

Hartman, G. 1970. Beyond formalism . New Haven: Yale Univ. Press.

Hayward, J., and F. Varela. 1992. Gentle bridges . Boston: Shambhala.

Hegel, G. 1993. Hegel's science of logic . Atlantic Highlands, N.J.: Humanities Press International.

Heidegger, M. 1959. Introduction to metaphysics . New Haven: Yale Univ. Press.

Heidegger, M. 1962. Being and time . New York: Harper & Row.

Heidegger, M. 1968. What is called thinking . New York: Harper & Row.

Heidegger, M. 1977. Basic writings . Ed. by D. Krell. New York: Harper & Row.

Hirsch, E. D. 1967. Validity in interpretation . New Haven: Yale Univ. Press.

Hirsch, E. D. 1976. The aims of interpretation . Chicago: Univ. of Chicago Press.

Hoy, D. 1978. The critical circle . Berkeley: Univ. of California Press.

Hoy, D., and T. McCarthy. 1994. Critical theory . Cambridge: Blackwell.

Husserl, E. 1970. The crisis of European sciences and transcendental phenomenology . Evanston, 111.: Northwestern Univ. Press.

Husserl, E. 1991 (1950). Cartesian meditations . Boston: Kluwer.

Inge, W. R. 1968 (1929). The philosophy of Plotinus . Vols. 1 & 2. Westport, Conn.: Greenwood.

Irigaray, L. 1985. This sex which is not one . Ithaca, N.Y.: Cornell Univ. Press.

Iser, W. 1974. The implied reader . Baltimore: Johns Hopkins.

Jackendoff, R. 1987. Consciousness and the computational mind . Cambridge: MIT Press.

Jakobson, R. 1980. The framework of language . Michigan Studies in the Humanities.

Jakobson, R. 1990. On language . Cambridge: Harvard Univ. Press.

Jantsch, E. 1980. The self-organizing universe . New York: Pergamon.

Jaspers, К. 1966. The great philosophers . New York: Harcourt.

Joravsky, D. 1982. Body, mind, and machine. New York Review of Books , Oct. 21,1982.

Kant, I. 1949. Kant's critique of practical reason and other writings in moral philosophy . Trans, by L. Beck. Chicago: Univ. of Chicago Press.

Kant, I. 1951. Critique of judgement . New York: Hafner.

Kant, I. 1990. Critique of pure reason . Buffalo, N.Y.: Prometheus Books.

Kant, I. 1993. Prolegomena . Chicago: Open Court.

Kegan, R. 1982. The evolving self . Cambridge: Harvard Univ. Press.

Kegan, R. 1994. In over our heads . Cambridge: Harvard Univ. Press.

Koestler, A. 1976. The ghost in the machine . New York: Random House.

Kohlberg, L. 1981. Essays on moral development . Vol. 1. San Francisco: Harper.

Kohlberg, L., and С Armon. 1984. Three types of stage models. In M. Commons et al., 1984.

Kohlberg, L., and R. Ryncarz. 1990. Beyond justice reasoning. In Alexander etal.l990:191–207.

Kohut, H. 1971. The analysis of the self . New York: I UP

Kohut, H. 1977. The restoration of the self . New York: IUP.

Koplowitz, H. 1978. Unitary thought . Toronto: Addiction Research Foundation.

Kramer, D. 1983. Post-formal operations? Human Development 26: 91–105.

Kramer, D. 1990. Conceptualizing wisdom. In Steinberg (ed.) 1990.

Kris, E. 1952. Psychoanalytic explorations in art . New York: International Univ. Press.

Kristeva, J. 1980. Desire in language . New York: Columbia Univ. Press.

Kuhn, T. 1970. The structure of scientific revolutions . Chicago: Univ. of Chicago Press.

Kunsang, E., trans. & ed. 1986. The flight ofthegaruda .

Lacan, J. 1968. The language of the self . Baltimore: Johns Hopskins.

Lacan, J. 1982. Feminine sexuality . New York: Norton.

Laszlo, E. 1972. Introduction to systems philosophy . New York: Harper & Row.

Laszlo, E. 1987. Evolution: The grand synthesis . Boston: Shambhala.

Leibniz, G. 1990. Discourse on method and monadology . Buffalo, N.Y.: Prometheus Books.

Lenski, G.; P. Nolan; andJ. Lenski. 1995. Human societies . New York: McGraw-Hill.

Levinson, D. et al. 1978. The season s of a man s life . New York: Knopf.

Loevinger, J. 1977. Ego development . San Francisco: Jossey-Bass.

Lovejoy, A. 1964 (1936). The great chain of being . Cambridge: Harvard Univ.Press.

Lyotard, J. 1984. The postmodern condition . Minneapolis: Univ. of Minnesota Press.

Lyotard, J., and J. Thebaud. 1986. Just gaming . Manchester: Manchester Univ. Press.

Mahler, M. 1968. On human symbiosis and the vicissitudes of individuation . New York: IUP.

Mahler, M.; F. Pine; and A. Bergman. 1975. The psychological birth of the human infant . New York: Basic.

Maslow, A. 1970. Religions, values, and peak experiences . New York: Viking.

Maslow, A. 1971. The farther reaches of human nature . New York: Viking.

Masterson, J. 1981. The narcissistic and borderline disorders . New York: Bruner/ Mazel.

Masterson, J. 1988. The search for the real self . New York: Free Press.

Maturana, H., and F. Varela. 1992. The tree of knowledge . Rev. ed. Boston: Shambhala.

McGann, J. 1985. Historical studies and literary criticism . Madison: Univ. Of Wisconsin Press.

McGuinness, D.; K. Pribram; and M. Pirnazar. 1990. Upstaging the stage model. In Alexander et al., 1990: 97–113.

Miller, J. 1993. The passion of Michel Foucault . New York: Simon & Schuster.

Miller, M., and S. Cook-Greuter, eds. 1994. Transcendence and mature thought in adulthood: The further reaches of adult development . Lanham, Md.: Rowman and Littlefield.

Murphy, M. 1992. The future of the body . Los Angeles: Tarcher.

Murphy, M., and S. Donovan. 1989. The physical and psychological effects of meditation . San Rafael, Calif.: Esalen.

Murphy, M., and G. Leonard. 1995. The life we are given . New York: Tarcher/ Putnam.

Murti, T. 1970. The central philosophy of Buddhism . London: Alien and Unwin.

Naess, A. 1989. Ecology, community and lifestyle . Cambridge: Cambridge Univ.Press.

Neumann, E. 1954. The origins and history of consciousness . Princeton: Princeton Univ. Press.

Newton, J., and D. Rosenfelt, eds. 1985. Feminist criticism and social change . New York: Methuen.

Nietzsche, F. 1965. The portable Nietzsche . Ed. by W. Kaufmann. New York: Viking.

Nietzsche, F. 1968. Basic writings of Nietzsche . Trans, and ed. by W. Kaufmann. New York: Modern Library.

Nucci, L., ed. 1989. Moral development and character education . Berkeley: McCutchan.

O'Meara, D. 1995. Plotinus . New York: Oxford Univ. Press.

Pascual-Leone, J. 1990. Reflections on life-span intelligence, consciousness, and ego development. In Alexander et al., 1990: 258–285.

Passmore, J. 1991. Serious art . La Salle, 111.: Open Court.

Peirce, С. 1931–58. Collected papers . 8 vols. Cambridge: Harvard Univ. Press.

Peirce, С. 1955. Philosophical writings of Peirce . Ed. by J. Buchler. New York

Piaget, J. 1977. The essential Piaget . Ed. by H. Gruber and J. Voneche. New York: Basic.

Plato. 1956. The works of Plato . Ed. by I. Edman. New York: The Modern Library.

Plotinus. 1966–88. Enneads . Vols. 1–7. Trans, by A. H. Armstrong. Cambridge: Harvard Univ. Press.

Plotinus. 1992. Enneads . Trans, by S. MacKenna. Burdett, N.Y.: Larson.

Popper, K. 1974. Objective knowledge . Oxford: Clarendon.

Popper, K., and J. Eccles. 1983. The self and its brain . London: Routledge.

Puhakka, K. 1996. Restoring connectedness in the Kosmos: A healing tale of a deeper order. The Humanistic Psychologist , Fall 1996.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Кен Уилбер читать все книги автора по порядку

Кен Уилбер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира отзывы


Отзывы читателей о книге Око духа. Интегральное видение для слегка сдвинувшегося мира, автор: Кен Уилбер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x