Владимир Ганзен - Системные описания в психологии

----------Картинка стр. 66------

Схема 2. Функциональная структура психики, представленная в прямоугольной системе координат

-------------------------

Эмоции и ощущения имеют общий корень в чувствительности (сенсорная чувствительность - эмоциональная чувствительность). И ощущение, и эмоция - моноявление (в отличие от восприятия и чувств). Чувства и восприятия предметны, прлиструктурны, непроизвольны.

Для того, чтобы показать, какую важную роль играет форма представления информации для системного писания, на схеме 2 изображена та функциональная структура психики человека, что и на рис. 4, но в прямоугольной, декартовой системе координат. Форма на рис. 4 имеет явные преимущества. Она обладает большей целостностью, лучше согласована с возможностями отражающей системы человека, здесь значительно нагляднее соотношения между компонентами психики.

III. 2. 3. О психологическом базисе. С давних предпринимались попытки выделить среди психологических понятий небольшое число ведущих, основополагающих, которые составили бы своеобразное ядро психологии, для описания сущности, главных черт множества психологических явлений. такой набор основных (базовых) понятий можно рассматривать как своего рода базис. Под психологическим базисом понимается система понятий, лежащих в основе описаний психических явлений.

По отношению к психологическому базису могут быть поставлены следующие вопросы: 1) каким должно быть число компонентов такого базиса; 2) какими должны быть компоненты базиса; 3) какими должны быть отношения между компонентами базиса; 5) сколько может быть базисов психологического описания.

Попробуем дать ответы на эти вопросы, учитывая исторический опыт психологии и современные логические и диалектические представления о понятиях и системах понятий.

Поиск основания психологического описания всегда был одной из главных задач психологии. Этот поиск велся как среди собственно психологических понятий, так и в областях системных и общенаучных категорий. Примерами первых могут служить понятия воли, эмоции, интеллекта, установки; примерами вторых - понятия структуры, формы, процесса; примерами третьих - понятия энергии, деятельности информации. Различным было и число понятий в предложенных базисах.

В первую очередь необходимо отметить многочисленные непрекращающиеся попытки найти монобазис. Усилия подобного рода предпринимались сторонниками волюнтаризма, сенсуализма, интеллектуализма, гештальтизма в зарубежной психологии; в отечественной психологии были разработаны концепции установки, деятельности, отношения. Не существует доказательства невозможности монобазиса, но сложность его нахождения такова, что еще ни одна из попыток найти такой базис не увенчалась успехом. Два главных затруднения, лежащих на пути поиска монобазиса, заключаются в том, что: 1) сложно найти полный базис; 2) даже если полнота монобазиса обоснована, трудно сделать "развертку" базиса на всю область психических явлений (или решить обратную задачу: спроецировать все множество психических явлений на монобазис).

Здесь необходимо отметить глубокую интуицию В. Н. Мясищева, предложившего понятие отношения. В математическом смысле оно порождает полную систему системных категорий: функция, структура, состояние,м акт (операция), процесс, свойство, которое уже приобрели права гражданства в психологии. Таким образом оказывается возможной модификация идеи В. Н. Мясищева (путем перехода от понятия отношения в психологическом смысле к математическому смыслу названного понятия). В этом случае решаются обе указанные выше задачи.

Менее многочисленными были предложения парных базисов. Например, Аристотелю принадлежит деление психических явлений на познание и волю. При использовании парного базиса к упомянутым выше задачам (определение полноты базиса и установление связей базиса с психологическим материалом) добавляется третья: необходимо указать принцип разбиения психических явлений на более узкие области. Сегодня очевидно, что ни одна из трех задач аристотелевским делением не решается. При парном базисе существует критерий его полноты - принадлежность компонентов базиса к составляющим одной и той же диалектической диады.

Наибольшее распространение в психологии получили тройные базисы. Тетенс и Мендельсон разделили психическую реальность на познание, чувство и волю. Невозможность вывести их из одного общего корня молчаливо признается, как пишет Стаут [103], за доказательство верности этого деления. С появлением трех компонентов возникает еще одна проблема: должны ли быть компоненты базиса рядоположны, или они могут иметь и другие отношения, например, включения? Представляется, что более вероятно предположение о рядоположности, так как наличие других отношений приводит к возможности устранения зависимости компонентов и сокращению числа компонентов базиса.

Хотя были предложены и другие триады (например, триада Ф. Брентано представление - суждение - интерес), триада познание - чувство - воля оказалась очень живучей. Она нашла выражение и в триаде "монотечений" прошлого века (волюнтаризм, сенсуализм, интеллектуализм), и в классификациях психических заболеваний (болезни чувства, ума, воли), и в программе исследования личности А. Ф. Лазурского [61] (группы познавательных, чувственных характеристик и характеристик активности личности), и во многих других проявлениях и формах. Сегодня эта триада встречается в виде совокупности регулятивности, эмоциональности и когнитивности.

Несмотря на устойчивость и относительно долгую жизнь триады, ее право на существование опирается на интуитивную уверенность в ее доброкачественности, а теперь уже и на факт ее длительного использования. Ни один из пяти поставленных по отношению к психологическому базису вопросов не решен. Отметим еще одно важное обстоятельство: несмотря на устойчивость триады в целом, все ее компоненты заметно варьируют (воля активность - регулятивность, чувство - аффект - эмоция).

С неменьшим упорством, чем идея триады, в качестве психического базиса всплывала идея тетрады. Н. Хаммонд (см. [80]), классифицируя психические заболевания, делит их на помешательство с нарушением восприятия, интеллектуальное помешательство, эмоциональное и волевое помешательство. А. И. Введенский [19], анализируя распространенную в быту триаду ум - воля - чувство, разделяет чувства-переживания и чувства-ощущения, приходя, таким образом, к тетраде. Правда, далее он объединяет ум и ощущения термином "познавательны" и получает триаду познавательных, волевых и эмоциональных явлений.

Обращает на себя внимание тот факт, что именно ощущения (восприятия) попадают в триадах то в чувства, то в познавательны явления. Термином "познавательные", "когнитивные" обозначаются группы психических явлений, включающие процессы как непосредственного (перцепция), так и опосредованного (мышление) отражения. Эти процессы, как уже говорилось выше, существенно различаются по по психологическому содержанию. Объединение их в группу затрудняет соотнесение познавательных процессов с эмоциональными и волевыми. На важную самостоятельную роль сенсерно-перцептивной сферы в общей структуре человека и его жизнедеятельности обращал внимание Б. Г. Ананьев [7].