Аушра Аугустинавичюте - Дуальная природа человека

Для экстраверта объектом ориентации во внешнем мире являются окружающие объекты и субъекты. Поэтому они пользуются определенным правом неприкосно венности. Другой объект имеет право быть таким, каким он хочет. Если он мне мешает, я меняю с ним отношения, но не сам объект. Это потому, что для эк страверта - объекты и субъекты точка опоры сознания. Собственновольно изме нять эти объекты - это терять точку опоры. При этом рушится мир, что грозит развалом сознанию. Это то же самое, что пилить сук, на котором сидишь. Из-за этого все экстраверты болезненно реагируют на разные "перевоспитания", изме нения субъекта против его воли. Каждый экстраверт и так уверен что все стре мятся к самоусовершенствованию. И каждый экстраверт чувствует своей обязан ностью помогать в этом добровольном самоусовершенствовании и всем другим.

Объектом ориентации во внешнем мире для интроверта являются отношения и чувства других людей. Поэтому, с одной стороны, они очень предупредительны к ним, с другой - уверены, что все в этой области стремятся к той же цели и потому, сколько это в их силах, помогают другим людям эти отношения налажи вать.

Каждый экстраверт отличается определенным беспокойством чувств, опреде ленной активностью, чем-то, что его гонит действовать в ситуациях, в кото рых интроверт лишь наблюдает. Наблюдает, создавая при этом впечатление пог руженности в самого себя. Очень важно понять, что сосредоточенность интро верта это не погруженность в себя, а в отношения внешнего мира. То есть наблюдение за отношениями между субъектами и объектами, которых он - в про тивоположность экстраверту не хочет и не может нарушить. Если интраверт в своей погруженности о чем-то размышляет, то не о проблемах своей внутренней жизни, а о проблемах взаимоотношений с другими объектами и субъектами. Впе чатление "погруженности" в себя результат того, что любое отношение к внеш нему миру человек воспринимает как свое чувство.

По всем этим причинам, при кооперации экстраверта с интравертом, экстра верт дуалу дает чувство уверенности в себе как в объекте с определенными ка чествами. Интраверт своему дуалу - реальное знание того, какие чувства к не му питают окружающие, а если нужно, то и как эти чувства изменить.

Как мы уже говорили, экстраверт, приспосабливаясь к реальным субъектам, объектам и разным их проявлениям или к тому, что в них или с ним творится, п р о д у ц и р у е т приемлемые этим субъектом и объектом отношения. Тем са мым экстраверт творец новых отношений и чувств о логичном и нелогичном , этичном и неэтичном , эстетичном и неэстетичном , своевременном и несвоевре менном . Благодаря творчеству интроверта появляются отличающиеся новыми ка чествами субъекты и объекты , новые конструкции , новые виды эмоциональных переживаний и внутренней возбужденности , качественно новые методы труда . Творческим элементом является второй элемент ИМ, например: у Т это - , у Т это - .

Качественно новая конструкция появляется лишь в голове интроверта. Поэ тому самым передовым в смысле новизны идей среди известных нам советских авиаконструкторов был Роберто Бартин - логико- интуитивный интроверт / /. Но быть творцом качественно новых социальных отношений могут только экстравер ты, такими были все классики марксизма. Зато творцом нового вида государ ства /объект/ является интроверт, например Томас Мор /Т /.

Когда же нужно что-то репродуцировать по уже имеющимся образцам, то есть воспроизвести то, что уже придумано или где-то было все наоборот. Если изоб ретателем качественно нового товара является интроверт, то организатором его производства по имеющемуся примеру - только экстраверт. Здесь проявляется первый ведущий элемент ИМ.

Предприятие материального производства является производителем продук ции и системой, коллективом работающих в нем людей. Тип личности руководите ля определяет отношения к этим двум сторонам действительности. Экстравер тные типы личности основной своей целью видят расширение и развитие произ водства, увеличение выпуска продукции. Коллектив и его интересы должны под чиняться этой цели. Эта установка продуктивна в условиях быстрого развития отрасли, в поиске внутренних резервов производства. Интравертные типы лич ности основной своей целью видят усовершенствование системы отношений как в самом коллективе, так и между коллективом и руководящими звеньями. При этой установке планы перевыполняются лишь постольку, поскольку этого требую инте ресы коллектива. Эта установка продуктивна в условиях равномерной работы от расли, когда на первый план выходят проблемы стабилизации коллектива, обес печение устойчивости положения каждого его члена. Такая установка способ ствует и стабилизации общества. Только не следует забывать и то, что каждый тип ИМ проявляет себя при этом по другому: мы здесь даем лишь общую линию экстраверсии - интраверсии.

Экстраверт любит открытую активную жизнь. Про него можно сказать, что он, проявляя инициативу, всегда в какой-то мере лезет на сцену. Но лезет не столько для того, чтобы его видели, сколько для того, чтобы он сам мог ви деть и оценивать больше "объектов". Он с удовольствием оценивает и выдви гает других. Интраверт не выдвигает ни себя, ни тем более других. Других он вообще не замечает и не оценивает. Разве только что по тому, как они его ак тивизируют своим вниманием и улучшают общий психологический климат, не ме шают. И совершенно честно утверждает, что руководящая работа не по нему. Но, если его выдвигают, отказаться не может, не чувствует права. А заняв ка кой-то пост, остается там на долгие годы, чувствует себя незаменимым. Экстраверт может уйти и сам, экстраверта можно снять за ошибки. Интраверт в плановом хозяйстве ошибок не делает, потому что с планом как с отношением всегда в ладах, никогда не разминется. Никаких отношений не нарушает, ничьих чувств не раздражает, свою пассивность и нерешительность всегда умеет объяс нить объективными факторами. На каждого, кто активнее его, смотрит как на занимающегося саморекламой. Ведь в глубине души он тоже стремится к большей активности, но проявлять инициативу, пока от него этого в каждом конкретном случае не потребовали, не может. Боится быть н е у м е с т н о а к т и в - н ы м. А называется ли это "неуместная активность" дерзостью или глупостью, уже определяется типом ИМ человека.

Экстраверт действует, чтобы стать более ценным и нужным обществу. Быть более качественным объектом. Если можно - незаменимым. Потому что он пос тоянно сомневается в хороших чувствах людей, и ради возможности проявлять инициативу, которая тоже не что иное, как только способ провоцировать поло жительные чувства других. Интраверт действует только в силу необходимости, выполняя долг и обязанности. Ради того, чтобы не перейти кому-то дорогу, не испортить своих отношений с людьми. И во что бы то ни стало - остаться у всех на виду. Потому что, если он не будет на виду, от него не будут требо вать активности, его обязанности ограничатся, он останется не у дел. Часто говорят, что интроверт, якобы, действует лишь ради того, чтобы его оставили в покое. Это видимость. Не желает он этого. И то, почему никак не может от казаться от какого-либо руководящего поста хотя и видит, что с работой не справляется, есть страх, что после этого его "оставят в покое", не будут за мечать, что он останется никому не нужным. Это и рож- дает эгоцентризм и нездоровые монопольные тенденции во что бы то ни стало, всеми правдами и неправдами удержаться "у власти". Даже, если это подтачивает здоровье. Страх стать незамечаемым сильнее здравого смысла. Экстраверты не любят долга и обязанностей, любят ответственность. За все, что кругом творится, они чув ствуют ответственность, которая их активизирует, заставляет действовать. Принимают ответственность за работу, людей и все что угодно. Ответствен ность принимают как привилегию. А вот понятие долга, обязанности для них ас социируется с насилием. Интраверты, наоборот, не любят ответственности, лю бят обязанности. С удовольствием выполняют то, что считается их долгом и обязанностью, что позволяет быть активным и всячески стараются уйти от того, что называется ответственностью. Само слово ответственность напоминает при говор, наказание.