Александр Свияш - РАЗУМНЫЙ МИР или КАК ЖИТЬ БЕЗ ЛИШНИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ

Но, к сожалению, попав в наше «чистилище», далеко не все помнят о своих обещаниях и светлых намерениях. Земные страсти захватывают человека, он забывает о том, что он в этом мире находится всего лишь на краткой экскурсии. Краткой потому, что наши 70—90 лет — это всего лишь мгновение по сравнению с миллионами лет существования нашей бессмертной души.

Наша жизнь — экскурсия. Когда души направляются в очередное воплощение на землю, им дается напутствие типа: «Не забывайте, что вы идете на экскурсию, почти как в музей. Ведите себя соответствующим образом».

Поэтому наша жизнь — это экскурсия. Но это экскурсия не в обычный исторический музей, где все экспонаты лежат за стеклянными витринами и на них можно только смотреть и нельзя трогать. Это современный музей, такой как музеи техники в развитых странах Запада, где каждый посетитель может потрогать и поиграть практически с любым экспонатом. Стоящие там приборы демонстрируют различные физические эффекты — эхо, интерференцию, дифракцию, магнетизм, лазерное излучение и т. д. Посетитель может крутить любые ручки и рычаги, нажимать кнопки и включать в действие любой экспонат.

Таким образом, купив входной билет в такой музей, человек имеет право играть с любым экспонатом неограниченное время (в пределах рабочего дня, конечно). Но он не может унести эти экспонаты с собой, он не считает их своими. Он пришел, попользовался и ушел.

Точно так же обстоит дело и с душой человека. Когда она отправляется на землю, ей говорят: «Мы даем тебе возможность стать человеком. Сходи, посмотри, попробуй все, что там есть. Если сможешь, исправь свои грехи. Но не забывай, что тебя пустили туда на время. И это все не твое, это не твой собственный мир. Пользуйся всем, что там есть. Но не нарушай правила поведения посетителей музея и будь благодарен тому, кто тебя туда пустил». Таковы правила, и каждый человек обязан их соблюдать.

К сожалению, наша душа, придя в мир, обычно забывает об этом напутствии. И попав в реальный мир, она считает его единственным. Именно этому учит атеизм и вся наша система воспитания. Между тем любая религия напоминает нам, что это все не наше, это все принадлежит Богу. Но это напоминание мало кто слышит.

Люди почему-то этому не верят. И начинают полностью погружаться в этот мир, зацепляться за него. Любовь — значит, со всей страстью погружаются в любовь, считая, что это самое главное в мире. Или со всей страстью привязываются к деньгам. Или к власти. А как только появляется избыточная привязанность, человек забывает о Боге. Причем от него даже не требуется особой любви к Богу. Нужно только не забывать, что все в этом мире принадлежит Богу, и вести себя соответствующим образом. Взял, поиграл и положил на место.

Именно так обстоит дело с любыми избыточными привязками — к материальному миру, духовным качествам, способностям, семье, работе, творчеству и всему прочему. Но в реальной жизни обычно получается не по правилам. Если человек при рождении получил способности и хорошо рисует картины, то он переполняется гордыней: я исключительный, я творец, я выше всех. Это типичное ошибочное убеждение, и человек, вместо того, чтобы очищать свою карму, начинает ее добавлять. Он привязывается к материальному миру, переполняется негативными эмоциями, в результате чего открывается соответствующий клапан и его «сосуд кармы» начинает заполняться. Человек пришел уменьшить уровень своих грехов в «сосуде кармы», а вместо этого начинает его увеличивать.

Нас контролирует «смотритель». Кто же контролирует и подсчитывает количество наших грехов? Мнения различных авторов по этому вопросу расходятся. Одни считают, что это делает Бог. Другие — что это делают специальные «сущности кармы». Третьи — что это делают эгрегоры. Точно это не известно никому, поскольку все происходит в Непроявленном мире, а источники информации о происходящих там процессах не очень убедительны. Поэтому и у нас есть некоторые предположения на этот счет.

Как нам представляется, у самых Высших представителей Непроявленного мира достаточно своих дел и у них, скорее всего, нет времени постоянно следить за нашими мыслями, эмоциями и поступками. Поэтому мудрая Природа прямо в душе человека предусмотрела некий механизм, который постоянно следит за его мыслями и поступками и в соответствии с ними регулирует уровень поступления жидкости в «сосуд кармы». Как функционирует этот механизм и кто ведет учет наших грехов, мы рассмотрим несколько позже, а сейчас назовем его «смотритель».

Как раз он следит за мыслями и поступками человека, подсчитывает объем жидкости в «сосуде кармы» и принимает решения, что делать с человеком.

Наказания при заполнении «сосуда кармы». Когда «сосуд кармы» заполнен на треть или чуть больше, то «смотритель» не имеет к человеку особых претензий. Больше того, такой человек угоден Богу и имеет право на реализацию своих потребностей, в том числе и с помощью Высших сил. Поэтому жизнь такого человека комфортна (в меру его потребностей), и он имеет лишь небольшие неприятности-напоминания от своего «смотрителя».

В сосуде больше 60%. Но как только он начинает идеализировать что-то в этой жизни, открывается соответствующий клапан и сосуд начинает наполняться. Когда сосуд заполняется процентов до шестидесяти и выше, «смотритель» начинает принимать свои «воспитательные» меры. Он начинает высылать человеку напоминания типа: «Гражданин, вы забыли, что вы только посетитель в этом мире. Если вы купили билет и пришли сюда, то почему вы думаете, что все это ваше. Положите на место то, что взяли». То есть человеку начинают посылать уже довольно сильные сигналы, и если он их не понимает, то ситуация резко ухудшается.

В принципе, кармические сигналы по мелочам посылались и раньше, но теперь они возрастают и становятся постоянными. В зависимости от того, по отношению к чему возникла идеализация, у человека появляются небольшие неприятности на работе, возникают проблемы во взаимоотношениях с близким человеком, скандалы в семье, у него крадут деньги или вещи, он попадает в небольшую аварию и т. д.

Если человек не воспринимает это как персональный сигнал, а считает все это случайностью и продолжает вести себя по-прежнему, то ему посылают более строгое предупреждение. Никаких случайностей в нашем мире нет — в этом отношении он строго детерминирован. Все, что с вами происходит, организовано вашим собственным «смотрителем» и является напоминанием вам о неправильном отношении к миру.

В принципе, вы можете отвергнуть эти рассуждения и отнести происходящие с вами неприятности к случайностям. Но тогда вы уподобитесь дикарям, которые не хотят осваивать уже известные человеку знания, а относят молнию и пролетающий самолет к чудесам одного порядка.