Нильс Кристи - По ту сторону одиночества

Это краткое представление не удовлетворит антропософов, но это и не было моей целью. Скорее для меня важно объяснить, почему субботние вечера в деревенских сообществах так благотворны. Я хотел бы это объяснить прежде всего самому себе, неверующему.

Субботние вечера - лучшие вечера недели. Уже за несколько дней рассылаются приглашения провести этот особый вечер в гостях у определенной семьи. Часто это даже несколько приглашений одновременно. Здесь необходимо проявить много такта, чтобы не обидеть тех, кто опаздывает со своим приглашением.

И вот, наконец, вечер наступает. Официально он называется "Библейским вечером".

(_______________

* Раньше считалось, что новый день начинается вечером, после захода солнца, то есть субботний вечер - это одновременно начало воскресенья.Ред.)

В первый раз я допустил три ошибки. Во-первых, не оделся как подобает. Все другие это сделали. Во-вторых, я попытался сразу затеять разговор. А принято сначала находиться вместе в торжественном молчании. В-третьих, я не принес Библию. Но этот вечер незабываем для меня - например, тишиной вначале. Двенадцать человек безмолвно сидели вместе. Даже те из них, кто в будни бросался в глаза необычными движениями тела, сидели совершенно тихо и безмолвно. Никто не произносил ни слова, ни те, чьи языки чаще быстрее, чем мысли, ни те, кто производил впечатление, будто не может выразить свои скрытые познания словами. В молчании мы все равны.

После этого читался вслух и совместно обсуждался библейский текст для богослужения следующего дня. И в этом разговоре есть что-то объединяющее; это был разговор равных. Среди присутствующих нет специалистов по Библии. Да и что такое, собственно говоря, специалисты? Если веришь в то, что в теле живет душа, и что эта душа происходит из нашего далекого прошлого, тогда неясно, почему одного, имеющего такую душу, нужно слушать больше, чем другого. А Библия и так кладезь премудрости, по разному толкуемый. Перед беседой состоялся легкий ужин, а после нее - прощание, и лучший из вечеров был закончен.

Воскресенья тоже представляют собой нечто особенное. Преобладающее большинство жителей собираются на богослужение. Насколько я мог установить, никого особо не принуждают в нем участвовать; более того, участие разумеется , как бы само собой. Во время богослужения музицируют и поют. Часто тот, кто проводит службу, и его помощники тоже сотрудники деревни.

Это единственная ситуация, когда видно, что в деревенском объединении существует скрытая иерархия. Когда верующие во время богослужения встают, чтобы принять причастие, для гостя особенно ощутимы тесная связь и сплоченность сообщества. Я сохранил смешанные чувства по отношению к этому ритуалу, исключив богослужение из своей воскресной программы. Послеобеденное время в воскресные дни пригодно для совместных прогулок, по вечерам часто бывают концерты или лекции.

5.3 Праздники

Суббота и воскресенье переживаются в деревне как кульминация недели. В те или иные дни можно особенно почувствовать соответствующее время года или годичный круговорот в целом. Таких моментов много. Вот важнейшие из них:

Новогодний вечер (встреча жителей деревни в полночь.

Карнавал (большой праздник в деревне, его название в народе толкуется как "Живи, плоть!").

Великий пост (ограничение в пище).

Пасха (готовятся одна или несколько театральных постановок).

Троица (спектакли).

Летнее солнцестояние (большой праздник самого длинного северного дня, театральная постановка).

Адвент (это слово означает "приход", это время ожидания прихода Христа, он всегда очень торжественно отмечается детьми. Каждую неделю зажигают на одну свечу больше. В последнее воскресенье Адвента все выносят засушенные цветы или елочные украшения, чтобы всем вместе сжечь их. Большой костер разводится на том самом месте, где горел он в день летнего солнцестояния.

Рождество (устраиваются различные торжества, показываются театральные постановки).

Все эти праздники открыты как для людей, живущих по соседству, так и для тех, кто приезжает издалека. О концертах часто сообщается в газетах, и дни "открытых дверей" собирают тысячи гостей.

Есть в поселениях и еще одна жизненная сфера, а именно индивидуальная жизнь. День, кода крестят ребенка, это всегда большой праздник для всей деревни. Как и подобает, отмечаются дни рождения, конфирмации и свадьбы. Недавно этот жизненный цикл получил завершенность: в Видарозене появилось кладбище. Это было не просто, и путь к этому шаг за шагом документально описывался в дневнике. В общей сложности потребовалось тридцать два собрания: с городскими и государственными властями, с властями главного округа, с пасторами и епископами. Они всJ снова и снова осматривали территорию, выпили бессчетное множество чашек кофе, компетентный садовод многократно показывал, как разбить зеленые посадки. И только после этого Видарозен наконец одержал победу: деревня получила разрешение хоронить умерших непосредственно за зданием, где совершались богослужения. Так символизируется здесь жизненный круг. Рождаемость в Видарозене довольно высока, долгое время в деревне жила акушерка, приезжали временами и другие. Остаются жить и старые люди. Один из домов вскоре будет перестроен так, чтобы там можно было разместить совсем немощных. Вероятно, в будущем он будет и домом для престарелых всей округи. Теперь вот и кладбище появилось. Круг замкнулся.

5.4 Два рода времени

Лучшему пониманию сказанного помогут, вероятно, два традиционных взгляда на время, время циклическое и время линейное.

Старое понятие циклического времени означает отмеривание времени приливами и отливами, приходом и отступлением отдельных дней, месяцев, регул, смены времен года и различных отрезков жизни человека. Циклическое время имеет нечто общее с повторением: следующей весной снова вернутся ласточки, следующей осенью опять созреют фрукты. Оно соотносится с важными явлениями и в каждый момент указывает с одной стороны в прошлое, а с другой в будущее. Так оно обращает и наш взгляд в оба направления: вперед, в будущее, к которому оно-движется, и назад, так что прошедшее предстает в новом свете. Точно также это облегчает нам задачу понять свою сегодняшнюю позицию в жизни, где-то между началом и концом, взирая в обе стороны.

Линейное время, воплощением которого являются, например, часы без стрелок, с высвеченными цифрами, имеет совсем другие признаки. Оно равномерно идет к бесконечности. Каждую секунду выскакивает новая цифра, и в тот же момент предыдущая исчезает. Благодаря этому время кажется поделенным на крошечные части. Оно приходит из бесконечности и движется к ней. Иногда утверждают, что линеарное время соответствует перспективе мужчины, в то время как циклическое считается женским.