Тимур Гагин - Разоблачение магии, или Настольная книга шарлатана

Тому, кто творит ритуал, очень важно четко помнить что важно. Чтоб у клиента давление нормализовалось или чтоб желтизну в серых глазах увидел. Ну, не видит он ее — продолжайте объяснять ему что-нибудь, параллельно рассказывая про давление. Вам-то какая разница, видит он там желтизну или нет? Магу самое главное помнить, что он (маг) хочет. (Что клиент заказывал. Потому что потом, когда чары рассеются, клиент должен остаться с результатом, а не только с мифом и ритуалом).

Так что если ваш клиент наотрез отказывается верить в желтые глаза, выключите свет и расскажите ему что "при ином освещении. Некоторые все же могут увидеть истинный цвет своих глаз. Смотри внимательно в зеркало, пока не увидишь, что глаза желтые". И варианта только два: или плюнет и уйдет, или увидит, наконец, свои желтые глаза.

Ритуал должен быть физически выполним клиентом, с одной стороны, а с другой — очень важно, чтоб он был субъективно сложен, субъективно дорог. Чтобы клиент хотел как можно быстрее от всего этого избавиться. Но избавиться можно либо решив проблему, либо хлопнув дверью. Поэтому вы и хотите, чтоб у клиента была явная мотивация к изменениям, желание решить наконец сложившуюся ситуацию.

И тогда он будет согласен переползать по огороду в поисках "места силы" или по утрам на балконе восстанавливать съехавшие на сторону меридианы.

Обратите пожалуйста внимание на три вещи. Во-первых, сама последовательность задания создает состояние. Можно объяснять: там поддержите состояние и еще там поправьте состояние, но если просто все сделать по ритуалу — нужная глубина транса сама по себе поддерживается.

Во-вторых, обратите внимание, что ритуал выстроен по единой структуре воздействия. В тот момент, когда вы понимаете, что ритуал и есть то, что связывает единую структуру воздействия с состоянием, вы понимаете природу возникновения магии. Для себя, для других ли.

Магическая кухня покоится на ритуалах. Суть же ритуала — параллельный процесс. И если пользоваться предположениями о наличии внешнего логического разума и внутренней мудрости (или бессознательного), то параллельный процесс — есть одновременная разнонаправленная работа этих двух частей. Для того, чтобы умная голова не мешала внутренней мудрости, мы ее отвлекаем, занимаем делим ритуалом. Внешней, формальной его частью.

Формально надо пойти туда-то, увидеть то-то, столько-то поклонов отбить, потом на горохе проползти до стены, взлететь в седло… а может по углям до ближайшего дуба и таким ритмом бить в бубен или…

Формальный ритуал занимает сознание, происходит для ума. Полезно сообщить человеку, зачем это на самом деле все происходит. А если мы опишем пользу ритуала подробно и со ссылками на то, что "в это время в тебе (или в космосе) происходит на самом деле" получится уже неплохое внушение.

Собственно, с внушения ритуал часто начинается. Вы объясняем человеку, зачем ему проходить ритуал. И как его проходить.

Проползти, пролезть, съесть, изогнуться (сознательная часть), и тогда у нет голова пройдет, язвы заживут, обороты увеличатся (бессознательная часть).

Вспомните ритуалы, в которых вы сами периодически участвуете

Ритуал утреннего подъема, примерки одежды, подготовки к работе, ритуал "по звонить по серьезному вопросу" или ритуал ожидания звонка. Если вы бывали на тренингах "личностного роста", то помните такое: ты ЭТО сейчас сделаешь — и это будет для тебя означать ВОТ ЭТО! Подобные вещи часты и в психотерапии, психокоррекции, гомеопатии и прочей кармистике.

В чем штука. Перед началом ритуала вы закладываете человеку цель (Хорошо бы, конечно, чтобы она у него уже была — своя. Но не всем так везет). Затем поясняете, что все это нужно проделать как раз для того, чтобы эту цель достичь. Поэтому кстати, ритуал, как правило, продолжается до тех пор, пока не закончится параллельная, бессознательная часть работы, которая, собственно и приводит человека к результату.

"Набери в рот воды, да не плюнь, не глотни, а так и держи во рту" — это тоже ритуал. Не просто "молчи, когда с тобой дед ругается". Бабка же не выдержит и брякнет что-нибудь. А тут вода особая, заговоренная. Ты ее в рот — и держи. И так до тех пор, пока привычка не установится. Помалкивать.

Ритуал продолжается до тех пор, пока не достигнуто то, ради чего он был начат.

Гештальт-терапия, добрая молитва, психодрама, НЛП, лайфспринг, пленумы компартии, инициативы комсомола, одитинг у Хаббарда, колдовство у соседки, гадания под Новый год — структура одна.

Если ритуал (сложный) хоть и выполняется, да тот, кто его выполняет, не представляет себе результата, тогда это все оказывается никому не нужно и не работает.

Простой ритуал, вроде йоговских упражнений, предназначенный впрямую для достижения физиологических изменений, может работать и без мифологии… вроде бы. Только и там все настаивают, что надо получать "удовольствие тела". А без него, мол, все насмарку.

Увы, часто бывает, что люди нахватаются каких-нибудь интересных упражнений, практик или методик, особенно по телесно-ориентированной психотерапии или холотропному дыханию и просто повторяют их где ни попадя. И зря. Все "завинчивания в позу Зю" или шаманство над скачущими блюдцами имеют хоть какой-то смысл только при четком видении результата. Потому как действо ритуала организуется исключительно для обеспечения бессознательного процесса. Сам по себе ритуал никому не нужен? это инструмент.

В этом суть параллельности процесса в ритуале. Один процесс отвлекает сознание, другой?" реализует" результат. Или предоставляет время для того, чтобы запустился процесс достижения.

"Смотрите, пока не поймете", "ждите, пока не поймете". Не просто "15 минут сидите над этим". А "делайте пока…"

Ритуал может быть как очень простым ("Просто сиди и жди. Или смотри в точку".), так и сложным ("переставляй стулья, собирай камни, разбрасывай намни, перебирай четки, долби головой об стену, читай Нострадамуса задом наперед…"). Можно вспомнить дыхательные техники или техники Ошо.

Основная задача ритуала — отвлечь на себя все внимание.

"Ты проделываешь все это, для того чтобы очиститься", т. е. в конце действа ты получишь то состояние, которое по твоим представлениям является "чистым". Любой тренинг в какой-то степени ритуал. Перед началом обычно спрашивают, кто зачем сюда пришел, или ведущий рассказывает, чему и зачем люди будут учиться. Опытный ведущий ориентируется на пришедших и как-то увязывает все то, что он делает, с ожиданиями. Затем идет процесс. Обучения. Но кроме того, занятое обучением сознание позволяет бессознательному слушателей впитать изначальное внушение (или самовнушение — ведь в начале участник рассказывал о своих ожиданиях: "научиться новому, стать здоровее, обрести радость" — ведущему нужно лишь не делать ничего, что могло бы этому сильно помешать). Так ведущий курса, тренинга, программы просветления и других групповых действ подключает в помощь себе бессознательное слушателей. Главное и основное люди, как обычно, делают сами. А ведущий тем временем развлекает сознательную часть. Ну и если он из профессиональных магов и понимает, что к чему, попутно подсказывает бессознательному восприятию аудитории наиболее простые и легкие пути обучения. Так что, чему бы вы ни шли учиться, полезно в начале… загадать желание.