Евгения Шацкая - Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Колебание – главный тормоз для тех, кто хочет чего-то добиться. Колебание – это страх выбора. Оставаться на месте или бежать – это выбор. Колебание – брейк на проезжей части. Колеблющийся всегда проигрывает, остающийся на месте, даже когда рядом нет машин, упускает шанс и теряет время, а тот, кто делает выбор бежать, даже не всегда понимает, что рискует. То, что для одного – риск и самоубийственный поступок, для другого – просто возможность, которой грех не воспользоваться. В том числе и возможность стать богатым и независимым, ради которой стоит рискнуть.

Конечно, страшно. А порой почти невозможно решиться на что-то. Гораздо легче выбирать, когда тебя вынуждают обстоятельства. Как известно, порой самый большой риск – не идти на риск, оставаться на месте и загнивать, а значит, потерять все, в то время как коллеги и конкуренты продвигаются по карьерной лестнице. Один успешный еврей мне как-то сказал: «Когда не знаешь, как себя заставить сделать что-то, заключай договоры или подписывай трудовые контракты с штрафными санкциями. Страх потери денег сам подскажет тебе, как без страха и упрека, но с выпученными от вечного неуспевания глазами творить великие дела. Сама потом удивляться будешь, как все смогла и успела. Иногда мне кажется, что я создаю проблему на пустом месте, а потом с кровью ее решаю. Но по-другому уже не получается». Вот так инстинкт самосохранения и сохранения средств можно использовать себе на благо. Не бойся брать умные кредиты – не на очередную вещь, которая теряет половину цены сразу после покупки. Жадность – прекрасный помощник в деле построения карьеры. А что касается еврейской мудрости в принятии решения, один из самых богатых людей в России, когда не знал, что делать, просто бросал монетку, полагаясь на помощь высших сил. Как говорится, будет или опыт, или приятно. Что тебе мешает последовать его примеру?

И последний денежный еврейский парадокс, а вернее, закономерность. Говорят ДЕНЬГИ К ДЕНЬГАМ. Конечно, это не значит, что бумажки обладают свойством размножаться почкованием, и чем больше ты их будешь носить в кошельке, тем больше их в нем расплодится. Один состоятельный еврей сказал, что тяжело дается только первый миллион долларов. В процессе настойчивого ежедневного обучения зарабатыванию человек АВТОМАТИЧЕСКИ начинает получать все больше и больше. Станут видны места, где водятся деньги. Как в сказке про дудочку, начнут виднеться ягодки под листиками, и прежде сплошь зеленое и «невкусное» поле превратится в место, из которого и уходить-то жалко, не «затарив» всех лукошек, карманов и других «вместилищ». Появятся новые знакомства – люди, которые знают, откуда берутся деньги и как они приумножаются. Вращаясь в «денежных» кругах, просто невозможно быть бедным. Говорят, что если бомжа поселить на Уолл-стрит, через несколько лет он станет миллионером. Отсюда и «денежная» семейственность, династии толстосумов, не считающих зарабатывание чем-то недостойным и грязным.

Считаю своим долгом поделиться с вами и другими еврейскими секретами.

• «Если деньги можно не платить, их нужно не платить». Эту фразу я услышала от коммерческого директора крупного издательского холдинга. Не могу утверждать, что она является характерной для еврейской традиции ведения бизнеса, но многие знакомые мне еврейские бизнесмены руководствовались именно этим принципом. Если исполнитель может ждать и не напоминает о долге, почему заказчик должен переживать о невыплаченном? Если можно платить с рассрочкой или по частям, зачем платить все сразу? Начальник-еврей при намеке на фиксированный минимум может с искрой в глазах рассказать вам о Иакове, который проработал 7 лет, чтобы получить в жены Рахиль. И вы вряд ли найдете что-то в ответ из жития православных святых.

• Многих людей мучит вопрос – ради чего жить? Чего стоит жизнь, если в ней нет женщин, вина, острых ощущений, ярких путешествий? Ради чего тогда потеть в душном офисе и терпеть измывательства начальника? У евреев подход к этому вопросу несколько иной. Нет мук выбора, нет бесконечного поиска удовольствий. С детства привыкнув к аскетизму и даже получая от него удовольствие, еврей ищет себя в другом – максимальном использовании талантов и заработанных денег. Евреи не мучаются поиском смысла жизни в ущерб конкретным действиям по ее улучшению, они всегда ориентированы на социально значимые ценности. Деньги – независимость, получив которую можно делать что угодно, вот только чаще всего «что угодно» тогда уже не хочется. Успешному бизнесмену гораздо интереснее «валяния» на Мальдивах построение какой-нибудь хитрой творческой схемы, новый проект, знакомства, возможности. Без такой настоящей независимости все развлечения и удовольствия с горчинкой – все равно возвращаться к суровой действительности, чтобы заработать на новую порцию сладенького. В результате – ни полноценного отдыха ни продуктивной работы. Еврейский принцип построения недели очень показателен – шесть дней «как белка в колесе» и сутки «полного отдохновения», шаббат. У какого из народов есть день, в который нужно не только не делать работу, но и напрочь забыть о ней? Отдыхать, не просто валяться на диване за просмотром любимого сериала, или «оттопыриваться» на прокуренном танцполе, а разговаривать с близкими за праздничным столом, читать книги, гулять, соблюдать традиции священной субботы. Такой недельный режим характеризует всю жизнь еврея – даже в отдыхе ориентироваться на ценности семьи и народа, а не свои интересы, работать с сумасшедшей самоотдачей и без подсчета рабочих часов, при этом не становясь сумасшедшим трудоголиком.

• Евреи не боятся выглядеть в чьих-то глазах жадными – это часть их имиджа! Там, где человек другой национальности заплатит только потому, что побоится славы скряги или бедняка, еврею легко отказать. Русскому человеку свойственно демонстрировать атрибуты богатства, надевая золотые украшения даже в магазин за углом или в огород. В еврейских семьях я наблюдала совсем другую картину. Один из примеров: обязанностью главы семьи, Владимира Моисеевича, была покупка продуктов на рынке. Для этих целей всегда надевались старые штаны, облезлые туфли и затертая куртка. В руки Владимир Моисеевич брал авоську. Вне своих семейных обязанностей он выглядел несколько иначе – известный «клавишник» и исполнитель кабацких песен, выступающий в ресторанах и на торжественных мероприятиях уважаемых товарищей. Но ему и в голову не приходило надевать что-то другое на рынок или стыдиться, встретив в таком виде знакомых. Эта вещь еще хороша и дорога мне, так зачем менять ее на другую? Не модный фасон? Глупость! Когда все мои знакомые меняли советскую мебель «хельга и другие» на модные стенки, покупали видики в полстоимости квартиры и компьютеры в цену автомобиля, еврейская семья купила вторую квартиру на сдачу квартирантам и отправила младшего ребенка учиться в престижный московский вуз. Глава семьи часто говорил: «Эта вещь еще хороша и дорога мне, так зачем менять ее на другую?». Самый громкий скандал, который когда-либо случался в моей жизни, был связан с сыном Владимира Моисеевича. На выходных мы купили Жене свитер. Старый, на мой взгляд, уже не выдерживал никакой критики – затертый дешевый турецкий образец с вытертыми локтями и растянувшейся резинкой, весь в катышках. Рыбалку Женя не любил, в походы мы не ходили, а потому свитер отправился в пакет с мусором. Если бы я знала, что последует за этим! Увидев свитер в помойном ведре, Женя побелел. В следующий час я в подробностях узнала, что выбрасывать ЦЕЛУЮ вещь – поступок невозможный. Мои аргументы по поводу неприличного вида и срока службы (не говоря уже об актуальности фасона) натолкнулись на взгляд «И это говорит женщина, которая хочет стать моей женой?». Несколько лет спустя один русский миллионер еврейского происхождения долго мне рассказывал, как трудно ему вылезти из старого уютного жакета и надеть костюм даже на прием к мэру города. Клиенты принимали его за сантехника, который пришел в офис проверить исправность кранов, а он даже как-то по-детски радовался тому, что может себе позволить не думать о производимом впечатлении. С тех пор сменились три мэра, и все уже давно привыкли к еврею в черном затертом жакете на змейке. Как говорится, «Я еще не видел человека, которому бы не нравился дизайн долларовой купюры».