Альберт Эллис - Психотренинг по методу Альберта Эллиса
- Название:Психотренинг по методу Альберта Эллиса
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Альберт Эллис - Психотренинг по методу Альберта Эллиса краткое содержание
Основная мысль «Психотренинга…» — не поддаваться искушению стать несчастным. Эта простая мысль подкрепляется четкой программой действий, что следует предпринять в той или иной ситуации. Книга автора, вернувшего тысячам своих пациентов способность жить счастливо, окажет вам быструю и квалифицированную помощь. Альберт Эллис — известный во всем мире психолог, основатель рационально-эмотивной терапии. Многие психотерапевтические методики, предлагаемые этой книгой, публикуются впервые.
Психотренинг по методу Альберта Эллиса - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Попробуйте вспомнить случай из детства, когда вы пережили настоящий ужас, депрессию или ненависть к себе. Выделите свои рациональные (rBs) и иррациональные представления (IBs), которых вы придерживались в то время и которые, возможно, привели вас в состояние эмоционального расстройства. Проверьте, не сохранили ли вы те же представления по сей день.
Например: «Родители заставляли меня носить некрасивую, сшитую ими одежду, которая явно была мне не по росту. Я этого стыдилась и потому часто оставалась дома, вместо того чтобы играть с другими детьми».
Рациональное представление (rBs): «Мне не нравится носить плохую одежду, которая дурно сидит на мне. Мне не нравится, что из-за этого другие дети могут посмеяться надо мной. Но я могу это перенести и продолжать общаться даже с теми ребятами, которые надо мной смеются».
Раннее иррациональное представление (IBs): «Я не должна носить эту плохую, дурно сшитую одежду. Дети не должны смеяться надо мной. Это ужасно стыдно. Они будут думать, что я дура, и будут правы, потому что так оно и есть».
Современное иррациональное представление (IBs):
«Сейчас я уверена, что не ношу дурно сидящей одежды.
Но я по-прежнему продолжаю думать, что если кто-то надо мной смеется и думает, что я дура, то так оно и есть, и мне очень стыдно».
Пример: «В детстве мои учителя относились ко мне несправедливо, и из-за этого я стал грубым и непослушным».
Рациональное представление (rBs): «Мне хотелось бы, чтобы учителя относились ко мне лучше и справедливее. Очень жаль, что все было не так. Но это говорит только о том, что они вели себя неправильно, однако сами они могли быть и неплохими людьми».
Раннее иррациональное представление (iBs): «Мои учителя (или родители) обязаны относиться ко мне справедливо и с пониманием. Если они этого не делают, то это ужасно. Если они относятся ко мне плохо, значит, они плохие люди, и я надеюсь, что они будут наказаны за это».
Современное иррациональное представление (iBs): «Некоторые люди относятся ко мне невнимательно и несправедливо. Они не имеют права так ко мне относиться. Они плохие люди. Я надеюсь, что за это их ждет суровое наказание».
Как только вам в голову придет мысль о том, что ваши ранние переживания расстраивают вас и сегодня, попробуйте восстановить и оживить в памяти эти переживания и вычленить свои рациональные (rBs) и иррациональные представления (IBs), которые явились основной причиной ваших эмоциональных проблем в прошлом. Задумайтесь, каким образом в настоящее время вы продолжаете придерживаться тех же иррациональных представлений.
Глава 10.
ПОДХОД № 5: БОРИТЕСЬ С СОБСТВЕННЫМИ ПРЕДРАССУДКАМИ
Итак, вы уже начинаете проницательно подходить к своим иррациональным представлениям — особенно к категорическим требованиям. Это прекрасно! Но вы не сможете ни помочь себе, ни избавиться от невротического состояния, если не начнете активно и усиленно оспаривать свои иррациональные представления.
Одного понимания явно недостаточно. Чтобы стать хорошим водителем, нужно нечто большее, чем сведения о том, как ездит автомобиль. Итак, что же вы собираетесь сделать, чтобы познать основы РЭТ и выяснить свои иррациональные представления, посредством которых вы расстраиваете себя?
Сейчас, когда я пишу эту книгу, у меня есть примерно двадцать пациентов, которые прекрасно понимают свои иррациональные представления, но почти ничего не делают для того, чтобы от них избавиться. Айрин посещала мои терапевтические группы в течение четырех месяцев. Она часто помогала другим слушателям разобраться в их иррациональных представлениях и энергично доказывала им, что нет никакой необходимости поддерживать увядающие отношения или вступать в брак. Но в отношении себя самой она совершенно уверена в том, что поскольку ей скоро стукнет тридцать пять, а у нее еще ни разу не устанавливалась сколько-нибудь длительная связь с мужчиной, то она просто обязана поскорее выйти замуж.
На занятиях в группе Айрин часто говорит: «Думаю, мне хорошо было бы выйти замуж, однако я вовсе не обязана этого делать». И тут же в ее рассуждения вползает предательское признание: «Но все-таки я должна…» Она очень редко осмеливается оспаривать свои собственные представления — и продолжает испытывать чувство тревоги.
Фрэнк, еще один участник той же терапевтической группы, четко сформулировал, в чем состоят иррациональные представления Айрин об ее «обязанностях», но в качестве панацеи предложил лишь несколько практических советов — к примеру, порекомендовал посещать те места, где можно встретить подходящего мужчину. У самого Фрэнка — аналогичная ситуация: он ищет «удобный» способ поспорить со своим заносчивым начальником, вместо того чтобы просто прекратить требовать от начальника менее высокомерного поведения.
Джози, третья участница этой группы, продолжает настаивать на том, что поскольку Айрин стареет и очень любит детей, она непременно должна найти себе мужа. Стоит ли говорить о том, что Джози никак не удается избавиться от собственных требований: она считает, что ее муж и дочь просто обязаны относиться к ней внимательно и заботливо. И уж наверняка она не может помочь Айрин.
РЭТ предлагает подход № 5: Постарайтесь четко осознать, что вы сами расстраиваете себя иррациональными представлениями о том, что должно быть. Однако признание факта существования иррациональных представлений о должном само по себе не заставит их исчезнуть. Боритесь с ними всеми способами, которые предоставляет РЭТ, но прежде всего активно оспаривайте их.
Мысля иррационально, вы идете против здравого смысла и отказываетесь принять то, что происходит на самом деле. Наука подсказывает вам, как надо использовать разум, логику и факты, чтобы опровергнуть свои иррациональные воззрения. Наука задает скептические вопросы: «Из чего следует, что я должен добиться успеха?» «Почему люди обязаны относиться ко мне хорошо?» «Где написано, что в моей жизни не должно быть никаких неприятностей?»
Когда вы зададите себе подобные исследовательские вопросы, то непременно получите такие, например, ответы: «Ничто не говорит о том, что я должен добиться успеха, но я очень хочу сделать это». «Люди не обязаны относиться ко мне хорошо, но их хорошее отношение удовлетворило бы меня». «Моя жизнь никогда не была лишена неприятностей и никогда такой не будет. Но все-таки я могу жить прекрасно и радоваться жизни. Я даже могу научиться извлекать пользу из неприятностей». Так не является ли РЭТ средством самолечения, которое специализируется на спорах и убеждениях? Именно так. Более того, РЭТ утверждает, что чем больше вы будете спорить, спорить и еще раз спорить со своими иррациональными представлениями, тем быстрее преодолеете эмоциональные проблемы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: