Томас Харрис - Я — окей, ты — окей
- Название:Я — окей, ты — окей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Академический проект
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-8291-0736-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Томас Харрис - Я — окей, ты — окей краткое содержание
"Эта книга - результат поиска ответа для тех людей, которым нужны надежные факты, чтобы понять, как функционирует сознание, почему мы поступаем так, а не иначе, и как перестать делать что-то, если мы этого хотим. Ответ лежит в одном из самых ярких направлений в психологии - трансактном анализе. Он дал новый ответ тем, кто ориентирован скорее на изменение, чем на установление порядка, людям, желающим трансформировать, преобразовать себя. Он реалистичен, поскольку ставит пациента перед фактом, что тот ответственен за все, что случится в будущем, независимо от того, что произошло в прошлом..." Томас Э.Харрис.
vk.com/psyfb2
Я — окей, ты — окей - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
…Мы сталкиваемся не с абстрактными принципами, а с теми реальными последствиями — хорошими или дурными — которые решение одного человека может повлечь для другого. Теолог Мартин Бубер указывал, что наше отношение к Богу — не "Я — он", а "Я — Ты". И между людьми отношения тоже должны строиться по принципу "Я — Ты": основополагающая нравственная норма состоит в том, что к человеку нельзя относиться как к вещи.
Каким бы ни было решение в каждом конкретном случае, это должно быть ответственное решение. Епископ Пайк продолжает:
В конце концов, по сравнению с тем, что наши дочери и сыновья будут или не будут делать, более важным является то, как они понимают значение полового акта — этого таинства, внешнего проявления внутренней красоты. Физическая близость выражает не только духовное и эмоциональное единение мужчины и женщины, — таким образом это единение укрепляется. Это дело доброе. Любые накладываемые на него ограничения должны основываться на том, что доброе дело не может быть осуществлено в определенных условиях. Если ограничения основаны на признании секса благом, а не злом, то молодые люди будут основываться на более здоровых побуждениях при вступлении в брак и с большей вероятностью получат сексуальное удовлетворение B семье.
И вот проблема: как идеи, подобные вышеизложенным, могут стать предметом разговора подростка и взрослого, если те разделены барьером недоверия, неловкости, раздражения и упорным отказом подростка общаться с мамой и папой ("О чем мне с ними говорить? Я свое место знаю!"). На примере моей беседы с пятнадцатилетней девушкой можно увидеть, как Р-В-Д способствует обсуждению многих сложных встающих перед подростком проблем, включая и проблемы секса. К моменту этой беседы девушка посетила четыре индивидуальных и восемь групповых психотерапевтических занятий. Данная беседа — очередное индивидуальное занятие. П означает "психотерапевт", С — Салли (имя изменено).
С: Знаете, вы говорите как психиатр. Конечно, вы и есть психиатр, но это так бросается в глаза.
П: А что, это плохо?
С: Ну, это очень похоже на телепередачу о психиатрии, а я такие передачи ненавижу. Я вот выгляжу как типичный пациент. Хотя я, конечно, знаю, что так оно и есть.
П: А почему бы нам не поговорить о Р-В-Д?
С: Сегодня я не могу. Я не умею этим пользоваться, сейчас я это не использую. Все, что я знаю, абсолютно, полностью неправильно.
П: Ты понимаешь, что ты говоришь?
С: Нет.
П: Ты говоришь сидящему перед тобой человеку, который ведет себя как психиатр: "А ну-ка, попробуй изменить меня". Не это ли ты на самом деле говоришь?
С: Разве я так говорила?
П: По-моему, ты это имела в виду. Я спросил тебя, почему ты не пользуешься Р-В-Д, а ты ответила: "Я не могу этим пользоваться, я не собираюсь этим пользоваться, попробуйте-ка меня заставить".
С: Я не сказала, что вообще не могу, только сегодня я не чувствую себя использующей это. Я сегодня нервничаю, в этом все дело. Я вообще какая-то возбужденная в последнюю пару дней.
П: И поэтому ты хочешь сегодня разыгрывать из себя нервную.
С: Ничего я не хочу разыгрывать. Мне просто нужен более сильный транквилизатор.
П: Более сильный транквилизатор?
С: А почему бы и нет? Я хочу принять более сильное лекарство. А на занятие я вообще сегодня не хотела приходить.
П: Сильное лекарство ты хочешь принять потому, что ленишься воспользоваться Р-В-Д.
С: Я пробовала этим пользоваться, но я такая невыдержанная…
П: Так что в этом нового?
С: Что нового? (смеется) Я очень вспыльчивая, но я такой не была, когда выписалась после лечения.
П: Для тебя это единственный вариант — быть вспыльчивой?
С: Нет, я стараюсь такой не быть, но иногда я такая.
П: Ты теряешь над собой контроль?
С: Не совсем, но когда я становлюсь бешеной и пытаюсь это скрыть, меня начинает бить дрожь. Вы меня понимаете?… Меня все это злит и сегодня я на всех злюсь. Мне надоела эта психиатрия. Я говорю как настоящий псих, правда?
П: С улыбкой — я рад, что ты при этом улыбаешься.
С: Да, меня это забавляет. Но… я из-за этого переживаю. Знаете, как это происходит?
П: Как?
С: Сначала я улыбаюсь, потом смеюсь, потом мне становится грустно, потом…
П: Ты можешь рассказать мне, что тебя огорчает?
С: Нет
П: Тебе хочется расплакаться?
С: Я надеюсь, нет. Да нет, я в порядке. Просто я сегодня расстроена, я это знаю — и это меня злит. У нас ничего не выходит. Давайте лучше все это прекратим, и я стану пить таблетки. Что со мной такого, кроме головной боли и всякой чепухи?… В чем моя проблема?
П: Ты не хочешь расти.
С: Вы мне это однажды говорили. Вы сказали, что я не хочу вырасти. Сейчас это не так.
П: Я не знаю, что значит "вырасти", я сказал "расти", открывать для себя какие-то новые идеи.
С: Какие идеи?
П: Р-В-Д.
С: В больнице я это для себя открыла. Потом дома я чувствовала себя хорошо.
П: Почему твой Взрослый сегодня молчит?
С: Не знаю.
П: Вот и твердишь: "Я расстроена. Не могу. Не буду. Я вообще сюда не хотела приходить. Я — псих, а вы — занудный психиатр".
С: Но сегодня так оно и есть.
П: Это уже не пустые слова. Здесь заговорил Взрослый. Так вот сегодня обстоят дела.
С: Но я не могу постоянно ощущать в себе Родителя, Взрослого и Дитя.
П: Хм, неплохая мысль. А я могу.
С: Вам хорошо, а у меня это сейчас не получается.
П: Но почему?
С: Потому что…
П: Потому что твоему Дитя нравится верховодить.
С: Наверное, это иногда случается. Но я не знаю. Я ведь всю жизнь прожила, ничего не зная об Р-В-Д.
П: А как ты ладишь со своим отцом?
С: Как лажу — я к родителям хорошо отношусь.
П: А как твоя мать?
С: Отлично, мы с ней стали ближе, чем когда-либо раньше. Я их обоих люблю и хотела бы быть им хорошей дочерью. Но я не знаю, у меня развивается какой-то комплекс вины — мне кажется, я такая дрянь…
П: Хорошо, давай посвятим этому секунд шестьдесят. Потому что я не понимаю, отчего ты должна считать себя дрянью.
С: Если вся эта психиатрия будет продолжаться, я доанализируюсь до точки.
П: А это плохо?
С: Ну да.
П: Вовсе нет, если это поможет тебе кое в чем разобраться.
С: Не всегда помогает. У меня, например, есть близкий друг, так я думаю, почти сумасшедший. Я его знаю несколько лет. Ни к каким психиатрам он никогда не пойдет. Он так далек от реальности. Постоянно занимается самоанализом. Он читает книги.
П: Он твой ровесник?
С: Да.
П: Понимаешь, одно дело заниматься самоанализом, не имея для этого подходящего средства. А у тебя есть Р-В-Д, и это поможет тебе найти нужные ответы.
С: Ну хорошо, я вам вот что скажу. Я не уверена, хочу ли я все время использовать своего Взрослого. Я стараюсь его включать как можно чаще. Но иногда мне этого не хочется, во мне какая-то борьба. Это значит — быть почти совершенной, все делать как надо в нужное время. В этом есть что-то почти нечеловеческое.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: