Шекия Абдуллаева - 11 интимных вопросов. Секс большого города
- Название:11 интимных вопросов. Секс большого города
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ОЛМА Медиа Групп
- Год:2006
- ISBN:5-373-00338-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шекия Абдуллаева - 11 интимных вопросов. Секс большого города краткое содержание
Красивая, умная, успешная журналистка на правах друга расспрашивает доктора Курпатова об отношениях мужчины и женщины. Она откровенно рассказывает о своем поиске «Мужчины-
Мечты», анализирует опыт своих подруг и знакомых, а доктор подробно объясняет, разъясняет, смеется… И дает потрясающие рекомендации!
Все классические заблуждения, привитые глянцевыми журналами, подвергнуты здесь системной обструкции. Как мужчины относятся к тому, что женщина проявляет инициативу? Как узнать, что возбуждает твоего мужчину, а что нет? Как узнать, каковы истинные намерения мужчины? Почему мужчины уходят? И многое другое…
Теперь у женщин появилось реальное руководство — «Как найти мужчину своей мечты и стать счастливой». А у мужчин — настоящая библия, на которую они всегда могут сослаться, объясняя своим вторым половинам причины и основания своих поступков.
11 интимных вопросов. Секс большого города - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А у женщин есть иллюзия, что брак что-то гарантирует. Белое платье надели, расписались, печать поставили — и теперь уж все! Да ничего не все. Все только начинается. Нужно приготовиться к тому, что любовь имеет свойство менять свое качество: страсть переходит в нежность, нежность в близость, близость в привязанность, привязанность в привычку. Но ведь и привычки бывают разными — бывают дурными, а бывают — доставляющими радость и делающими нас счастливыми.
Вот поэтому нужно искать не безумную страсть. Нужно искать человека, с которым ты хочешь быть рядом, с которым ты, глядя на него сейчас, захочешь проснуться вместе через двадцать лет на одной подушке.
Не умереть, а проснуться! Выкини из головы поиски мужа, ты ищешь — человека. И баста.
— Иногда кажется, что все приличные мужчины (а их и так единицы) к нашему возрасту уже разобраны.
— А с чего ты взяла, что эти «разобранные» тебе подходят? Даже если тебе нравятся отношения мужа и жены в какой-то семье, почему ты думаешь, что тебе тоже с этим человеком было бы хорошо? Женщина хочет, чтобы он был галантным и вежливым, как муж тети Кати, но кто сказал, что она сможет заниматься с таким мужчиной сексом?
А придумывая эталон — «в нем должно быть это, это и это», — мы и вовсе занимаемся идиотизмом. Где гарантия, что этот гибрид вообще способен совмещать в себе все эти качества? Что он будет жизнеспособен в такой комплектации? Знаешь, это все равно что хотеть знаменитого баскетболиста, но так чтобы его рост был не выше среднего. Так что не надо ничего придумывать, иначе — или получится нежизнеспособный фантом, или кто-то, как выяснится, тебе совершенно не подходящий.
— М-да, прямо тоска какая-то…
— Тоска — это если где-то принц есть, но его тебе не выдают, — отчитывает меня за пессимизм Курпатов. — Но брак — это не способ решения внутренних проблем и не спасение от одиночества. Подобные иллюзии возникают, чтобы обосновать внутреннее состояние дискомфорта, вызванное опять же иллюзорным представлением о счастье.
Правда в том, что фактическое счастье всегда не такое, каким мы его себе представляем. И не нужно делать из брака культ. И заключать его следует только в том случае, если ты сама уверена, что это необходимо.
Брак — это что-то вроде высшей пробы, знак качества, который ставится на отношениях двух людей, а не какая-то авоська, в которую можно запихнуть кого угодно и непонятно зачем.
Стерпится — слюбится? Не надейся. Самой станет тошно от вранья, когда, заикаясь, будешь хвастаться перед знакомыми: «Мы уже десять лет в браке!» И содрогаться от мысли, что амнистии не предвидится.
Ты только подумай: что, если он завтра сделает предложение? В категорической форме. И что ты с этой радостью будешь делать? Ужас!
— Ну знаешь… Для женщин брак — это как бы подтверждение отношений. Но согласна: вычеркиваем слово «замужество». Но ведь и спутника жизни надо как-то найти. Может, женщине нужно активнее искать свое счастье — в брачных агентствах, на вечерах знакомств, по объявлениям в Интернете?
— Шекия, искать — занятие бессмысленное и даже деструктивное. Ищут мужа, а твой человек — он появляется. По заказу этого не случится. Можно, конечно, относиться к браку как к определенному предприятию, но я очень скептически воспринимаю любой расчет в этом деле. Отношения двух людей — это святое. И не нужно вычислять, каким Он должен быть. Если бы мне несколько лет назад перечислили качества моей Лили, я бы сказал, что эта женщина никогда не станет моей женой. А она стала и сделала меня счастливым. Мы сделали…
Поэтому не нужно предпринимать каких-то специальных шагов. Нужно жить полноценно. Я не верю в судьбу, и это вопрос не судьбы, а случая. Но я же знаю мужчин, которые могут быть достойными мужьями.
Значит задача имеет решение, мы только не в курсе о времени и о месте. Но если жить, а не затворничать — общаться, работать, что-то создавать — то период между разрушением иллюзий и решением этой задачи продлится недолго. Необходимо просто не потерять оптимистичного отношения к жизни, которая, кстати, состоит не только из брака.
С этой книгой я и правда отменила на время все свои увлечения. Но сегодня позвонил мой учитель танго — завтра иду на урок. Я заслужила это удовольствие: мы закончили последнюю главу. К тому же учиться аргентинскому танго — это гораздо больше, чем учиться танцевать.
…В начале XX века в Аргентине мужчин было в двадцать раз больше, и женщины могли придирчиво выбирать. Легенды гласят, что единственной возможностью для мужчин держать в объятиях женщину стало танго. Говорят, именно отсюда в этом танце такая грусть и тоска по женщине. И отсюда такая невероятная забота о партнерше. На милонгах мужчины горделивы и элегантны, а женщины невероятно красивы, но настолько же и недоступны. Они ждут своего идеального партнера.
«Суть в том, что женщина — самое прекрасное в танце, а мужчина — лишь колонна, опора, — прочитала я в интервью тангеро Карлоса Гавито. — Сила в танго — это умение контролировать, вести и защищать партнершу от столкновений надежным объятием, но не сдавливать ее, не дергать из стороны в сторону». Меня подкупила философия танго: кому-то надо решать, какие делать шаги, — это роль мужчины. Он должен также быть надежной опорой для женщины в ее движении: зрители смотрят именно на нее.
Аргентинцы признают, что это абсолютно шовинистский танец, что политкорректность и танго несовместимы. «Можно просто закрыть глаза и наслаждаться, — говорят женщины, танцующие танго. — Можно ни о чем не думать, и это очень приятно. Наверное, поэтому много молодежи приходит сейчас в танго, особенно девушек. Мы вынуждены работать, воспитывать детей и иногда защищать себя на улицах как мужчины. А в танго только он должен думать обо всем и принимать решения. Женщина должна лишь наслаждаться, она может заснуть в его руках. Мужчина делает выбор — что делать, а твое участие и творчество — в том, как ты делаешь то, о чем тебя попросили. И у тебя есть бесконечное множество разнообразных путей, как это сделать».
Чтобы танго состоялось, есть основное правило: мужчина ведет, дама следует, так говорят профессиональные танцоры. Женщина позволяет мужчине быть сильным, но не теряет при этом своей самостоятельности и не пытается угодить ему.
И еще: в танго два существа движутся как одно… Мой преподаватель говорит, что главное в танго — взаимодействие. И пресекает мои попытки все время контролировать ситуацию.
Для меня это трудные уроки: я учусь не конкурировать с мужчиной. И стараюсь прислушиваться к партнеру.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: