Синетар Марша - Любимое дело приносит достаток
- Название:Любимое дело приносит достаток
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЭТП
- Год:2001
- Город:Москва
- ISBN:5-94106-007-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Синетар Марша - Любимое дело приносит достаток краткое содержание
Любимое дело приносит достаток — это книга, которую ждали многие. Вы держите в руках практическое пособие для поиска деятельности, проявляющей ваши желания, таланты и чувства. Вы, наконец, преодолеете свои страхи, научитесь действовать шаг за шагом с минимальным риском, чтобы затем принимать ответственные решения. Вы обязательно найдете дело по душе, и оно принесет Вам удовлетворение, радость и достаток.
Любимое дело приносит достаток - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Когда наши действия защищают нами любимое, мы растем, как Вирджиния, которая купила себе цветы, хотя это казалось ей нелогичным, глупым и "неестественным". Мы растем, принимая решение за решением, двигаясь шаг за шагом в нужном направлении, которое указывает нам внутреннее Я. И мы должны поддерживать его своими поступками снова и снова. Мы вырастем в целом, если натренируем "слух" к реальной радости, поведению и голосу своего внутреннего Я и подойдем к этому с большей ответственностью.
Форма и дух каждого честного, искреннего действия изменяют нас; они трансформируют и выражают нас в наших лучших качествах. Нам постепенно дается воля и сила сбросить оковы пораженческих, отрицательных привычек, страхов и автоматических взаимоотношений. Таким образом, все ежедневные решения, незначительные поступки в состоянии изменить нашу жизнь, если только мы открыты сигналам и подсказкам нашей внутренней творческой силы и способам, которыми эта сила связывает нас с внешней жизнью, личными связями и работой.
Ни одна книга, семинар или евангелистский эксперт не смогут выбрать эти направления за нас. И не существует таблеток, которые давали бы такой сильный эффект, какой оказывает правильный выбор. Честность по отношению к себе, сознательность и непрерывное выслушивание себя смогут открыть наши сердца и помочь росту и развитию.
В общем, если мы продолжаем принимать здравые решения, мы начинаем себе доверять. Таким образом, умение настраиваться на внутренний голос помогает совершать простейшие действия, и, в конце концов, внешний мир положительно отражает внутренний. На таком пути мы находим важный ключ к исцелению. Этот изящный и конкретный метод возможен даже в позднем возрасте, то есть может указать основное занятие взрослой жизни, тогда как работа детства несет другие требования и другие уроки.
Значит, наша "формула", если таковая и существует, влечет за собой следующие выводы и действия:
1. Все ценности, которыми мы дорожим, находятся, главным образом, вне нашего умственного, логического понимания.
2. Мы планируем небольшие, безопасные, постепенные и, возможно, даже консервативные методы реализации наших основных способностей. Осторожными движениями мы демонстрируем все, что искренне ценим.
3. По меньшей мере, часть нашей энергии и внимания фокусируется на том, как мы поощряем и слушаем себя, а также определяем действия, полезные в долгосрочном глобальном смысле; мы находим, какие отвратительные поступки совершаем автоматически, чтобы "соответствовать", добиваться одобрения, приспосабливаться, чем, в конечном счете, наносим поражение себе.
4. Мы учимся терпеть определенное напряжение, неудобство или боль (если таковые требуются), чтобы "постоять за себя" и обращаться с собой в соответствии с собственной оценкой. Так мы постепенно вырываемся из мертвой хватки непродуктивных, привычных образцов реагирования и учимся совершать осмысленный выбор, даже если он нелегкий или "неудобный".
5. Мы определяем необходимого терапевта, группу поддержки, священника, раввина или консультанта, если чувствуем, что перегружены, блокированы, запуганы, чрезмерно охвачены чувством вины или изолированы, и предпринимаем любые из этих шагов, чтобы ответственно подойти к боли, риску и другим присущим неудобствам в нашем развитии полной индивидуальности.
Мы можем страстно желать трудового самовыражения, но оно будет ускользать от нас, если мы не открыты к творческой силе, содержащейся внутри нас. Самая скрупулезная честность требуется для окончательного анализа. И более того, ежедневное выражение нашего "высшего Я" развивает нашу целостность. Наш собственный выбор и ежедневные действия определяют, будем ли мы способны найти необходимую правду и смысл жизни в своей работе.
Глава 5. Работа с большим "С": сопротивление
Искать направление действий надо не в наших четырех измерениях: оно уходит глубже в то, что мы есть, где мы есть, — это как будто усиливать громкость внутреннего голоса.
Таддеуш ГоласПросветление для ленивых.
Чтобы никто не находился под воздействием иллюзий, будто эта книга возникла сама по себе, внесу ясность: Большое "С" всегда прячется.
Большое "С" — это нечто такое, что я называю сопротивлением: тонкий внутренний механизм, который побуждает нас отворачиваться от жизненных трудностей и требований. Большое "С" присутствует у многих людей в той или иной степени, даже у тех, кто любит свое дело. Оно увеличивает проблемы. Каждое проявление большого "С" подрывает энтузиазм, энергию и наши лучшие намерения. Поскольку оно так разрушительно и так широко распространено, стоит обсудить его здесь, углубляясь в изучение роста и вопросы, связанные с работой.
Тарханг Тулку, лама из восточного Тибета, говорит, что "сопротивление — это привычка, которой мы учимся в детстве. Если дети сталкиваются с чем-нибудь, чего не хотят, у них есть много приемов, чтобы избежать этого: плакать, прятаться или драться… Если мы не приучены встречать проблемы прямо и работать над ними, шаблон увиливания будет повторяться… Он может стать естественным, принятым нами способом действий".
Другой способ взглянуть на эту тему — это поразмышлять над разницей между преуспевающими людьми и теми, кто сам стоит у себя на пути. Кто бы и как бы ни определял успех, это факт, что люди, сумевшие осуществить свои желания, не уклоняются от проблем или трудных задач. Мы уже видели, что люди с развитым чувством собственного достоинства часто вышли из тех истоков раннего детства, где им пришлось встречать проблемы самим. Более того, если мы начнем исследовать поведение тех людей, которых считаем успешными (например, здоровыми, творческими, материально и профессионально реализовавшимися), мы увидим, что они все делают с охотой, тогда как другие только говорят о действии, но избегают его. Здоровые люди с охотой следят за тем, что они едят, как упражняются, медитируют, и не зажигают свечи с двух сторон. Творческие люди находят время для проектов, которые стимулируют их. Материально и профессионально реализовавшиеся люди постоянно учатся, грамотно вкладывают деньги и обращают острый, сфокусированный взгляд на то, что наиболее сильно беспокоит их. Они тоже защищают собственное время, ресурсы и таланты, так что их энергия не разбросана и не ослаблена. Все эти виды деятельности требуют дисциплины.
Дисциплина становится могучим инструментом для получения всего, чего в действительности хочется от жизни. Организованные люди вырабатывают привычки, которые позволяют им общаться и действовать напористо, храбро, встречая то, что должно быть сделано. Их привычки помогают им использовать свои таланты, вместо того чтобы блокировать их.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: