Синетар Марша - Любимое дело приносит достаток

4. Работа есть что-то, связанное с внутренним Я, часть души, ума, тела и чувств — отражением самого человека. Она ни хорошая, ни плохая в смысле оценки преимущества одной работы над другой, но скорее "правильная", "точная", не материальная, а просто дающая цель жизни отдельному человеку в органичном общечеловеческом смысле.

5. Работа позволяет задействовать силы и таланты на полную мощность и работать над своими слабостями. При этом, обнажая все грани и углы, все особенности личности, она в то же время учит осознавать общность с другими людьми, быть сострадательной, щедрой, функциональной, дисциплинированной частью целого — лучшим "слугой", умирающим ежедневно за свое "большее Я".

6. К работе нельзя подходить агрессивно, будто она является врагом. Не нужно изливать на нее свои враждебные неразрешенные чувства тревоги или гнева. Работа — наш путь для дальнейшего выражения позитивных, заботливых, энергичных, преданных, стойких, поддерживающих аспектов развивающейся личности. Эти черты просятся наружу — внутренним побуждением, которое становится естеством существования. Наиболее важные аспекты самопобуждения должны использоваться в повседневной жизни.

Все, без исключения люди, которые соответствуют этим параметрам, описывают свою работу, как ключевое средство для выражения наиболее позитивных эмоций. Они описывают свои усилия как способ продемонстрировать любовь к другим и увеличить уважение к самим себе. И в то же самое время эти люди способны вести себя так, что кажутся в высшей степени "эгоистичными". Например, они защищают свое время, говоря "нет" бесполезным общественным мероприятиям, отталкивая злобных людей, наполненные ядом ситуации и обязанности. Они будто бы инстинктивно знают, что должны делать со своим временем и энергией, и полны решимости делать только это.

И в этой связи неизменно встает вопрос о "трудоголизме": какая разница между "трудоголиком" и тем, кто любит работу. Хотя при поверхностном рассмотрении это похожие понятия, в корне каждого стиля работы существует разный набор отношений и мотивов.

Во-первых, человек, любящий свою работу, как будто примагничен к ней. В нем развивается именно то, что я называю преданным сердцем, уважение ко всем требованиям, трудностям и неприятным сторонам. Это как мать, никогда не задумывающаяся над неприятными моментами в уходе за больным ребенком. В этом и суть: мотивы, которые воспламеняют человека, есть мотивы позитивности, любви, преданности, и они абсолютно искренни.

С другой стороны, мотивацией "трудоголика" часто является страх. Этот человек отчужден, тревожен, агрессивен, находится под стрессом и обычно использует работу, чтобы уйти от скрытой враждебности, неадекватных социальных отношений и чувства несоответствия.

Для трудоголика работа является пристрастием, во многом подобным наркотику. Она освобождает от необходимости решать личные проблемы неудачный брак или нездоровые отношения с детьми. Авральный стиль работы позволяет закрывать глаза на свою неспособность к близким отношениям и, вероятно, неспособность играть, расслабляться и просто жить спокойной жизнью. Другими словами, он не может радоваться. Его способности к радости, творчеству, легкому спонтанному самовыражению блокированы его собственным напряженным состоянием. Он даже часто не замечает смены зимы и лета, отупляя себя мыслями о том, что должен сделать. Он один из тех, кто не может найти времени, чтобы "поваляться в траве". А не может, потому что не свободен в своем выборе. Его тревога и гнетущее чувство потери контроля (над собой, расписанием, проблемами…) постоянно тянет его назад в офис к бумажной работе, календарю, расписанию и т. п. Он не может последовать примеру китайского писателя Чин Шенг и записать, например, для себя и для потомства свои истинно счастливые моменты жизни. Если и запишет, все это будут рассказы о работе. Чин Шенг записал тридцать три таких эпизода, не имеющими ничего общего с формальной работой. Вот два примера:

— Я выпиваю в романтической обстановке с несколькими друзьями весенним вечером и уже слегка навеселе. Мне трудно остановиться, но также трудно и продолжать. Все понимающий мальчик-слуга приносит дюжину палочек фейерверков, я поднимаюсь из-за стола и зажигаю их: ощущается запах серы, он проникает через ноздри в мозг, и я чувствую удовольствие во всем теле. Ах, разве это не счастье?

Слышать, как дети так свободно декламируют классику, как журчит вода, льющаяся из крана. Ах, разве это не счастье?

Психотерапевт Джей Рорлик объясняет трудоголизм и приверженность к труду по-своему.

"Основным фактором в определении чрезмерного пристрастия к работе является уровень свободной воли в трудовых привычках человека. Пристрастие измеряется не тем, что человек делает, но тем, чего он не может делать… Только если человек не может существовать без возбуждения от работы, когда это возбуждение подсознательно или сознательно желаемо, только тогда можно называть человека заядлым трудоголиком… Когда человек стремится работать во время сна или вместо него, во время еды, любви или чтения романа, разговора с друзьями или игры с детьми… он проявляет то, чего он не может делать. Трудоголик не имеет выбора в данном вопросе, даже когда хочет измениться. Он не может остановиться и не работать".

Как утверждает Рорлик, ключевым моментом является свободная воля. Обдуманный выбор для трудоголика затруднен его ограниченным развитием.

Человек, любящий свою работу, самореализующийся человек, развивается как личность, несмотря на страх или гнев. Это человек, имеющий "свет" в себе, говоря словами Швейцера. Это привлекательная, цельная, просвещенная личность, которая не требует одобрения, символов положения в обществе и наград от других. Он не нуждается — в отличие от трудоголика — в проявлении уважения или рангов (титулов, официальных званий, специальных парковочных мест, высшего разряда номеров в гостинице), чтобы продолжать играть и наслаждаться тем, что он делает. Он стремится работать потому, что любит работу, потому что, работая, развивает себя, черпает из скрытых внутренних источников и способностей и достигает глубины своего существования и воображения.

Внешне он может выглядеть перегруженным работой, в точности как трудоголик. Окружающим, семье, друзьям и коллегам нужно попридержать свое мнение и внимательнее присмотреться. Количество часов, затрачиваемых на работу, интенсивность труда и поглощенность идеями, детали, характеризующие эту работу и ее перспективу, помогут идентифицировать трудоголика.

Только сам человек знает и может сказать, трудоголик он или нет. Предостерегаю, мы не должны судить себя и других по впечатлению от рабочих привычек и определению тех, кому причиняем неудобства или раздражаем своей несогласованностью и несоответствием рабочего расписания. Как сказала одна женщина: "Это не вопрос трудоголизма; это вопрос получения энергии, которую сама работа генерирует".