Клод Штайнер - Лечение алкоголизма

В предыдущих главах я попытался показать, что алкоголизм — это игра. Он является не только зависимостью, вредной привычкой и игрой, но, как я уже говорил, и сценарием.

Сценарий — это жизненный план. Людям свойственно принимать решения относительно того, как они намерены прожить свою жизнь, а затем придерживаться их. Молодые люди решают стать пожарными, медиками, инженерами, юристами, полицейскими, а затем следуют этому решению. Люди также принимают решение жениться или не жениться, завести одного, двух или большее число детей либо не иметь их вовсе, усердно трудиться или поддаться депрессии, совершить самоубийство или стать алкоголиком. Каждое из этих решений становится частью жизненного плана.

Люди строят жизненные планы и часто следуют им. Но алкоголизм — это план, который ведет к саморазрушению.

В точности как в пьесе, сценарий может быть драматическим или мелодраматическим, захватывающим или скучным, иметь счастливый или несчастливый конец, и все это будет определять, покинут зрители театр улыбаясь или со слезами на глазах. В зависимости от того, хороший или плохой спектакль мы поставили, пьеса будет забыта сразу по ее окончании либо ее будут вспоминать в течение нескольких часов, целый день, всю жизнь или на протяжении поколений. Каким бы ни был сценарий — драматическим, эпическим, торжественным или имеющим счастливый конец, — это все равно спектакль, лишенный импровизации и накладывающий ограничения.

Независимо от реакции зрителей, будь она неприязненной или одобрительной, и от того, произносим ли мы текст запинаясь или убедительно, мы испытываем побуждение остаться, продолжить и закончить спектакль. Мы не можем помыслить ни о чем ином, как только о том, чтобы остаться в безопасных условиях сцены, повторять избитые вступительные фразы знакомой игры и ждать предписанного сценарием финала, даже когда понимаем, что не хотим здесь находиться и растрачиваем свою жизнь попусту.

Поразительное сходство между драматическими сценариями и нашей жизнью было подмечено Эриком Берном, который включил анализ жизненных сценариев людей в свои ранние работы, посвященные транзактному анализу. «Драматический треугольник» Карпмана (см. главу 3) сделал транзактный характер сценариев более осязаемым, уменьшив количество ролей до трех — Спасителя, Преследователя и Жертвы — и высветив постоянный циклический обмен ими.

После многолетней работы со сценариями мой собственный интерес оказался сфокусированным на том, как люди изменяются и каким образом можно отказаться от сценариев. Сейчас меня занимает не столько то, кто написал сценарий, почему мы участвуем в нем в качестве актеров и даже не название этого сценария, сколько то, как я могу помочь себе и другим оторвать взгляд от строго соблюдаемого текста либретто, и в то время как зрители изумленно наблюдают за происходящим, повернуться на каблуках и, игнорируя протесты других актеров, режиссеров и продюсеров, удалиться за кулисы, перестав быть участником представления и одновременно пытаясь найти истинный, независимый и спонтанный жизненный путь.

В частности, можно отказаться и от сценария «Алкоголизм», который всем нам так хорошо знаком. Алкоголик может принять решение изменить свою жизнь. Поскольку мой интерес сосредоточился на том, как отказаться от этого сценария, настоящая книга освещает анализ сценария совершенно иначе, нежели мои предыдущие книги, раскрывая мой метод проведения подобного анализа с помощью большего количества практических деталей.

Здесь необходимо кратко описать теорию, стоящую за моей работой с алкоголиками.

Исходя из предпосылки, что алкоголизм — это не только вредная привычка, но и игра, моя основная задача — добиться прекращения игры. Это требует прежде всего приверженности абсолютной трезвости в течение значительного периода времени (составляющего как минимум один год).

Прекращение пьянства заметным образом ослабляет компоненты игры. Также помогает понимание игры, поэтому я исследую с клиентом ее компоненты. Кто является участниками игры? Каковы исходные гамбиты? Чем заканчивается игра? Как проигрываются роли Спасителя, Жертвы и Преследователя? Каким образом игра обеспечивает награды ее участникам? Как она помогает структурировать время? В какие еще игры играет человек, чтобы подкрепить алкогольную игру или найти ей замену?

По мере уменьшения интенсивности и частоты игры важно использовать кратковременную стратегию поиска более оптимальных наград и способов структурирования времени. В этой фазе превосходным средством является АА; люди часто встречаются, доброжелательно относятся друг к другу и могут плодотворно проводить время.

Сведение на нет алкогольной игры и ее потенциальных заменителей начинает подрывать жизненный сценарий или план. Это может спровоцировать экзистенциальный кризис, наполненный тревогой и депрессией. По всей вероятности, пациенту будет трудно чем-то заполнить время и найти новую цель, позволяющую заменить сценарий. Должны появиться новые дружеские отношения, связи, виды деятельности, цели, избавленные от ролей «Драматического треугольника», которые пришли бы на смену паттернам старого сценария. Могут иметь место рецидивы пьянства, на которые придется быстро реагировать, контролируя причиненный ими вред. Процесс исцеления порой бывает мучительным; даже когда состояние алкоголика улучшается, он может чувствовать себя хуже, желая снова погрузиться в туман алкоголизма.

Время и природа возьмут свое. Физическое здоровье улучшится; возможно, придется обратить внимание на пристрастие к кофе, сахару и сигаретам. Диета и упражнения увеличат вероятность того, что природа исполнит свою целительную роль. На передний план выйдут вопросы, которых человек избегал из-за пьянства. Детские переживания и решения прольют свет на нынешнее поведение. Кратковременные цели и решения будут заменены долговременными. Со временем алкоголизм можно вылечить.

Важным фактором имеющегося у нас выбора, который мы делаем в детстве, является то, кем были наши родители и как они к нам относились. Если родители любят нас и рады нашему появлению на свет, идут нам навстречу, кормят и ласкают нас, уделяют нам внимание и оберегают нас от опасностей, доверяют нам, помогают исследовать мир и если у них нет заранее составленных идей в отношении того, что мы должны и не должны делать, тогда у нас будут широкие и разнообразные возможности выбора и нам будет позволено проявить импульсы своего творческого Ребенка. Но если наши родители произвели нас на свет по воле случая, не рады нашему приходу в мир, не идут нам навстречу, игнорируют нас, негодуют на нас, не доверяют и постоянно боятся за нас, тогда они направят нашу жизнь по одной из узких, заранее намеченных дорожек, и у нас будет совсем немного возможностей выбора.