Свагито Либермайстер - Корни любви. Семейные расстановки — от зависимости к свободе. Практическое руководство
- Название:Корни любви. Семейные расстановки — от зависимости к свободе. Практическое руководство
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Весь» - Добрые вести
- Год:2008
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9573-1382-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Свагито Либермайстер - Корни любви. Семейные расстановки — от зависимости к свободе. Практическое руководство краткое содержание
Книга "Корни любви" рассказывает о методе Семейных расстановок, который был создан сравнительно недавно немецким психологом и психотерапевтом Бертом Хеллингером и мгновенно приобрел мировую известность, завоевав всеобщее признание.
Рассказывая о сути метода, эта книга представляет Семейные расстановки в контексте медитации, личностного и духовного роста, а также проясняет связь между терапией и медитацией, показывая, как они могут следовать вместе "рука об руку".
Богатство примеров из реальной жизни переносят нас со страниц книги с ее теориями и концепциями в саму гущу жизни. Книга зовет нас совершить путешествие от наших семейных корней к вратам медитации, от знания того, что такое отношения, к пониманию того, что такое любовь, от разрезания сковывающих нас пут к обретению свободы.
Написанная простым и доступным языком, книга будет интересна тем, кто хочет больше узнать о методе Семейных расстановок, а также всем, кто стремится глубже понять, что происходит в их собственных семьях и личной жизни. Ведущие семинаров по Семейным расстановкам могут использовать книгу в качестве учебного пособия. Также она будет полезна и другим представителям помогающих профессий - психологам, консультантам, педагогам, тренерам и др.
Корни любви. Семейные расстановки — от зависимости к свободе. Практическое руководство - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Один из возможных путей исцеления подобной ситуации в расстановке может быть следующим: мы просим клиента посмотреть на биологических родителей и сказать им: «Спасибо за то, что вы дали мне жизнь. Это все, что я смог от вас получить, но я принимаю это как великий дар. Теперь я отправляюсь к своим новым родителям, потому что вы так хотели. Вы отдали меня навсегда, и теперь я позволяю вам уйти из моего сердца». Чаще всего после этого все участники чувствуют себя лучше.
Если клиент способен согласиться с решением биологических родителей и осознать, что судьбу изменить нельзя, у него впервые появляется возможность ощутить по-настоящему глубокую искреннюю близость со своими приемными родителями и выразить им благодарность за то, что они его воспитали. Он может сказать им: «Спасибо вам за то, что вы помогли мне выжить», или: «Отныне я буду считать вас своими новыми родителями».
Важно помнить, что эти предложения не должны превращаться в простую формулу, поскольку каждый случай уникален. Нельзя заранее точно сказать, каким будет лучшее решение для того или иного клиента.
Самое главное в этой ситуации — в том, что клиенту необходимо оставаться в позиции ребенка по отношению и к биологическим, и к приемным родителям, что подразумевает под собой его согласие с решением биологических родителей.
Более того, важно четко помнить, для кого делается расстановка- для приемного ребенка или для взрослых, взявших ребенка на воспитание. Ясность даст терапевту правильное направление работы. Как правило, ребенку необходимо восстановить невинность, отдав ответственность за свою судьбу родителям, а родителям нужно возвратить достоинство, взяв на себя ответственность за то, что случилось.
Расстановка может выявить еще один аспект, связанный с усыновлением: чувство вины приемных родителей за то, что они лишили ребенка его настоящей семьи, или же неуместное высокомерие, особенно если приемные родители — богачи из высокоразвитой страны, а ребенок родом из бедной семьи, живущей в стране третьего мира Приемные родители должны проявлять уважение по отношению к биологическим родителям ребенка, давшим ему жизнь. Усыновители берут ребенка в семью не для того, чтобы заменить ему биологических родителей, а для того, чтобы продолжить то, что последние не могли или не хотели делать. Также и биологические родители должны с уважением отнестись к тому, что сделали для их ребенка его новые родители, им необходимо согласиться с тем фактом, что это именно они, биологические родители, решили отказаться от своего сына или дочери.
Коллективную совесть не интересуют благие намерения. Ей все равно, что у некоторых добрых людей возникают идеи о глобальной благотворительности и сочувствии к бедным. Ей важно, чтобы люди несли ответственность за любые свои решения и были готовы разбираться с последствиями своего выбора.
Гомосексуальность
Семейные расстановки показывают, что часто за гомосексуализмом стоит определенная семейная динамика. Гомосексуальность можно рассматривать с двух сторон: во-первых, гомосексуалист — это тот, кому трудно идентифицироваться со своим биологическим полом, во-вторых — это человек, не вписывающийся в определенные социальные рамки, поскольку гомосексуальность находится за пределами гетеросексуальной норМы. Как мы уже видели, семейные переплетения возникают из-за того, что один член семьи идентифицируется с другим То же самое происходит и в случае гомосексуализма Ребенок идентифицируется с кем-то из своих предшественников.
Хеллингер называет три основных причины, по которым ребенок, становится гомосексуалистом.
1. Мальчику приходится замещать женщину, некогда принадлежавшую к его семейной системе. Поскольку в семье нет девочек, он берет ее судьбу на себя, что ведет к его склонности к гомосексуализму.
2. Мать не позволяет сыну иметь близкие отношения с отцом. Отец не участвует в воспитании, соответственно ребенок находится в поле влияния матери.
3. Ребенку приходится замещать члена семьи, который был изгоем общества, человеком, не вписывающимся в определенные социальные рамки. Чтобы быть похожим на него, ребенок вынужден стать гомосексуалистом, то есть тоже как-то выйти за пределы нормы.
Первая ситуация наиболее сложная из трех. У ребенка развивается стойкая идентификация практически на всю жизнь, в то время как в остальных случаях проблема не столь глубока. Например, в главе 6 мы описывали Себастьяна из Барселоны. Его мать не позволяла ему быть близким с отцом. Одновременно он идентифицировался со своим исключенным из системы дедом, сосланным в концлагерь. Соответственно, у Себастьяна было две причины, по которым он мог бы стать гомосексуалистом, но он им не стал.
Гомосексуальность обратима редко. Даже если клиент осознает семейную динамику, чаще всего он не хочет менять сексуальную ориентацию. На самом деле, гораздо важнее исследовать проблему, с которой клиент пришел на сессию, и найти для нее решение, нежели разбираться с гомосексуальностью клиента или кого-то из членов его семьи. Гомосексуальность — это не больше, чем одна судьба среди многих других, доставшихся нам в тех семьях, где мы родились. Каждый из нас несет какую-то судьбу.
Несколько партнеров и любовные треугольники
Что значит для женатого мужчины или замужней женщины иметь связь на стороне? Любовный треугольник — старо как мир. У королевских особ всегда были фавориты и фаворитки, у политиков и артистов всегда были любовники и любовницы. Однако общество реагирует на это по-разному, его реакция зависит от морального климата в стране.
На современном Тайване, например, уже не редкость, когда любовники есть у обоих супругов. При этом супруги предпочитают оставаться вместе. Любовником может быть их общий знакомый, который, возможно, тоже женат. В европейских странах и в Соединенных Штатах любовные связи держат в секрете, несмотря на то, что любовный роман вне брака — явление довольно частое.
С точки зрения семейной системы, человек, который вступает во внебрачные связи, ненадежен и нестабилен. Его двери всегда открыты, и он постоянно готов сбежать. То же самое относится и к вам, если вы заводите роман с женатым мужчиной или замужней женщиной. Это значит, что вы не готовы взять на себя настоящую ответственность за отношения.
У супружеской неверности множество причин. Одна из самых распространенных состоит в том, что человек не разорвал связь с родителем противоположного пола. Например, мужчина все еще находится в поле влияния матери. Поэтому, встречая женщину, он видит ее сексуальной и привлекательной, но, как только у них завязываются отношения, он начинает видеть в ней мать. Она больше не вызывает у него сексуального желания, и поэтому он ищет другую.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: