Дмитрий Ковпак - Безопасное общение, или Как стать неуязвимым!

Рассмотрим варианты наших выводов и мыслей при неприятном стечении обстоятельств:

• я неудачник;

• я так и знал;

• со мной так всегда.

Это позиция жертвы, человека, всегда ждущего неудачу, верящего в нее. А раз мы верим в неудачу, мы впускаем ее в нашу жизнь. Уходим мы от ответственности только в своих мыслях, в действительности это, как закрыть глаза, — реальная ситуация от этого не поменялась. Такая страусиная политика успокоит лишь на время и ценой последующей боли и больших издержек. Людей, постоянно выбирающих такую стратегию, на самом деле некому будет оберегать, когда их опекуны, попытавшиеся взять ответственность за их жизнь на себя, уже не смогут выполнять свои функции. Так же как объявление в зоопарке «Не пугайте страусов — полы бетонные!» не убережет питомцев от всех неприятностей.

Выбирая позицию жертвы, мы в лучшем случае терпим и приспосабливаемся, а в худшем — «разваливаемся на глазах». Эта позиция ведет к внутреннему разладу, потере сил и депрессии.

Но может быть и другой вариант поведения, когда на любые неприятности человек отвечает: «У любой медали есть обратная сторона, и мне по силам ее найти», «Чему эта ситуация может меня научить? Как я могу ее конструктивно использовать?», «Бывает и так, зато не скучно. Я смогу проявить свои способности. Появился повод испытать и проявить себя» и т. д. Такая позиция помогает адекватно реагировать на неудачи, формирует позитивное мировосприятие. Остается только взять на себя ответственность и творчески менять ситуацию на свой вкус.

Подумайте: какого вы мнения о своей персоне? На что вы способны? Какими бы вы были при самом удачном стечении обстоятельств? Чего вы достойны в этой жизни? Сколько баллов вы бы поставили себе, оценивая эффективность своей личности?

Устраивает ли вас эта оценка? А как оценивали вас родители в детстве? Как они оценивают вас сейчас? Пользуетесь ли вы авторитетом у друзей, коллег?

Попробуйте подумать над этими вопросами, взвешивая все, что вы помните о своем опыте самооценки и оценки вас близкими.

Вера в себя рождает чувство безопасности, поддержки, дает силы на совершение ответственных поступков, реализацию рискованных планов. Когда веришь в себя, появляется ощущение дыхания жизни, способствующее спонтанному действию, движению вперед, устремленности. В зависимости от ценностей, системы верований эта устремленность может быть весьма плодотворной.

Людей, чья вера в себя крепка, не сковывает страх, им свойственно чувство внутреннего спокойствия, они менее подвержены неврозам и даже телесным недугам.

Если же уроки жизни все-таки надломили, породили недоверие к окружающему миру и неуверенность в себе, то жизненная сила человека не в полной мере участвует в целостном течении жизни, она блокируется, вызывая обиды, тревогу, агрессию, депрессию. В таком положении люди чаще надеются на обстоятельства или постороннюю помощь, замыкаются в себе, ищут поддержки у окружающих. А на это обычно уходит много сил и эмоций. Причем поиск не приносит особых успехов либо ведет к последующей зависимости от найденных помощников. Без веры в себя движение человека по жизни становится трудным и безрадостным. Очень часто эта трудность разряжается алкоголем.

Но бесполезно сказать человеку: «Поверь!» Уверенность приходит как результат опыта, последовательного труда, как плод долгих поисков и усилий. Хотя иногда ощущение может прийти внезапно, как будто в результате прозрения. Но на самом деле оно — лишь результат осознания навыка, сформированного регулярными действиями. Человек вдруг осознает систему взаимосвязей и законов жизни и тогда уже верит в эту систему, убедившись на практике в ее справедливости и отдаче.

Мысли вполне могут быть подвластны нашей воле. Мы можем думать не только о том, что автоматически приходит в голову. Мы можем вместо этого размышлять о том, что целесообразно и полезно для нас. Это упражнение сделает нас адаптивными и гибкими. Мозг в этом отношении подобен мышце и готов формировать те рефлексы, на которые мы потратили время и силы.

Любой реальности можно посмотреть прямо в глаза и осознать, чем она может быть полезна в нашей жизни. Только взаимодействуя с этой реальностью, мы можем использовать ее ресурс и сделать верный выбор.

Многие считают, что легче просто устраниться, чем взаимодействовать с тяжелой ситуацией. Иногда это имеет смысл, когда враг силен, а вы нет. Но любой враг — это учитель, он тренирует нас на выносливость и жизнеспособность. Наша задача — найти адаптивную форму общения с ним. Ведь мы все равно ведем в своих мыслях долгие незримые диалоги с обидчиками. Важно направить эти диалоги в конструктивное русло. Реалистичное мышление противостоит идеализму — это способность удерживать контроль над своим разумом и своей жизнью.

Жизнь многообразна, каждый день она преподносит нам многочисленные варианты образов, впечатлений, которые могут соотноситься или не соотноситься с нашими планами, представлениями, желаниями. Едва мы построим себе хоть какую-то спокойную жизнь, где все уравновешено, как вдруг в нее врываются перемены, непрошеные события, гости. Это выводит нас из привычного русла спокойствия и размеренности. Как же встретить таких гостей?

Новые, непредвиденные ситуации — это те же гости, которые пришли к нам не случайно, а скорее закономерно. События жизни — ее естественный урок нам. А от нас требуется выказать гостеприимство — пластичность, щедрость. Чтобы наладить взаимодействие с таким гостем и получить свой урок не насильно, а с интересом.

Пластичность — это гостеприимный хозяин, всегда с радостью принимающий новых гостей, имеющий в своем доме специальное пространство для них. Пластичность — действительно ценное свойство личности, так как позволяет уходить от конфликтов, в любой ситуации находить комфортное пространство, из любого события выносить пользу. Ведь неготовность к изменениям обязательно приводит к стрессу, напряжению.

Мы подвержены стрессу, потому что слишком консервативны, чересчур верим в свои рассуждения о жизни, часто застывающие в иллюзорную виртуальную реальность, заменяющую реальность реальную. Мы верим, что жизнь стабильна и неизменчива, хотя она регулярно доказывает нам свою динамичность. Но ведь реальность — это весьма живая и активная система, где все подвержено движению, изменению. Любое событие, если случилось, — значит, уже произошло, то есть прошло, его уже нет в реальности. Но мы, живя привязанностями к прошедшим событиям и личностям, произведшим когда-то впечатление, пребываем в сложных конструкциях (системах) убеждений и оценок. Они-то и мешают нам быть пластичными, динамичными.