Даниэлла Лапорт - Разожги огонь

Так что разберитесь, кто за что отвечает: за маркетинг, финансы, персонал, взаимодействие с клиентами, согласование работы внутри компании, за бренд. Учтите возможность созидательных противоречий и дайте всем свободу для смелых действий, поражений и скачков на совершенно новый уровень.

Отрицательные эмоции оседают в нашей психике, ведут к засорению артерий и морфогенетического поля [17] Согласно теории морфогенетического поля, выдвинутой Рупертом Шелдрейком, прошлые формы и поведение организмов влияют на их нынешние формы и поведение благодаря прямым нематериальным связям во времени и пространстве. Прим. перев. , так что ради вселенной стоит разобраться с ними. Способность ясно видеть в страхе и темноте — одно из завоеваний пробуждения. А если сделать еще один шаг и постараться превратить свою боль в нечто прекрасное?Что если пойти еще дальше и попытаться превратить чужую боль в нечто прекрасное?

В тибетском языке есть слово «тонглен», означающее «давать и получать». Это буддийская техника медитации для преодоления страха и страданий. Тонглен — одна из самых бодрящих, жизнеутверждающих и действительно творческих практик, которые я испробовала. Вот ее суть вкратце: вдыхайте за нас всех и выдыхайте за нас всех. Вдыхайте страдание — ваше, чужое, страдание мира. Выдыхайте сострадание — к себе, к другим, к миру.

Практика тонглен позволяет войти в контакт со страданием: нашим и тем, которое нас окружает всюду, где мы бываем, и расслабить наше зажатое сердце. Пема Чодрон описывает это так: «В основном это метод для пробуждения сострадания, присущего нам всем, какими бы жестокими или черствыми мы ни казались… Однако у нас эта практика часто не получается, потому что мы сталкиваемся лицом к лицу с собственным страхом, сопротивлением, гневом или другим личным страданием, личным препятствием, существующим в этот момент». Тонглен предлагает радикальный подход к привычным способам сопротивления боли и всему негативному: поглотите ее и тем самым преобразуйте.Об этом подходе иногда говорят: «Использовать то, что кажется ядом, в качестве лекарства».

Как и во всех буддийских практиках, в этой форме медитации есть уровни нюансов и смысла. Я не рьяный практик тибетского буддизма и не собираюсь принимать монашеский обет, но, несмотря на свой дилетантизм, мне удалось опытным путем найти в этой практике кое-что полезное для себя, о чем и расскажу ниже.

1. Войдите в медитативный настрой, спокойный и сосредоточенный.(Я занималась тонглен на медитационной подушке и в городском автобусе. В течение часа и в течение трех минут. Не обязательны все формальные атрибуты, если ваши намерения ясны.)

2. Сосредоточьтесь на страдании конкретного человека или на собственной личной боли. Вдыхайте эту боль.Переживайте ее ярко. Пусть она будет тягостной, удушающей — любой, какой потребуется.

Некоторые учителя советуют представить, как в ваше сердце льется черный свет, или задействовать силу просвещенных существ, чтобы открыть ваше сердце для сострадания.

3. Выдохните облегчениедля этого человека или себя — то, что вы считаете исцелением для этого страдания. Пошлите чувства, которые способствуют открытости и легкости.

Некоторые учителя советуют на этом этапе представлять, как из вашего сердца исходит белый свет.

Кто (или что), как вы знаете, испытывает страдания?Ребенок. Подруга, проходящая первый цикл химиотерапии. Ваш сосед-расист, даже не понимающий, что он страдает. Жертвы изнасилования и торговли людьми. Одна из множества бедных стран. Голодающие белые медведи. Наши океаны и реки.

Вдохните желание забрать всю их боль и страх.А на выдохе пошлите им радость, легкость, заботу или то другое, что, по-вашему, облегчит их боль.

Можете начать со страха и трудностей — ваших или окружающих.Вдохните самое плохое, что с вами когда-либо случалось. Чувство, будто у вас что-то оборвалось внутри. Слова, которые хотелось бы взять обратно. Снова переживите это со вдохами: черноту, тошноту, кипящую внутри ярость, колкую и ранящую, тяжесть этой ноши. Вдохните эту невыносимость. Может быть, вам захочется прекратить. Но продолжайте. Вдохните боль каждой своей клеточкой. Вы не умрете от этого, а вырастете. Дышите дальше.

Вы на пороге чуда.

А теперь выдохните радость.Успокаивающее золотое тепло. Сияющие в полете птицы ясности. Электрические лучи улыбающихся ударов каратиста. Почувствуйте, что ваши легкие — мощные созидающие двигатели исцеления и справедливости. Пульсируйте от восторга. Пусть надломы источают счастье. Пусть шрамы станут мостами, ведущими к празднику облегчения и танцев. Узрите радость. Почувствуйте радость. Услышьте радость. Пойте с радостью. Вдохните любовь в каждую клеточку ситуации.

Теперь проделайте это со страданием других людей.Пожалуйста! Для этого найдите бездомного на улице зимой. Ему холодно, он упал духом. Вдохните его мучения. Выдохните утешение и преобразование. Безработные, которым нужно кормить семью. Больные раком, борющиеся за жизнь. Те, кто сошел с ума. Убивающие солдаты и семьи, которые они разрушают. Усвойте эти обломки. Превратите их в свет и отдайте сострадание и нежность.

Когда у вас тяжело на сердце, когда вы хотите чувствовать себя живым — дышите.

Эта практика может расшатать вас до оснований. Но разве это не здорово — пошатнуться до оснований? Быть настолько открытым, чтобы почувствовать правду: что вы действительно так же бескорыстны, верны, созидательны, нежны, сильны… как мы все.

Признайте существование мрака.

Возьмите свет в собственные руки.

Совершите преобразование.

Испытывайте меньше страха.

Когда мы испытываем страх или находимся в кризисном режиме, то можем быть настолько не в себе, что забываем, где находится аварийный выход или трос, открывающий парашют. Где ваш мост над бурными водами? Кому вы позвоните в трудный час? Что приносит вам облегчение? Обед с лучшим другом, поход в церковь, общение с группой поддержки, плавание в бассейне, тишина?