Николай Конюхов - Экономический кризис: кто виноват и что делать

Человек способен придумать самые изысканные объяснения тому, что нужно делать, а что не нужно. Одна деталь. В зависимости от своих иррациональных и рациональных потребностей, типа личности, ситуации эти объяснения будут разными. Логические объяснения оказываются бессильными перед страстью людей, перед нашими иррациональными, неосознанными желаниями. Есть психотипы, которые склонны скорее к иррационализму, и если они главенствуют в обществе, то наименьшее, что происходит — падение темпов социально-экономического развития. Есть психотипы, которые, в отличие от первых, склонны к более верному, в том числе и рациональному объяснению происходящего в мире, и потому чаще ведут к более интенсивному, прогрессивному, поступательному развитию общества. Даже финансовые рынки зависят от личностных особенностей игроков.

Все причины побед общественников над предметниками системны и имеют под собой психофизиологические особенности людей воспринимать и перерабатывать информацию. Суть этой способности можно сформулировать так. Наше бессознательное улавливает микроизменения, которые происходят в мире, а наше сознание реагирует лишь на их определённую совокупность, не различая каждую отдельную микропричину. Для своего одного изменения сознание одновременно «использует» гамму, кластер таких микропричин. Причём, выборка микропричин, участвующих в одном акте психофизиологической активности, «провоцирующая» однотипную реакцию человека, может быть различной.

Это — свойство человека улавливать эти чаще медленно изменяющиеся, постепенные, почти не заметные для сознания влияния, которые накапливаются, и выражать их в виде слов, суждений, системой понятий, теорий, концепций. Мы пропускаем мимо нашего осознания те микропризнаки, те микропричины, те решения, по которым одна часть людей попадает под влияние, господство другой части людей, один психотип начинает управлять и эксплуатировать другой психотип. К этой эксплуатации присоединяются жены, дети, родственники, любовницы и просто друзья тех кто умеет ловко садиться на шею других. Это — мы с вами. Одна часть нашей личности — трудяга и работяга, а другая — в постоянной готовности, поиске как поживиться за счёт другого.

Это положение требует не формально-логического, а диалектического анализа. Поэтому оговоримся. Все ранее сказанное — нуждается в уточнении. Ибо иначе как на уровне формальной логике первоначально мысль не передать. Всё сказано ранее — чаще на уровне формальной логики, то есть в одной плоскости. Так, если даётся определение — то, как принято в формальной логике, обычно через ближайший род и видовые отличия. Так мы и поступили, анализируя общественников и предметников.

Но проблема диалектичнее. Если оставить одних предметников, то они первыми начнут мечтать об общественниках, которые оградили бы их от сложностей системы межличностных отношений и создали необходимые условия для труда. Среди общественников всегда есть те, кто нужен, важен, кто работает день и ночь, кто тратит, сжигает свои нервы, допустим, обеспечивая реализацию продукции на сложном рынке. Но есть и те, кто паразитирует . Но как отделить одних от других? Если в формальной логике мы должны взять один критерий (в частности, предметник и общественник), то диалектическая логика, логика кумулятивных причин позволяет анализировать цепочку таких критериев. Для одного человека он может быть очень важным, для другого второстепенным, для третьего микроскопичным, кумулятивным…

Поэтому и было введено понятие резонатора — типа личности, которая обладает динамическими стереотипами, позволяющими в конкретный момент времени, в объективно сложившихся условиях почувствовать, воспринять, осознать и понять естественно возникающее в коллективе, организации, обществе, государстве, мире движение, требующее изменений в сторону прогресса. Резонатор способен это движение «оседлать» и направить его на цели созидания, развития, прогресса. Это не обязательно пассионарии, которые объединившись способны обеспечить рывок в развитии всего общества. Резонатором может быть любой учёный, любой настоящий специалист, любой мастер своего дела, понимающий то, чем он занимается и для чего, резонирующий с тем делом, которому себя посвятил.

Резонирующий психотип— один из основных психотипов экономически активного населения, который обеспечивает успех общества, людей в данную историческую эпоху, в конкретных видах деятельности, в определённой обстановке… Чаще это предметники, нередко с чертами паранойяльности.

Пострезонирующий психотип— тип людей, которые заменяют резонирующий психотип, учатся у них. Чаще это общественники, нередко с чертами маниакальности.

Постпострезонирующийпсихотип — психотип, который психологически закономерно приходит на смену пострезонирующему психотипу. Чаще это общественники, нередко с чертами истероидности.

Все психотипы имеют свою психологическую структуру.

Деление людей на общественников и предметников проведено в рамках формальной логики и соответствует психологии восприятия окружающих большинством. Это — деление по одному формально-логическому основанию, однокритериальное деление. Необходимость введения ещё одной системы понятий связана со спецификой нашего сознания.

Свои знания мы в основном передаём через понятия, с помощью формальной логики, которая является одноплоскостной. Любой акт логического деления по законам этой логики проходит по одному формально-логическому основанию. Если кто-то делает свои умозаключения с отходом от этой логики, то это считается ненаучным. Учёные такого исследователя не будут слушать (не все, но многие). Поэтому для объяснения социальных явлений обычно выбирают одно одноплоскостное понятие. На уровне формальной логики это понятно, но начни рассуждать глубже, то любое понятие становится похожим на зыбучий песок. Идёшь быстро — все нормально. Остановился — песок засасывает. Поэтому первое впечатление после ознакомления с рассуждениями на уровне формальной логики закономерно сменяется на второе, связанное с неудовлетворённостью.

Те, кто выражает интересы определённой общности, своей группы, пользуются таким приёмом. Это сплачивает людей. Слово-название притягивает людей. Либеральные экономисты объединяются под своими знамёнами, десантники, празднующие День ВДВ — под своими. Коммунисты, для объяснения состава своей партии, назвали рабочих и крестьян передовыми классами. А ведь в партии были представители всех классов и слоёв, но начни говорить обо всех — в партии оказались бы не те, кого можно сплоить «в едином порыве».