Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

— желаемые последствия от изменения (К-мотивация)

— нежелательные последствия вследствие отказа от изменения (мотивация От)

— вторичные выгоды, которые могут привести к отказу от изменения и

— некая общая сумма потерь в экзистенции в случае отказа от изменений.

Что в случае с всё тем же логическим квадратом Р. Декарта изображается следующим образом:

Так что, мотивации для, в данной психотехнологии вы должны весьма обстоятельно (хотя и не обязательно долго и нудно) и довольно пространно (не меньше трёх положений в каждом пункте — клеточке) ответить на все эти вопросы. Например, для ранее описанного случая женщины, стремящейся замуж (я намеренно ограничусь только одним положением), предположим, что в ответ на вопрос «Что случится, если это произойдёт?» она написала «Стану счастливой». В ответ на вопрос: «Что случится, если это Не произойдёт?» — «Окончательно погибну как женщина». В ответ на вопрос «Что НЕ случится, если это произойдёт?» — «Утрачу возможности приятного одиночества и уединения». А в ответ на вопрос: «Что НЕ случится, если это НЕ произойдёт?» — «Жизнь, как таковая, с её женскими радостями».

В результате (для данного случая) можно уже сформулировать «мотивацию», включив в неё все обнаружившиеся, и даже привычно останавливающие нас вторичные выгоды (ВВ — это когда мы не получаем первичной выгоды именно потому что есть выгода вторичная; например, не очень-то стремимся замуж, потому что боимся утратить приятное одиночество и уединение).

Я стану счастливой, буду жить, как живая женщина;

Сохраню возможности для приятного уединения и одиночества;

И обрету жизнь, как таковую с её женскими радостями.

Как вы, наверное, поняли, я здесь все «минусы» трансформировал в резонно вытекающие из них «плюсы»…

Эту самую в общем-то бессознательную готовность к достижению цели я в какой-то момент создания Восточной версии НЛП связал с копингом и копинг-поведением. По сути, это было целиком и полностью правильно, ибо речь шла о создании той самой готовности, которая как бы превышает уровень проблемности ситуации и позволяет её разрешить («to соре» по-английски как раз и значит «справляться», «разрешать»). Но чисто формально оказалось не совсем точно. Так как в классической психологии данное понятие объединяет когнитивные, эмоциональные и поведенческие стратегии, которые используются, чтобы справиться с обыденной жизнью (ранее хоть упоминался ещё и стресс…). А в отечественной психологической школе его вообще окрестили переживанием — пусть даже и критических ситуаций. Однако переживание не есть преодоление…

В связи с этим я как бы снимаю «копинговую отнесённость» ниже предлагаемых психотехнологий, сохраняя в неизменности только главное: то, что все они направлены на создание бессознательной в сути готовности к преодолению чего-то, что ранее казалось непреодолимым, и достижению того, что доселе воспринималось как недостижимое.

Нижеприведённая, ныне ставшая почти классической, психотехнология (не просто активно, но ещё и обязательно применяемая в экзистенциальном нейропрограммировании для решения любых задач экзистенции, предполагает сначала определение, а потом увеличение до необходимых значений уровня готовности человека к достижению любой (т. е. не только благополучия) цели или результата. Основой для неё явилось эмпирически (и более того — практически) выявленный мною (и не только мною) факт, по которому человек способен достичь любых (подчеркнём, любых, пусть даже самых головоломных) целей в случае, если его бессознательное (именно так, бессознательное, а не сознание, т. е. как бы де фактум, а не де юре) считает (точнее — знает), что данная цель или результат

• действительно желанна

• стоит того, чтобы быть достигнутой

• достижима

• достигается нормальным и естественным образом

• улучшает, а не осложняет жизнь человека

• соответствует уровню его способностей

• является им заслуженной

Во всех случаях невыполнения этих условий (пусть даже и одного) достижение желаемого блокируется.

Алгоритм выполнения психотехнологии создания бессознательной готовности к достижению цели следующий:

1. Предложите себе одним предложением записать формулировку его желаемого результата (цели).

2. Теперь с закрытыми или открытыми глазами попредставляйте эту цель в виде образов и картинок, обязательно видя себя в этих самых образах и картинках и держа глаза под углом примерно 15-20° над горизонталью (у меня нет времени на объяснение того, почему так надо делать, поэтому просто примите сие как данность).

3. Начертите на листе линию нижеприведённого вида и усвойте, что данная линия есть шкала вашего внутреннего согласия с некоторыми суждениями относительно желаемого результата (цели), причём 5 соответствует 100 % согласию, 4-75 %, 3-50 %, 2-25 %, и 1-0 %.

4. Возьмите лист со шкалой и формулировкой результата (цели), положить руку так, чтобы кисть была свободной, и как бы передоверив ответ собственной руке (т. е. ставя отметку там, где хочется, бессознательно, а не осознано) оцените степень своего согласия со следующими семью суждениями:

A. Эта цель желанна

Б. Эта цель стоит того, чтобы её достигать

B. Эта цель достижима

Г. То, что мне надо будет делать и сделать, чтобы достичь этой цели, будет нормально и естественно

Д. То, как я буду жить, когда достигну этой цели, будет нормально, естественно и просто легко и приятно

Е. У меня есть все необходимые способности, чтобы достичь этой цели

Ж. Я заслуживаю достижения этой цели.

5. Теперь отберите все оценки ниже 4 баллов (критическое значение: 80 % готовность к достижению), выберите из них наименьшую и на чистом листе выпишите формулировку этого суждения вместе с кратким описанием цели, например:

Эта цель — стать и быть человеком, получающим от 4000$ в месяц — ДОСТИЖИМА.

6. Поставьте напротив себя кресло или стул и представьте:

• за креслом (слева или справа) — своих Внутренних Оппонентов, т. е. людей, которым вы хотели бы похвастаться или первоочередно сообщить, что, дескать, несмотря на всё ваше недоверие и даже могущество я всё-таки достиг и добился (не удивляйтесь, если там обнаружится мать, отец и даже некоторые другие родственники и друзья)