Сергей Ковалёв - Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования.

6. В связи с этим попросите разрешения на исправление вашей прошлой жизнедеятельности Волшебными Папой и Мамой.

7. Получив согласие реальных родителей, вообразите (или просто увидьте) родителей Волшебных: самых лучших из всех возможных и единственно могущих задать вам верное направление жизни и создать истинный сценарий вашей жизнедеятельности

8. Представьте любовный акт, предшествующий вашему зачатию; упоительное странствие с миллионами соперников — с такими же как вы сперматозоидами в поисках желанной яйцеклетки; радость победы с почти нереальными шансами на нее и, наконец, оргазм оплодотворения: слияние Инь и Ян…

9. Тщательно отследите все перипетии своего абсолютно здорового развития в чреве Волшебной вашей мамы, после чего легко, быстро и с удовольствием родитесь.

10. Насладитесь может быть неведомыми вам радостями детской, подростковой и юношеской жизни — такой, которую вы всегда хотели иметь. И получите от Волшебных Родителей все то, что возможно получить только в детстве, но и то при условии, что оно будет счастливым. Базовое доверие к миру. Способность доминировать и вести за собой. Умение понимать, объяснять и объясняться. По сути, гибкую, но глубоко нравственную мораль, а также подлинные ценности и убеждения. Высокоэффективную и счастливую сексуальность. А также способность быть подлинно независимым, а не только тем, от которого ничего не зависит…

11. «Довзрослейте», но строго под руководством Волшебных Родителей до Здесь и Теперь (т.е. проследите, чтобы все завершилось в настоящем). Обязательно перед тем, как который тот вы сольется с этим вами, проверьте, достаточно ли тот, другой, эффективен и счастлив.

12. Повторите все, что видели (и что подробно описано в пунктах 8-11), но уже не просто наблюдая за происходящим, а активно в нем участвуя (хотя все еще со стороны). Исправляйте и дополняйте все, что должно быть исправлено и дополнено — но не сами, а как бы подсказывая своим Волшебным родителям, куда им еще надо вмешаться и что изменить.

13. Закончив, войдите в себя на стадии сперматозоида и проделайте свой новый жизненный путь, как говорится, от начала и до конца (настоящего), наслаждаясь как бы придуманной вами, а на самом деле запланировано-подлинной жизнью.

14. Поблагодарите Волшебных родителей и попросите их передать все необходимые опыт и знания по поводу вашей жизни родителям реальным.

15. Проведите их (реальных родителей) по новой своей жизненной дороге, обратив внимание ваших папы и мамы на все сделанные в ней изменения, после чего предложите им, уже постаревшим, занять место за вашей спиной, чтобы вы всегда чувствовали их поддержку. И проверьте, насколько достижимы стали теперь для вас будущие результат и эффект…

Упражнение 46.

Осуществите позитивную трансформацию драйверов и убеждений сценарного процесса.

Упражнение 47.

Очистите свои мета-карты (базовые экзистенциальные позиции) от негативных самоопределений.

Упражнение 48.

Осуществите свое новое рождение с другими родителями (т. е. сделайте сначала ИНП-ребефинг, а потом «Волшебные родители»).

Рассказывают, что когда в ночь полнолуния Будда стал просветленным, все ранее беспокоящие его вопросы отпали сами собой. Как никогда не существовавшие в ощущении Полноты Бытия и Единства со Всем, исчезли мучившие его страхи, тревоги и сомнения. И только один вопрос остался в Просветленном Уме Великого: «Как мне высказать все это и показать истинную Реальность?»

И к нему потянулись люди со всей Земли в надежде открыть наконец Тайну Бытия и объединить свой неуютный мирок с Высшим Миром. Но Будда молчал. И только поднимал руку и многозначительно указывал пальцем куда-то вверх в ответ на бесконечные вопросы и расспросы.

Это всерьез обеспокоило Богов, которые считали, что нельзя упускать возможность создать мост между Небом и Землей. И они спустились на нашу грешную землю и попросили Будду не оставаться безмолвным, а отвечать и учить.

— Я не вижу в этом смысла, — грустно ответил Будда — Во-первых, нет слов, чтобы я мог передать все Это. Во-вторых, что бы я ни сказал, оно будет понято неправильно. В-третьих, мои истины в лучшем случае будут поняты одним человеком из ста, который, буде он способен на это, может и сам открыть Истину…

— Тогда рухнет мир, — ответили ему Боги. — Потому что если Великий Будда не будет проповедовать свое учение, то существа, которые уже стали чисты от земной суеты и тлена и стали готовыми к Пробуждению, могут просто погибнуть. А им нужен только толчок. Одно верное слово — твое слово! — чтобы они сделали шаг в Бытие и Единство…

— Хорошо, — сказал Будда. — Вы правы. Я не подумал об этих немногих. И именно ради них я и буду говорить. И пусть я не смогу поведать им всю Истину, но хотя бы покажу этим ищущим Путь…

…Судя по первой части своей жизни, он был просто авантюристом. Ричард Бек, родившийся в 1837 году, в возрасте семнадцати лет начал скитаться по Соединенным Штатам Америки, работал то садовником, то матросом, то шахтером, а то и вовсе незнамо кем. Например, он вызвался вести обоз в Югу — через 1200 миль открытой местности! И едва не погиб от голода как и во время многочисленных стычек с индейцами. Здесь ему повезло — Ричард остался жив. Но затем удача ему изменила. Бек решил попытать счастья на горных работах в Неваде. Однако условия там оказались ужасными, и к середине зимы все его друзья умерли.

С единственным выжившим кроме него человеком Ричард Бек предпринял попытку добраться до западного побережья. В результате его спутник умер, а сам Бек, спасенный буквально в последний момент, отморозил ноги. И в двадцать один (!) год стал калекой: одну из его ног пришлось ампутировать полностью, а другую — частично. Однако судьба решила сменить гнев на милость. И в том же году Ричард получил наследство и поступил в медицинский колледж, чтобы по окончанию оного стать весьма известным психиатром.

Однако главным было не это. А то, что в тридцать лет он познакомился с поэзией Уолта Уитмена — поэта, пережившего Просветление, — и стал всерьез интересоваться трансцендентальным. А в тридцать пять лет, возвращаясь домой после встречи с друзьями, сам обрел Это [51, с. 15] 51 Уолш Р. «Основания духовности», М.: Академический проект, 2000. .

«Вдруг я оказался охвачен облаком цвета пламени. На мгновение я подумал об огне, о громадном пожаре где-то поблизости в этом большом городе; но в следующий момент я знал, что огонь был внутри меня. Сразу после этого на меня снизошло чувство ликования, безмерной радости, вместе с которым или сразу же после него наступило неописуемое интеллектуальное просветление. Среди всего прочего я не просто уверовал, но воочию увидел, что вселенная не состоит из мертвой материи, а, напротив, представляет собой живое Присутствие; я осознал вечную жизнь в себе самом. Это не было убеждением, что меня ожидает вечная жизнь в будущем, но сознанием, что я в тот момент обладал вечной жизнью; я видел, что все люди бессмертны, что космический порядок таков, что… в нем все вещи действуют вместе ради блага всех и каждого; что основополагающий принцип мира, всех миров — это то, что мы называем любовью, и что, в конечном счете, счастье всех и каждого абсолютно гарантировано».