Дмитрий Семеник - Выход есть! Как быть, если не хочется жить

— А если я сомневаюсь в том, что Бог может меня вы­вести из тупика?

— Как мы будем относиться к человеку, который за­блудился в лабиринте и отрицает помощь того, кто вы­вел миллионы людей? Заблудившийся утверждает: «Я не верю, что он меня выведет!» Не правда ли, мы подумаем, что он не в себе?

Посоветовать такому человеку можно одно — поболь­ше узнать о Том, Кто может помочь выбраться из любого тупика. О том, что требуется сделать для того, чтобы это спасение произошло. Чтобы выбраться из тупика, при­дется приложить некоторые усилия, потрудиться, проа­нализировать, попробовать.

— А что делать, если я не могу поверить в Бога?

— Мы не верим десяткам поколений своих предков, которые жили с Богом, ежедневно убеждаясь в Его су­ществовании, а вот ученым верим на слово. Почему бы нам лично не проверить существование микробов и радиации? Нет, это нам тяжело, слишком много сил, средств и времени надо для этого приложить. Поэтому проще будет поверить в это. А вот с Богом наоборот: если познаем Его, придется отдать много сил на дальнейшее познание, изменение себя, борьбу с грехами, а вот этого нам не нужно. Поэтому в Бога для нас проще не верить и не искать Его. А просто утверждать, что Его нет. Без доказательств, без попытки понять, без понимания, но с пеной у рта.

Если не можешь увидеть, почувствовать, то прими не­обходимость соблюдения определенных правил, которые установлены Богом уже тысячи лет назад, и соблюдай их. И делай выводы — верны эти правила или нет.

— Хорошо, вот я осознал, что жил неправильно. Да, я согласился с правилами (заповедями). Я начал менять свою жизнь, пересмотрел многое из предыдущей жизни... Через сколько я вылечусь?

— Все зависит от запущенности болезни, которую ле­чите. А также от усилий, прилагаемых к лечению. Воз­можно, для выхода из острого состояния понадобится неделя, а может быть, несколько лет.

Ни одна серьезная хроническая болезнь не проходит мгновенно. Даже после операции человек чаще всего не сразу начинает быстро бегать. Чтобы выздороветь, не­обходимо пить лекарства, выполнять предписания и соблюдать ограничения, накладываемые врачом... Пример­но то же самое нужно человеку, который выходит из того ужасного состояния, которое казалось ему тупиком.

Важно отметить, что, как в случае хронической болез­ни, выход из мнимого тупика должен быть системным и постепенным, а не внезапными «кампаниями» — «давай сегодня все буду делать, а завтра ничего не буду, потому, что не хочу!» Вот этот «кампанейский» подход возвраща­ет к отчаянию. Человек вроде начал движение к здоро­вью, а потом остановился и вновь начал движение назад, к болезни.

— И в итоге — а что же такое тупики? Существуют ли они?

— Существуют, но не в нашем мире. Настоящий тупик — это состояние, которое мировые религии называют адом, на самое дно которого попадают само­убийцы. Это место, в котором ничего нельзя изменить. Там нет времени, там Вечность. То состояние и мысли, С которыми душа придет в ту Реальность, не пройдут, а многократно усилятся. Душа человека столкнется с бес­конечной стеной боли и ужаса. Ни малейшей возмож­ности исправить эти мысли и состояние уже не будет. И проживать их придется Вечно. Вот это действительно будет тупиком.

Так что лучше все вопросы решать в этом мире. Здесь есть возможность все исправить. И здесь нет тупиков, а есть только лабиринты, которые с Божией помощью, мы преодолеем. Только давайте не жалеть себя и не ле­ниться.

Михаил Хасьминский, кризисный психолог

Наиболее типичными проблемами, сопутствующими психологическому кризису, являются следующие: суженный, часто панический взгляд на проблему, не­возможность увидеть пути решения проблемы и плани­ровать будущее в целом; постоянный страх, тревога; навязчивые мысли, депрессия; бессонница; отчаяние; одиночество, чувство вины; психосоматические заболевания и пр. . Человек погружается в болото кризиса. Попытки заглушить страх алкоголем, навязчивые мысли подавить разгулом, бессонницу вылечить кофейно-сигаретными диетами приводят к дальнейшему ухудшению физиче­ского и психологического состояния. Попытка преодо­леть одиночество толкает на рискованные знакомства, которые наносят новую травму. Причем часто страдаю­щий ощущает, что чем больше он пытается выбраться из кризисного состояния, то тем глубже его засасывает. Нередко это приводит к отчаянию или даже нежеланию жить. Почему же так происходит?

Собственно, решение очевидно — когда хочешь вы­лезти из болота, надо опереться на что-то твердое и надежное. А просто вытаскивать то одну, то вторую ногу без точки опоры бессмысленно.

Найти опору — это еще не значит спастись оконча­тельно, но это первый реальный шаг к спасению. Без опоры спасение вообще невозможно.

Точек опоры немало, но в этой статье я хочу рассказать об только одной из них, в эффективности которой я и мои коллеги-психологи в своей работе убеждались сот­ни раз. И ни разу я не встречал человека, который найдя эту точку, пожалел бы об этом. Что же это?

Добрые дела и милостыня

Часто, когда приходит беда, человек начинает терять чувство самоуважения. На самом деле это не так плохо, если бы мы учились смиряться и разумно снижать уровень притязаний, оценивая себя реально. Но мы этого не умеем, и поэтому потеря самоуважения приводит нас в отчаяние.

Многие дамские журналы, а так же некоторые горе-психологи дают в таком случае безответственные советы, которые приводят к ухудшению состояния и тяжелым последствиям. Советы примерно такие:

1. «Забудь травму (человека, ситуацию и т. п.)».

А как ее забыть? Травма постоянно сверлит мозг, тре­бует эмоционального ответа, одновременно истощая психологические ресурсы. Естественно, одного желания мало, чтобы ее забыть. Так легко она не отпустит.

Но можно переключить себя на помощь другим лю­дям, думать о них, сострадать им. Во-первых, помощь другим отнимает время от собственного страдания и утомительного «пережевывания» потери. Во-вторых, тут происходит феномен, который сформулирован в посло­вице «клин клином вышибают». Клин, застрявший в на­шем сознании, вы сможете выбить клином сострадания и реальной помощи другим людям.

2. «Развлекись, отвлекись».

Это настолько же безумный и неэффективный совет, насколько часто встречающийся. По-другому, этот совет можно сформулировать так: «Забудься, уйди временно от реальности».

А что потом? Все равно происходит возвращение в реальность, и оно переживается еще острее. Я бы срав­нил это возвращение в реальность с похмельем. Человек, придя в нормальное состояние, понимает, что попытка ухода от действительности была тщетной. Проблема ни­куда не делась, но, кроме того, он бессмысленно потра­тил время.