Сергей Романюта - Разные разности под названием жизнь

В случае с поездом все понятно. Проводник, увещевая тебя о примерном поведении, озабочен твоим поведением на период поездки. Ему глубоко наплевать, что ты будешь вытворять по приезду. Он же не проводит с тобой учения по переходу улицы на зеленый свет, оно ему надо?!

Но проводник уже много раз бывал в том городе и он знает, что там происходит вообще и как выглядит сам процесс поездки целиком, насмотрелся.

Приблизительно в 80 – е годы, точно не помню, в журнале “Юность” опубликовали фразы, заменяющие простецкое “выпить водки” так вот, их набралось около ста пятидесяти.

Наверняка список можно было продолжить, формат журнала наверное не позволил. Так и с тем, чем занимается человек в своей жизни. Написать список можно, но это слишком долго, список получится большущим и очень скучным, вряд – ли кто прочтет его целиком. Поэтому нет смысла перечислять здесь архитекторов и стеклодувов, займусь чем – нибудь другим.

На вопрос: «Что же там за горизонтом?» можно ответить совершенно однозначно – «Край, где ни разу я не был». И не только я, а все мы. Писатели – фантасты изображали и изображают картины будущего, всяк по своему.

Если кому – то интересно, как виделась авиация Герберту Уэллсу, прочтите его роман «Война в воздухе» – увлекательно, познавательно и совсем не то, что получилось на самом деле.

Будущее от нас скрыто, там никто не был. Правда, если верить телевидению, нескольких путешественников из будущего засекли, но по фотографиям и прочим косвенным уликам. Но с ними никто не поговорил и не узнал, что же там такое будет?

А вот если бы человечеству сосредоточиться на том чтобы «заглянуть за горизонт», направив те средства, которые затрачиваются на уничтожение себе подобных. Наверняка что – то получилось бы. Но не затрачивают, и не потому, что не интересно, интересно, но гораздо интереснее то, что происходит сейчас, сам процесс движения из точки «А» в точку «Б». Потому и строим, разрушаем, воюем – завоевываем.

Хочется жить в новом доме – строим новый дом. А куда девать старый – разломать. Хотя можно и не разламывать, он сам с течением времени развалится.

Новое приходит на смену старому и без нашего участия. Для того, чтобы жить лучше человечество постоянно воюет. Посчитали, что за всю историю человечество жило без войн около двухсот пятидесяти лет, все остальное время ходило в атаки и отражало их.

В основе всех войн лежит элементарное желание жить лучше и сытнее, только за счет соседа. Зверушки хищные, и не очень, постоянно стремятся захватить новые территории для более сытной жизни. Одни захватывают большее, другие защищают имеемое с тем, чтобы в один прекрасный день, выгнать соседа с его земли. У человечества все один в один, как и у животных, ничего нового, уровень масштабнее и жестче.

***

Не думаю, что все существовавшие и существующие религии как – то сговорились, потому что в один голос утверждают, что после жизни земной нас ждет иная жизнь, гораздо лучшая, чем эта. Вполне возможно и очень хочется в это верить. Несправедливо будет если однажды, бац, и нет тебя, исчез незнамо куда. Чувство несправедливости помноженное на чувство жалости к себе, порождает веру.

Если посмотреть правде в глаза, то на земле количество людей религиозных гораздо меньше, чем количество людей верующих и верящих. Религиозность, это порядок следования уставленным кем – то правилам поведения, а вера каких – либо определенных правил не имеет. Каждый верит во что – то свое и по своему, при этом, соблюдая или не соблюдая что – либо.

Вера есть результат надежды на лучшее, а всевозможные религии и философские учения лишь обслуживают этот процесс, подсказывая и направляя человечество по лучшему с их точки зрения пути к достижению желаемого. Будешь хорошо себя вести, рай тебе обеспечен, а будешь безобразничать – гореть тебе в аду сотни и тысячи лет.

И здесь все завязано на самом процессе, а не на конечной его цели, о которой мало кто имеет более – менее четкое представление.

Ученые столетиями спорят между собой, чья трактовка является единственно правильной, а потому верной. Религиозные фанатики никак не могут договориться между собой – креститься или не креститься, лопать свинину или нет.

А если посмотреть на все это повнимательнее, то какая разница? Никакой! Смысл жизни в том, чтобы она продолжалась и не остановилась на тебе.

Приходится стараться и ухищряться, созидая и разрушая, потому что бессмертия не существует. Ведь если бы оно было, то элементарно, нас бы не было. Тем, кому повезло родиться первыми, так бы и жили – поживали, не заботясь сделать что – нибудь лучше для тех, кто придет после них. После них не будет никого, будут только они, потому что бессмертные. И сидели бы они скучные и угрюмые, пили бы водку и скандалили между собой, потому что уже изрядно надоели друг другу и еще надоедят, впереди вечность, а из новеньких никто не появится, бессмертные, ничего не поделаешь.

Кстати, мусульманам не рекомендовано употреблять в пищу свинину только потому, что живут они в жарком климате, где жирное свиное мясо очень быстро портится. Элементарная забота, чтобы не отравились получается.

Так что бессмертие нам не светит хотя бы потому, что все началось не с нас, мы здесь не первые, а лишь очередные – продолжатели. Да и если бы началось с нас, то хорошего в этом мало. Единственное чем оно, бессмертие, привлекает человека – себя жалко.

В этом мире мы как бы на пикнике, не путайте с «Пикником на обочине», там инопланетяне засветились. Приехали, рыбку половили, грибы – ягоды пособирали, попили – поели. Полюбовались восходом и закатом и поехали дальше по своим делам.

И не надо после себя оставлять переломанные кусты и деревья, кучи мусора и непогашенный костер. Вслед за нами сюда обязательно кто – то приедет, как мы в свою очередь приехали вслед за кем – то. Надо быть взаимно вежливым, по крайней мере, это приятно.

Снег кружит над землей, над страною моей.

Мягко стелет, с собой зазывает.

Ах ямщик удалой, бьет и хлещет коней,

А не пьянай ямщик замерзает.

Так звенела тоска, что в безрадостной песне поется,

Как ямщик замерзал в той глухой, непролазной степи.

Усыпив ямщика, заморозило желтое солнце,

И никто не сказал: шевельнись, подымайся, не спи.

Глава VIII

Вот ведь какая штука получается, все что написано и все что будет написано вообще, и не только мной, не то чтобы посвящено, и не пытается собой объяснить, почему и для чего человек живет и почему он обязательно хочет быть счастливым.

Это скорее исповедь. В голове каждого человека это есть и получено им в процессе познания окружающего мира. Мира, в котором он живет. Каждый из нас способен, во всяком случае, постараться конкретизировать и систематизировать ту информацию, которая сидит у него в голове. Результаты могут быть самые разные: веселые и грустные, с матюками или без. Даже самый «сухой» технический справочник можно обвинить в попытке объяснения необходимости счастья человеческого.