Джошуа Фоер - Эйнштейн гуляет по Луне

Такой яркий образ точно будет сложно забыть, но требуется некоторое время, чтобы расшифровать заложенную в нем информацию. Чаша — это мнемонический образ яда, таблички для письма напоминают нам о завещании, а бараньи яички — двойной знак, указывающий на свидетелей (благодаря созвучию слова testis, «яички», с testes, «свидетельства») и — поскольку римские кошельки делались из мошонок баранов — на возможность их подкупа. Честно.

Rossi, Logic and the Art of Memory, p. 22.

Технический сорт винограда. Используется для производства белых вин (нем. Gewürztraminer).

She-male (англ.) — транссексуал.

Шелдон Элан «Шел» Силверстейн (1930–1999) — известный детский писатель, художник, поэт, музыкант, сценарист.

Название тренажера — беговой дорожки.

Герой одноименного комедийно-детективного мультсериала (США).

Чака (ок. 1787–1828) — выдающийся зулусский правитель, заложил основы государственности у зулусов.

Carruthers, The Book of Memory, p. 11.

Draaisma, Metaphors of Memory, p. 38.

Carruthers, The Book of Memory, p. 88.

Название книги американского детского писателя Теодора Сьюза Гейзеля (1904–1991), творившего под псевдонимом Доктор Сьюз (Англ.: One Fish, Two Fish, Red Fish, Blue Fish).

Имеется в виду американский профессиональный рестлер Марк Уильям Кэлауэй, известный под именем Гробовщик.

Pump It Up — название музыкальных игровых автоматов.

Роберт Деннис Крамб (род. 1943) — американский художник-иллюстратор, карикатурист.

Bête noir (фр.) — жупел, пугало.

Поэт-лауреат — придворное звание, которое присваивается британским монархом.

Тема, предмет обсуждения (англ.).

Havelock, Preface to Plato , p. 27.

Моя любимая история о профессионалах по запоминанию — это рассказанная Сенекой младшим история об одном богатом римском аристократе Кальвизии Сабине, который отчаялся запомнить великие труды и купил группу рабов, чтобы те сделали это за него.

«Никогда не видел я человека столь непристойного в своем блаженстве. Память у него была такая плохая, что он то и дело забывал имена Улисса, либо Ахилла, либо Приама… А хотелось ему слыть знатоком. И вот какое средство он придумал: купив за большие деньги рабов, одного он заставил заучить Гомера, второго Гесиода, еще девятерых распределил он по одному на каждого лирика. Чему удивляться, если они дорого обошлись ему?… Собрав у себя эту челядь, стал он донимать гостей за столом. В изножье у него стояли слуги, у которых он спрашивал те стихи, что хотел прочесть, — и все-таки запинался на полуслове… Сабин упорно считал, что знания каждого из его домочадцев — это его знания». Перевод С. А. Ошерова. Цит. по: http://psyhb.org.ua/books/senek03/txt027.htm.

В Риг-веде, старейшей из ведических текстов, более 10 000 стихов.

После принятия ислама арабские мнемоники стали называться хуффазами, или «держателями» Корана и хадисов.

Хадисы — повествования о различных эпизодах жизни пророка Мухаммада, его изречения.

Более полную информацию о еврейских мнемониках смотрите в: Gandz, «The Robeh, or the Official Memorizer of the Palestinian Schools».

Ong, Orality and Literacy, p. 23, и Lord, The Singer of Tales, pp. 68–98.

Из ничего (лат.).

Как оказывается, столь радикальные аргументы вовсе не новы. Похоже, еще в древние времена это было широко распространенным мнением, которое каким-то образом было впоследствии забыто. В I в. н. э. еврейский историк Иосиф написал: «Говорят, что даже Гомер не оставил своих поэм в письменном виде, а существующая версия передавалась по памяти». Традиционно считалось — и эту точку зрения разделял Цицерон, что первая официальная редакция Гомера была заказана афинским диктатором Писистратом в VI в. до н. э. Поскольку связь людей с устной культурой становилась все менее прочной с течением веков, идея литературы без письменности становилась все менее распространенной и под конец превратилась в совершенно неприемлемую.

Дополнительные сведения ищите в Ong, Orality and Literacy — основной источник информации доя этой главы.

Уолтер Онг (1912–2003) — американский историк и филолог.

Обязательная музыкальная часть телевизионных роликов, рекламирующих продукцию компании Mennen.

Имеются в виду так называемые знаки кантилляции, которые были призваны, помимо прочего, передавать мелодию при распевном чтении Торы.

Точнее, в Боснию, где ученые изучали сербскохорватские народные героические песни.

Об этом один из студентов Милмена Пэрри Альбертт Лорд сообщает в The Singer of Tales, p. 27.

Каррузерс в доработанном втором издании «Книги памяти» говорит, что memoria verborum, словесная память, долгое время неверно трактовалась современными учеными и психологами. Это, по сути, не альтернатива заучиванию наизусть, дословному запоминанию, спорит она, и ее никогда и не следовало использовать для запоминания длинных текстов. Скорее, предполагает Мери, она была необходима для восстановления в голове отдельных слов и фраз — возможно, не длиннее стихотворной строки, — которые трудно было запомнить в точности.

Согласно Плинию, технику запоминания изобрел Симонид, а Метродор усовершенствовал ее. Цицерон называл его «необыкновенным человеком».

Система Брадвардина позволяла представлять слоги с измененным порядком букв как перевернутый образ изначального слога. То есть «ба» можно было представить в виде аббата, свисающего с потолка.

Или просто аббата, который разговаривает с другим аббатом, свисающим с потолка.

Carruthers, The Book of Memory, pp. 136–137.

Yates, The Art of Memory, p. 277.

Перевод А. Н. Егунова. Цит. по: http://tululu.org/read52372/30/

Manguel, A History of Reading, p. 60.

В эпоху Сократа грамотой владело не более 10 % населения Древнего мира.

Carruthers, The Book of Memory, p. 8.

Fischer, A History of Writing, p. 128.

Папирус, производившийся из такого же тростника, из которого был сделан и библейский «ковчег из тростника», спасший жизнь младенцу Моисею, назывался также byblos, по греческому названию финикийского порта, куда он экспортировался. Отсюда происходит и слово «библия». Во II в. до н. э. эллинистический правитель Египта Птолемей V Эпифан прекратил вывоз папируса, чтобы тем самым замедлить расширение конкурирующей библиотеки в малоазийском городе Пергаме (кстати, слово «пергамент» происходит от сочетания charta pergamena, пергамские листы — своего рода дань памяти Пергаму, где этот материал применялся весьма активно). С тех пор стали писать на тонком пергаменте, vellum (он часто выделывался из телячьей кожи и поэтому имеет тот же корень, что и в слове veal, телятина). Такой материал было удобнее перевозить, и он более долговечен, чем папирус.