Бхагван Раджниш - Живи по своим правилам

Бог проливается на вас, но вы пропитаны прошлым. Вы словно в могиле. Вы становитесь бесчувственными. Из-за трусости вы стали равнодушными. Быть чувствительным, значит почувствовать что-то новое – появятся трепет и страсть к новому, к приключениям, и вы начнете идти к неизвестному, не подозревая, куда вы идете.

Ум думает, что это ненормально. Он считает, что нерационально бросать старое. Но Бог всегда новый. Поэтому мы никогда не используем прошлое и будущее время, говоря о Боге. Мы не говорим: «Бог был» или: «Бог будет». Мы говорим только в настоящем времени: «Бог есть». Он всегда обновлен, девственен. И он проникает в вас.

Запомните: все новое, что приходит в вашу жизнь, – это послание Бога. Если вы это принимаете – вы религиозны. Если отвергаете – атеистичны. Чтобы принять новое, человеку нужно немного больше расслабиться, больше открыться, чтобы впустить новое. Чтобы открыть Богу дорогу в себя.

В этом и заключается предназначение молитвы и медитации – вы открываетесь новому, вы говорите «да», вы говорите: «Входи». Вы говорите: «Я так долго ждал, и я благодарен, что ты пришел». Всегда принимайте все новое с радостью. Даже если оно приносит вам неудобства, оно того стоит. Даже если оно доставляет вам проблемы, оно того стоит, потому что мы учимся на ошибках, и, только преодолевая препятствия, мы растем. Новое приносит трудности, поэтому вы выбираете старое – оно не доставляет вам хлопот. Это утешение, это укрытие.

И только новое, которое вы впускаете глубоко и полностью, может изменить вас. Вы не можете принести новое в свою жизнь – оно приходит само. Вы можете либо принять его, либо отказаться. Если вы отвергнете новое, вы останетесь каменным, закрытым и мертвым. Если вы примете его, вы станете цветком, вы начнете раскрываться… И в этом раскрытии – празднование жизни.

Только принятие нового может изменить вас – другого пути нет. Но запомните, не нужно ничего делать с собой и с вашими усилиями. Но ничего не делать – не значит прекратить действия; это значит действовать, но без применения воли или позывов прошлого. Поиски нового не могут быть простыми поисками, потому что это поиски нового. Как вы можете искать? Вы не знаете того, что ищете, вы никогда раньше его не видели. Поиск нового станет для вас открытием. Вы ничего не знаете. Вы должны начинать в состоянии незнания и двигаться невинно, как ребенок, взволнованный возможностями – а возможности бесконечны.

Вам ничего не нужно делать, чтобы создать новое. Потому что, что бы вы ни делали, это будет исходить из прошлого. Но это не значит, что нужно прекратить действовать. Пусть это будет действие без воли прошлого, путей прошлого или порывов из прошлого. Действовать таким образом – значит, действовать с медитацией. Действуйте спонтанно. Пусть решает момент.

Вам не нужно принимать решение, так как ваше решение будет из прошлого, оно разрушит новое. Вы должны действовать сразу, как это делают дети. Полностью отдайте себя моменту – и каждый день вы будете находить новые открытия, новый свет, новое понимание. И это новое понимание изменит вас. Однажды вы увидите, что в каждый момент времени вы уже новый. Старого больше не осталось, и оно не парит над вами, как облако. Вы, как росинка, свежие и молодые.

Помните, Будда живет от момента к моменту. Он будто волна, поднимающаяся над океаном, волшебная волна. С огромной радостью, танцуя, она поднимается вверх, надеясь и мечтая дотянуться до звезд. Затем момент проходит, и волна исчезает. Она придет снова, и наступит новый день. И снова она будет танцевать, и снова исчезнет. Также и Господь – приходит, исчезает, снова приходит, и снова исчезает. Каждый раз он приходит, действует, отзывается и уходит. Потом снова приходит и снова уходит. Он неделим.

Между этими двумя моментами есть интервал; в этот разрыв Будда исчезает. Я говорю вам слово, потом я исчезаю. Потом опять говорю слово, и я здесь – а потом снова исчезну. Я отвечаю вам, а потом меня нет. И снова ответ там, а меня нет. Эти интервалы, эта пустота делает вас свежими, потому что только смерть может заставлять вас жить.

Вы умираете один раз, через семьдесят лет. Вы копите мусор семьдесят лет. Будда умирает ежесекундно – он не собирает мусор, он ничего не копит и ничем не владеет. Вот почему Будда сказал, что обладать чем-либо – значит быть мошенником, потому что обладание – это прошлое.

Не владеть ничем – значит быть Буддой. Просто вдумайтесь: каждый момент – это как дыхание. Вы вдыхаете, потом выдыхаете. Потом снова вдыхаете и снова выдыхаете. Каждый вдох – это жизнь, а каждый выдох – смерть. Вы рождаетесь с каждым вдохом и умираете с каждым выдохом. Пусть каждый момент будет рождением и смертью. Тогда вы станете новыми.

Но новое ничего не может сделать с прошлым, с вашей волей, стремлениями, побуждениями. Нужно действовать спонтанно. Это не реакция, а ответ. Все, что делается из прошлого, – старое, поэтому человек не может делать ничего нового сам. Чтобы понять это, нужно покончить со старым, с прошлым и с самим собой. Это все, что мы в силах совершить. После прекращения старого новое может появиться, а может и нет. Это неважно. Сильное желание нового – это старое желание. Человек полностью открыт. Даже просить новое – это старое желание.

Будда никогда не просил нового. Не нужно ничего желать: «Это должно произойти само собой». Если у вас есть желание, вы будете управлять им, вы навяжете себе это желание. Смотрите на жизнь без желаний. Смотрите на жизнь без условий. Смотрите на нее, как будто это yatha bhutam – вы будете всегда обновленными и помолодевшими.

Это истинное значение возрождения. Если вы поймете это, вы освободитесь от памяти, психологической памяти. Память мертва. Память – это не истина, и она не может быть ею, потому что истина всегда жива. Истина – это жизнь; память – это продолжение того, чего уже нет. Это жизнь в призрачном мире, это наша тюрьма. Память создает комплекс, который называется «Я», эго. И это фальшивое существо под названием «Я» боится смерти. Поэтому вы боитесь всего нового.

«Я» боится, а не настоящие вы. У существования нет страха, но страх есть у эго, потому что эго боится умирать. Оно искусственно, собрано, склеено по частям. Оно может рассыпаться в любой момент. И когда что-то новое приходит, появляется страх.

Эго боится, оно может рассыпаться на части. Каким-то образом оно поддерживалось, сохраняло целостность, но теперь пришло что-то новое – и оно может все разрушить.

Поэтому вы не принимаете новое с радостью. Эго не может принять смерть с радостью – как оно может это сделать?

Пока вы не осознаете, что вы не эго, вы не сможете принять новое. Однажды вы поймете, что ваше эго – это память о прошлом и ничего больше, и что вы – не память. Память – она словно биокомпьютер, это машина, механизм – а вы за его пределом…