Евгений Колесов - Тайная книга для женщин, или Как управлять мужчиной

Если мужчина-эзотерик учится постоянно, открывая для себя что-то новое, если со временем он становится терпимее к другим учениям, к вам и вообще к людям, если за те месяцы или годы, сколько вы его знаете, его характер стал ровнее и мягче — значит, он на верном пути, и «первичные признаки» необычности действительно складываются в необычную личность. Такому мужчине можно доверить свою судьбу.

Если же он считает себя верным адептом какого-то одного учения, самого лучшего и единственного, если терпеть не может людей, отклоняющихся от него хоть на йоту (и вас в том числе, если вы осмеливаетесь возражать ему), если его характер со временем только портится — значит, вам встретился бездарь, и выводы отсюда следуют соответствующие.

Подведем итоги. Кто же такой необычный мужчина, кем бы он ни был по своему роду занятий, и сколько бы ему ни было лет, в своей высшей, хотя и редко встречающейся форме?

Это — мужчина, у которого принцип инь, то есть женское, воспринимающее начало, развит наравне с принципом ян, мужским и активно действующим. Такая гармония ян-инь позволяет ему слушать и понимать других людей. Потому он и понимает вас, что в нем самом живет частичка женской души. Потому-то такие мужчины — обычно люди творческие, о которых так много говорилось выше.

Обычный мужчина, со списка качеств которого мы начали эту главу — это «военный танк», доминирующий принцип ян (т.е. составляющий 75-80 процентов личности), поэтому вам с ним так трудно понять друг друга. Другое дело, что это и не нужно: если он вам дорог, и если вам нужны от него определенные активные действия, то научиться обращаться с ним проще простого.

Мужчина, у которого доминирует принцип инь (тоже процентов на 75-80), слишком похож на женщину (второй список, если брать его полностью). Поэтому вы с ним прекрасно понимаете друг друга, но в том-то и заключается трудность, хотя и иная: воздействовать на него, а тем более добиться от него чего-то очень сложно. И обращаться с ним приходится с величайшей осторожностью. Как будто ходишь по тонкому льду. А поскольку время совместной жизни измеряется годами, то не удивительно, что мало кто из женщин выдерживает такую жизнь долго.

Оба преобладающих типа, как правило, лишены динамики, то есть их личность с годами не меняется, так что эту надежду лучше оставить сразу.

Мужчина, у которого принцип инь представлен почти или совсем в чистом виде (80-99 процентов) — это уже «голубой». Как, впрочем, и чистый ян.

Лишь мужчина, у которого оба принципа находятся в равновесии — или, скажем так, у которого есть качества и из первого, и из второго списков, — динамичен, то есть способен меняться, и поэтому может стать (или уже стал) необычным мужчиной.

Тут возможен закономерный вопрос: можно ли считать очень богатых мужчин («новых русских» и т.п.) необычными?

Ну, прочитав мою книгу досюда, вы уже сами понимаете, что нельзя. Другое дело, что среди них встречаются и люди с двумя-тремя высшими образованиями, и князья, и эзотерики высокой пробы, то есть личности яркие, открытые и неспособные причинить вам зло. Но и это, увы, не гарантия безмерного счастья.

У больших денег есть одна опасность: к ним привыкаешь. Привыкаешь к тому, что тебя возят на «БМВ», что в сумочке у тебя сотовый, а на банковской карточке денег немеряно (хотя наличных нет никогда), что в квартире восемь комнат, и можно всегда развлечься в казино и проиграть тысячи полторы долларов…

А если он тебя бросит? (Что не исключено.) Или застрелится, или его застрелят, что в наши дни тоже не так чтобы маловероятно.

Что тогда делать — искать другого такого же? Это неверная ставка, такого может и не найтись, по крайней мере в ближайшее время. Так что лучше всегда иметь в запасе какую-то профессию — переводчик, секретарь-референт, да хоть парикмахер. И переждать можно, и не зависишь от своего спонсора-мужа. Если есть дело в руках, то уже не он тобой командует, а ты им — оценили разницу?

Недаром еще Козьма Прутков писал: «И при железной дороге лучше сохранять двуколку», то есть телегу. Тогда уж точно доедешь.

Помните эту песенку из старого фильма «Король-Олень» Марка Захарова? Так вот, несмотря на то, что о любви писали все в течение как минимум последних четырех тысяч лет, оказывается, что это секрет не только для детей, но и для подавляющего числа взрослых.

Именно из-за того, что четыре тысячи лет подряд все, кому не лень, писали о любви Бог знает что, у наших современников сложилось о ней самое расплывчатое впечатление. Мы с вами уже много говорили о любви, молчаливо подразумевая, что это всем известная вещь. Однако это далеко не так, и именно от этого у нас в жизни бывает так много ошибок и разочарований.

Очень юные девушки представляют себе любовь в образе принца, который придет и сделает их счастливыми (даже не догадываясь, что счастливой она может сделать себя только сама); очень юные мальчики, наоборот, считают, что никакой «любви» нет, а есть лишь потрахушки и донжуанский список (даже не думая о том, что женщина — тоже человек). Но время идет, маятник движется в противоположную сторону, и тогда (уже не очень юные) девушки разочаровываются в любви, решая доживать век в одиночестве, а бывшие мальчики (мужчины), наоборот, начинают искать истинную Любовь, коря себя за то, что прежде сомневались в ее существовании.

Потом проходит и это, и люди обретают наконец собственное понимание любви, которое гораздо ценнее, чем все, что можно вычитать в книгах или услышать от «сексуально-продвинутых» сверстников или подружек (о том, что любовь и секс не одно и то же, думаю, рассказывать не надо — впрочем, глава о сексе у нас еще впереди). Однако тут возникает другая опасность: понимание любви у двух партнеров может оказаться прямо противоположным, что, само собой, ведет к нарастанию конфликтов и в конечном итоге к развалу союза или брака.

Так как же быть с любовью, и что она вообще такое?

Дело в том, что «любви» на самом деле нет — во всяком случае, как феномена, к которому можно подобрать хотя бы приблизительно точное определение (чем человечество, собственно, и занималось все эти тысячи лет совершенно зря).

Она не статична, не имеет какой-то раз на всегда заданной («эталонной») формы — это процесс, музыкальный тон или даже скорее симфония, состоящая, как ей и положено, из нескольких частей, абсолютно не похожих друг на друга — увертюра, аллегро, адажио и так далее. Одни части играются в быстром темпе, другие в медленном, одни полны безудержного веселья, другие — светлой грусти, но тем не менее это одна и та же симфония, единое целое.