Хазрат Хан - Мистицизм звука

Миран Датар — Miran Datar — великий целитель, суфийский святой, на гробнице которого в Уджайне (Ujjain) часто происходят исцеления одержимых.

Моголы — династия, правившая в Индии около пяти веков и принесшая туда ислам как государственную религию.

Моин-уд-дин Чишти — великий суфийский мастер линии Чишти. Предположительные даты жизни: 1142-1236 или 1135-1229. Его звали «Некоронованный император Индии». В настоящее время его гробница в Аджмире (Раджастан) — одно из самых посещаемых паломниками мест, причем как мусульманами, так и людьми других вероисповеданий.

Муваккали — «опекун, попечитель, стражник, представитель». У суфиев — существо тонкого плана, порождаемое умом, мыслью человека.

Мукти (санскр.) — «освобождение».

Муршид (араб.) — духовный учитель, то же, что у индусов Гуру, а в православной традиции — Старец.

Мюрид (араб.) — послушник, ученик, последователь, то же, что у индусов «чела».

Нада (санскр.) — «звук».

Нарада (санскр.) — святой мудрец, авторству которого приписываются гимны «Риг веды». Его считают изобретателем музыкального инструмента вины и иногда сравнивают с греческим Орфеем. Позже его имя было связано с легендами о Кришне.

Нафс (араб.) — душа, естество, желание, персонификация, сущность, «Я»; в суфизме — ложное эго.

Нирвана (санскр.) — буквально «угасание», развоплощение, вечное блаженство, угасание осознания отдельности существования; у суфиев — осуществление свободы души.

Нэй — турецкая продольная флейта, используемая суфиями ордена Мевлеви во время музыкальных медитаций.

Панга — индийская флейта, состоящая сразу из трех дудочек, объединенных вместе, используется для заклинания змей.

Парвати (санскр.) — буквально, «приходящая с горы», «дочь горы»; одно из ее имен — Дурга; супруга господа Шивы.

Пракрит (санскр.) — языковая группа в средней Индии, возникшая из санскрита; этим же словом называется музыка, развивавшаяся в тот период.

Полутон (муз.) — наименьшее расстояние между двумя различными по высоте звуками в современной европейской музыкальной системе.

Пракрити (санскр.) — дословно, «детальная разработка»; Природа; Природная Сила; Душа Природы; исполняющая или действующая сила. У суфиев сопоставима с термином «Сифат».

Прана (санскр.) — жизненная энергия, жизнь, дыхание жизни. У суфиев — основное, или центральное, дыхание, жизнь и ее физическая форма как ощущаемое в физических сферах дыхание, проявленное внешне.

Психометрия — буквально «душевное измерение»; видение глазами души, или внутренним зрением.

Пураны (санскр.) — буквально «древние». В индуизме — собрание символических и аллегорических писаний, легенд, священных текстов. Считается, что Пураны составлены Вьясой, автором Махабхараты.

Пуруша (санскр.) — Субъект; Сознательное Бытие; Сознающая Душа; сущностное бытие, поддерживающее игру Пракрити, Сознание или Сознающий, находящийся позади, свидетель, знающий, наслаждающийся, держатель и источник, санкционирующий действия Природы. У суфиев — свойство «Зат».

Раджас (санскр.) — «свойство загрязненности», страсти и активности, одна из трех гун, или делений, во взаимоотношениях материи и природы, представляющая форму и изменчивость.

Раке (араб.) — танец. У суфиев — экстатические движения, производимые верующим человеком, слушающим каввали или другую духовную музыку, передающие радость в движении.

Рага — здесь: музыкальный лад.

Ракшасы (санскр.) — буквально, «едоки сырого», а в народном суеверии — злые духи, демоны.

Рама и Сита— супруги, герои Рамаяны. Рама — седьмое воплощение бога Вишну.

Рамаяна — древнеиндийский эпос, посвященный богу Раме, рассказывающий о том, как он вернул похищенную у него супругу. Одно из священных сказаний индуизма.

Рампур — город в Индии в долине верхнего Ганга.

Рифаи — школа суфиев, основанная Ахмадом Али ар-Рифаи на юге Ирана. Множество ветвей этого ордена разбросано по всему мусульманскому миру. Во время некоторых ритуалов рифаи наносят себе раны, которые мгновенно заживают.

Риши (санскр.) — адепты, вдохновленные. В ведийской литературе этот термин используется для обозначения тех, через кого были раскрыты различные мантры.

Руми — полное имя Джелал-уд-дин Руми («Рум» — так называлась Малая Азия), а Руми означает «человек из Малой Азии». В Турции он известен под именем Мевляна (наш Мастер). Родился в Балхе в 1205, большую часть своей жизни прожил в Конье (Турция). По образованию он был правовед и не интересовался суфизмом до тех пор, пока не встретил своего будущего учителя Шамса Табриззского в 1240 году. После чего он становится знаменитым Суфием и поэтом. Он написал сборник притч в стихах «Маснави», затем «Диван» («Диван Шамса Табриззского»). Он является основателем ордена Мевлеви — «Танцующих дервишей». Покинул плотный мир в 1273 году.

Саади — персидский поэт и писатель, 1184-1291. Его настоящее имя — Мусли-уд-дин (Muslih-ud-Din). Всю свою жизнь он странствовал по мусульманскому миру, был в плену у франков и возвратился к себе на родину в Шираз уже пожилым человеком. В 1257 он опубликовал сборник стихов «Бустан» («Место сладких запахов»), а в 1258 написал произведение «Гулистан» («Розовый сад»), где проза перемежается с поэзией. Его стихи полны доброты, юмора и скрытого символизма, часто в них он зашифровывал описание тех состояний, которые испытывает мистик на своем пути.

Сама (араб.) — слушание, пение, религиозный экстаз, у суфиев — музыкальная встреча, особенно в ордене Чиштия, к которому принадлежал Инайят Хан.

Самадхи (санскр.) — «сведение вместе», союз, медитация, в которой ум приобретает способность выхода из своей ограниченной состоянием бодрствования деятельности в высшее и свободное состояние сознания, одна из последних ступеней йоги. То же, что у суфиев Амаль, Хахут или Халь.

Санскрит — язык древней Индии, на котором написано большинство священных текстов и писаний.

Сангам (санскр.) — «соединение, совместный приход». Священное место как для индуистов, так и для мусульман. Место в Аллахабаде (Индия), где встречаются вместе две реки: Ганг и Ямуна. У суфиев это символ объединения души с Богом.

Сарасвати (санскр.) — богиня, покровительница искусств.

Сатва (санскр.) — чистота, доброта, одна из трех гун, или трех подразделений природы.

Саут-е-Сармад (араб.) — вечный, или абстрактный, неизменный звук, музыка ангелических сфер.

Синкопирование (муз.) — звук, начинающийся на слабой доле такта и выдерживаемый на следующей за ним сильной доле, создавая тем самым ритмический перебой, вносящий в музыку остроту.

Сифат (араб.) — хвала, качество, атрибут. У суфиев — познаваемое, то, что познается при помощи «Я», проявление. Противоположное ему — Зат.