Джон Стивенс - Сознавание: исследуем, экперементируем, упражняемся

В: Рене, ты сказала, что не заметила у себя никакой раз-деленности. (Рене: Разделенное™?) Да. Виржиния говорила, что она была совершенно разной в качестве дома и в качестве реки. А ты чувствовала себя довольно одинаково во всех трех отождествлениях. Не так ли? (Рене; Да.) Там были тепло, энергия и наслаждение, счастливые события, и не имело значение, чем я просил стать.

Мэри: Я могла видеть только одну небольшую часть… одну маленькую часть моего дома, себя, изнутри. Я не знаю, была ли это левая или правая часть. На это не было никаких намеков, но это было нечто вроде какой-то части, но я не знаю, какой именно. Я думаю, это была левая часть, потому что (показывает) это была стена, и все было здесь, но все, что я могла видеть, — это небольшая часть… (В: Небольшая часть левой стороны.) В то время мне не приходило на ум, что это левая сторона, но сейчас я думаю, так оно и было.

В: И что ты видела слева?

Мэри: Ничего существенного — все эти окна! (Нервно смеется.) Мне не нравится этот дом! (Продолжает смеяться.) Я, наверное, никогда его не забуду, или… Это очень значимо для меня — все смотрят в меня, и та пустая комната — мне не нравится это. Больше всего мне нравится быть рекой, это приносит мне наибольшее удовольствие.

В: Большинство людей наслаждается рекой. Река обладает свободой и спонтанностью. Она движется, переливается, взметается и т.п.

Мэри: Можно делать свои собственные дела так же, как река.

Рене: Я думала — я действительно чувствую, что, если бы сделала это месяц назад, я была бы другим пнем.

Джин: Ты была высоким пнем?

Рене (энергично): Я была высоким и видела зеленые листья, и… ты знаешь, я чувствовала зеленые листья. Знаете, они собирались распуститься, и ничто им не могло помешать.

В: Слышите ли вы «зеленые листья» в ее голосе? (Некоторые согласились.)

Рене: Да, они там. Мои мечты тоже похожи на это!

В: Замечательно, за этим стоит две основные идеи. Первое — если вы отпускаете себя, просто находитесь с собой, входите в контакт с собой, тогда все — «здесь». Вы можете найти себя, просто оставаясь собой и слушая. И вторая идея -] это говорить «я», чтобы отождествиться со своим опытом. Отождествляйтесь со своей фантазией, своими телесными ощущениями, с эмоциями. Каждый раз, когда вы говорите «я», вы устанавливаете чуть больший контакт с собой. Вот почему я прошу вас отождествляться с фантазией и тогда, когда вы в ней находитесь, и когда рассказываете о ней. Но я не имею в виду то «я», которое говорит: «Я такой замечательный человек и делаю это гораздо лучше других». Это «я» — «ловушка эго», игра в сравнение, которое уводит вас от себя. Я же имею в виду только то, что вы отождествляетесь со своим опытом: «Я переживаю это, я думаю об этом, испытываю эти чувства, совершаю эти действия». «Я пустой дом, в который заглядывает множество людей» или «Я старый трухлявый пень, на мне есть один очень здоровый отросток, поднимающийся вверх».

В подобном опыте нет ничего правильного или неправильного. Опыт просто есть. Общество или родители любят говорить: «Это правильно, это неправильно, тебе следует быть этим, но не тем», и, если мы следуем этому, мы теряем контакт с тем, что мы есть на самом деле. Отождествление с фантазией — один из способов восстановления контакта с самим собой, с таким, какой вы есть сейчас. В другое время ваш опыт может быть абсолютно другим. Когда вы рассказываете о своих переживаниях в этой фантазии, становится понятно, что это вы и есть. Когда вы отождествляетесь с фантазией, это уже не «просто фантазия», но выражение самого себя. Возможно, вам будет трудно осознать, что это о вас, особенно если опыт неприятный. Но когда вы рассказываете о своей фантазии, я уверен — некоторые из присутствующих могут заметить, что это действительно ваше самовыражение.

Рене: Да, я действительно чувствую, что таким образом узнал некоторых людей.

В: Когда нас просят представиться окружающим, то, что мы обычно говорим, по большей части ерунда. Мы сообщаем свое «имя, ранг и серийный номер» — где мы работаем, сколько у нас детей и т.д. Но если вы проделаете небольшое воображаемое путешествие, вроде этого, и отождествитесь с ним, вы действительно представитесь; вы действительно войдете в контакт с тем, что происходит в вас. Я просто попросил вас стать пнем, но взгляните на разнообразие опыта, который получили разные люди путем отождествления с пнем. Для многих пребывание пнем выявило ощущения срубленного дерева — переживания потери или уменьшения возможностей. Однако здесь было два примера того, что как пень оказывался полон жизни и энергии. Все, что вы найдете в своем пне, — ваше, и это прекрасный способ узнать то, что происходит в вас, или, по меньшей мере, обнаружить то, с чем вы не контактируете. Некоторые люди имели трудности в получении контакта с фантазией. Джин, тебе было трудно стать домом и пнем, у тебя было немного чувств, и не произошло диалога между домом и рекой. Мэри, ты контактировала только с небольшой частью левой стороны своего дома, и все остальные имели различную степень контакта с разными элементами своих фантазий.

Большинство людей в той или иной степени испытывают разделенность на правую и левую части. Обычно левая

179

часть — это качества, которые наша культура определяет как женские: чувствительность, восприимчивость, принятие, тепло — камин у Эбби был слева. Правая сторона — «маскулинные» аспекты: деятельность, сила, агрессия, общительность, и т.д. Несколько женщин, присутствующих здесь, были в гораздо большем контакте со своей левой стороной, фемининными аспектами личности, и почти не чувствовали правую сторону. Мужчины же обычно — наоборот. Чтобы быть целостным человеком, вы должны быть в хорошем контакте со всеми аспектами своей личности, чтобы вы могли одновременно быть чувствительным и открытым миру и способным что-то делать в этом мире,

Я хочу сказать еще одну вещь. Если вы замечаете нечто неприятное в фантазии, это не значит, что вы останетесь с этой неприятностью на всю оставшуюся жизнь. — Это значит, что у вас есть нечто неприятное, с чем вам нужно вступить во взаимодействие, поработать и пережить полнее. То, что! мы обычно делаем, — это избегание неприятного опыта, а| затем мы избегаем тот факт, что мы что-то избегаем. Это процесс отчуждения опыта. Именно так мы отталкиваем проблемы: мы не взаимодействуем с этим болезненным опытом и продолжаем влиять на свою жизнь без сознавания этого. То, что мы делаем здесь, — это просто инверсия отчуждения: отождествление. И вы все сможете открыть еще больше, работая самостоятельно. Вы можете вернуться к этому дому или пню и узнать о своей жизни еще больше. Если вы готовы оставаться с любыми неприятностями, прихо-1 дящими к вам, действительно отождествляться с ними и; входить с ним в контакт, тогда мертвые, разрубленные и со— ] жженные пни начнут расти, и вы ощутите большую подвиж-\ ность и энергию в своей жизни.