Виктор Кандыба - Тайные возможности человека

Поэтому ученики стали считать, что когда они в очередной раз пойдут в Иерусалим на праздник Пасхи, то Иисус заявит о своих притязаниях на царский трон и воцарится на нем, а тогда и наступит долгожданное Царство Божье. Прибыв в столицу, Иисус с учениками пошел к храму и, свив бич из веревок, разогнал с при-храмовой площади торговцев скотом: „Не превращайте дома Отца моего в дом торговли!“ Однако все вокруг возмутились, почему Иисус называет Бога своим отцом, да еще и командует здесь: „Какое знамение можешь ты дать нам в доказательство своих прав?“ На требования толпы Иисус ответил: „Разрушьте Храм этот, и я в три дня воздвигну его“. Не понравилась и ученикам такая выходка Иисуса, не так они думали произойдет встреча Иисуса с народом…

На другой день Иисус стал собирать слушателей и проповедовать у Храма, кроме того, Иисус занялся целительской практикой. Провел Иисус и несколько личных встреч с влиятельными людьми членом Совета старейшин Никодимом, главой фарисеев Гемалиилом, знатнейшим своим родственником Иосифом Аримафейским, членом Синедриона, своим родственником Иоанном и др.

Однако, несмотря на свои связи, Иисус не решился открыто заявить о своем притязании на царский трон и должность Первосвященника, так как секретные предварительные переговоры показали, что большинство влиятельных людей Иудеи не соглашаются с кандидатурой Иисуса из-за боязни, что Рим истолкует введение титула царя Иудеи, как восстание, и потопит страну в крови.

После праздников Иисус ушел с разочарованными учениками из Иерусалима к себе в Галилею, где его любили больше, чем на юге страны в Иудее. С этого времени, 27 года н. э., многие ученики Иисуса возненавидели иудеев, которые так неуважительно обошлись с их наставником. А сам Иисус решил укрепить свой пошатнувшийся авторитет новыми проповедями и чудесными исцелениями. Иисус утверждал, что не только он, но и любой его ученик или любой человек, искренне верящий в Бога, может сотворить чудо:

Имейте веру в Бога. Истинно, истинно говорю вам, кто скажет горе этой: „Поднимись и бросься в море, – не усомнится в сердце своем, но будет верить, что свершится то, что он говорит, – будет ему“.

Иисус утверждал, что у человека, достигшего единения с Богом, „нет ничего невозможного“. А тех людей, которые уверуют в него, Иисус наделил на все времена способностью его именем совершать следующие чудеса:

1. Безопасно брать в руки ядовитых змей.

2. Демонстрировать чудеса исцеления от болезней.

3. Защищаться от принятой смертельной дозы яда.

4. Успешно лечить неизлечимые душевные болезни и „изгонять бесов“.

5. Обладать феноменами пророческой „автоматической речи“ и „автоматического письма“, в том числе и на незнакомых языках.

6. Многое знать, предчувствовать и предсказывать.

7. Побеждать зло в себе и вне себя, окрестившись.

Иисус учил, что болезни человека – это проявления власти Сатаны, которую следует сокрушать, поэтому исцеление – это борьба с дьявольскими силами. Иисус говорил: „Истинно, истинно говорю вам: верующий в меня будет творить дела, которые я творю, и больше этих будет творить“. Когда у одного из его учеников чуда исцеления не получилось, Иисус грубо обозвал его „неверующим“.

А исцелив однажды одного тяжело больного, Иисус сказал: „Вот ты стал здоровым, больше не греши, чтобы не случилось с тобой чего худшего“. Иисус считал главным условием здоровья веру в Бога, поэтому часто говорил: „Не бойся, только веруй, и все будет хорошо!“

К весне 29 года н. э. слава Иисуса распространилась по всей Сирии. О нем стал» говорить, как об одном из лучших проповедников Сирии. На проповеди Иисуса иногда стекалось по несколько тысяч человек, жаждущих чуда духовного и физического исцеления.

Осенью 29 года н. э. Иисус с группой учеников поселился в Вифании в трех километрах от Иерусалима у своего близкого друга и родственника Лазаря.

Иисус каждый день стал посещать Иерусалимский храм, собирать народ и читать свои проповеди, открыто называя себя Богом: «Я и Отец – одно». Иисус заявил: «Я – дверь овцам. Все, кто ни приходил до меня, – воры и разбойники». А когда жрецы обратились к нему за разъяснениями, Иисус ответил: «На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели и видящие стали слепы». «Неужели и мы слепы?» – спросили жрецы.

«Если бы вы были слепы, не имели бы греха. Ныне же вы говорите: мы видим. Грех ваш пребывает». На следующий день, когда Иисус на своем обычном месте у восточной стены, Соломонова притвора, пытался начать проповедовать, жрецы организовали «возмущение» толпы и пытались закидать Иисуса камнями.

Чудом избежав смерти, Иисус ушел на Елеон. А затем вместе с учениками, опечаленный таким к нему отношением, отправился в безопасное для себя место – в поселок Бетавару, за Иорданом. Здесь Иисус решил подготовиться к последнему, решительному, религиозному походу на Иерусалим.

Подготовив 70 своих учеников и обучив их искусству исцелять и проповедовать, Иисус направил их во все населенные пункты, находящиеся по дороге на Иерусалим. «Новым ученикам была поручена важнейшая миссия – благовествовать Царство Божие и поход Иисуса в Иерусалим, как Мессии и иудейского царя.

Поход Иисус решил организовать на Пасху, когда колонны верующих со всех концов страны направлялись в Иерусалим. Чтобы психологически укрепить своих сторонников, а главное, подготовить Иерусалимское население к решающей встрече, Иисус договорился с Лазарем разыграть „чудо исцеления из мертвых“. И действительно, так как Вифания была пригородом Иерусалима, то весть о невиданном чуде быстро разнеслась по городу. Иосиф Кайафа, глава духовенства, сильно испугался резко возросшего авторитета Иисуса и на тайном собрании сказал, что Иисуса нужно казнить немедленно, так как лучше смерть одного человека, чем бедствие, которое римляне обрушат на восставший народ. Решение Синедриона сразу стало известно Иисусу через влиятельных родственников. Первосвященник распорядился, чтобы каждый, кто узнает о местонахождении Иисуса, сообщил об этом властям. И тогда Иисус решил переждать в городе Эфраим близ Иудейской пустыни, а затем за несколько дней до Пасхи двинулся с учениками в Иерусалим.

По дороге к ним присоединялись богомольцы, и вскоре Иисус, как и было задумано, оказался во главе очень большой колонны, кричавшей: „Иисус Мессия и сын царя Давида!“

В пятницу 31 марта колонна богомольцев во главе с Иисусом вошла в Вифанию. Здесь был ему подготовлен праздничный прием, у Лазаря был накрыт огромный стол. Все чествовали Иисуса, а он, понимая, что идет на смерть, загрустил. Больше всех за столом за Иисусом ухаживала Марфа и ее сестра, которая в знак благодарности и любви помазала ноги и голову Иисуса дорогим благовонием, на что Иисус сказал: „Доброе дело сделала ты мне… Заранее помазала мое тело для погреое-ния…“ Но никто не обратил внимания на последние слова Иисуса, так как за столом было очень шумно.