Виктор Кандыба - Тайные возможности человека

„Вы предельно внимательно слушаете каждое мое слово! Ничего нет! Есть только мой голос и мои приказы! Мои приказы прочно и навсегда внедряются в ваш мозг и в ваше сознание! Вы полностью мне подчиняетесь! Мои приказы – это ваше спасение! (Далее следует текст-код, после кода – пауза 10–20 секунд). Итак, мои приказы зафиксированы в вашем мозгу на всю жизнь! И прямо сейчас, с этой минуты, как только я произнесу цифру 7 и сниму свои пальцы с ваших висков, мои приказы начнут работать, и ваш мозг полностью выполнит все, что я ему приказал! Я и вы в этом абсолютно уверены! Итак – семь!“ И кодирующий снимает свои пальцы с висков внушаемого и предлагает ему сесть молча в кресло, расслабиться и отдохнуть 5-10 минут (можно с закрытыми глазами).

2. Вторую технику кодирования я привожу для коллективного сеанса кодирования, например, для лечебных целей.

Врач индивидуально, в приемные дни, принимает пациентов, тестирует их и в зависимости от исходной внушаемости комплектует две группы – одну основную, а вторую подготовительную. В основную группу набираются 20–50 человек с повышенной исходной внушаемостью, а в подготовительную направляются те, у кого низкая внушаемость для ее повышения. Из подготовительной группы идет постоянный набор в основные группы, или пациенту отказывают в случае отсутствия эффекта резкого изменения его внушаемости. В подготовительной и основных группах должен работать один и тот же врач. В подготовительной группе могут одновременно заниматься сотни человек, которые затем попадают в ближайшую по срокам основную группу кодирования.

Основные группы образуются по мере укомплектования, в зависимости от количества желающих кодироваться. В нашем центре ЮНЕСКО формируются группы по различным целям: от алкоголизма, от наркомании, от курения, от избыточного веса, на улучшение памяти, на развитие музыкальных способностей, на развитие спортивных способностей, на развитие литературных способностей, на развитие художественных способностей, на развитие волевых качеств, на развитие биолокационных возможностей, на развитие рентгеновского зрения, лечебные группы по разным заболеваниям, на развитие интеллекта у детей, на развитие воображения, на развитие парапсихологических способностей, на развитие экстрасенсорных способностей, на развитие целительских способностей, на развитие логических и аналитических способностей, на способность к саморегуляции, на способность к самолечению, на развитие абсолютной силы, реакции, скорости, скоростно-силовых качеств, умение играть в шахматы, на повышение эмоционального состояния (избавление от состояний депрессии, угнетенности и др.), на увеличение длины тела (роста), на улучшение растяжек и гибкости, на способность к мгновенной мобилизации и много другого.

Итак, отобрав 20–50 человек, медсестра рассаживает всех в овальном зале в высоких креслах в два-три ряда полукругом. Стол врача расположен на расстоянии 5–7 метров, чуть сзади центра круга, чтобы каждый пациент хорошо видел лицо врача. Затем медсестра проводит предсуггестивную подготовку – становится у стола и объявляет: „Дорогие друзья! Сегодня вы встретитесь с… (далее называются титулы и звания врача, свидетельствующие о его общепризнанном высоком профессиональном авторитете).

Когда войдет врач, вы должны будете все 15 минут внимательно, не мигая, смотреть ему в глаза до окончания процедуры кодирования. Шевелиться нельзя, ни о чем постороннем думать нельзя! Вы обязаны взгляд и все свое внимание устойчиво удерживать на лице и голосе врача! А теперь приготовьтесь к кодированию! Сядьте удобно, полулежа, максимально расслабьтесь!

Голова спокойно лежит на спинке кресла. А теперь внимательно зафиксируйте на несколько минут свой спокойный взгляд на этой настольной лампе“. (При этих словах медсестра указывает на находящуюся посредине стола врача полутемную неяркую фиолетовую лампу. Другого света в комнате нет. Окна зашторены. Абсолютная тишина. Медсестра выходит из кабинета).

Через 10 минут входит врач, садится лицом над лампой и приказывает перевести взгляд с лампы на свои глаза, не мигать и слушать внимательно каждое его слово. Затем врач выполняет кодирование (при этом свет от лампы очень специфически освещает снизу лицо и глаза врача). Пациенты закрывают глаза и 10 минут молча отдыхают, затем включается большой яркий свет, все встают, сеанс закончен, включается негромкая приятная музыка, пациенты постепенно расходятся…

3. Третий вариант техники, более мягкий по сравнению с предыдущими, учитывает рекомендации Бехтерева, Фрейда, Дюбуа, Эриксона и В.М.Кандыбы. Эта техника отличается тем, что внедрение информации в мозг „внушаемого“ осуществляется методом доказательного целенаправленного аналитико-логического убеждения. Учитывая мысли Иисуса и В.М.Кандыбы, что процесс любого лечения, как и процесс любого воздействия на человека, можно свести к процессу перевоспитания его личности, следует подробно ознакомиться с историей жизни внушаемого. Таким образом выявляются „грехи“ человека – то есть нравственно не правильные поступки, высказывания и мысли. Далее СК-специалист в этически приемлемой и морально обоснованной упаковке излагает свои убедительные и логически доказательные аргументы конкретной не правоты „внушаемого“ и излагает условия и рекомендации морального самоочищения, что обязательно приводит к духовному и нравственному оздоровлению, а через короткое время (иногда и сразу) к чудесному разрешению всех проблем, а в случаях болезней – к полному и устойчивому физическому выздоровлению. В результате „перевоспитания“ у человека должно быть сформировано прежде всего оптимистическое мировоззрение, ему должен быть предложен нравственно обоснованный „выход“ из сложившихся вокруг него обстоятельств. Кроме резкого изменения и повышения личного эмоционального фона, внушаемому следует вселить твердую и плодоносящую веру в реальное достижение предложенных кодовых целей с реальным достижением видимых и очевидных промежуточных результатов.

В медицинской практике моего отца я видел, как он лечил научно неизлечимые заболевания вышеизложенным методом. Это было похоже на полупроповедь, рассказ о современной политике, изложение каких-то притч и вроде посторонних поучительных историй из своей практики, моментами жесткое внушение, а в основном душевное радостное собеседование. Факт, что все обратившиеся выздоравливали полностью и становились совершенно другими людьми, у многих почему-то автоматически открывался дар исцелять других людей, появлялись ранее не имевшиеся творческие способности (музыкальные, поэтические и др.). Но были случаи, когда отец отказывал в исцеляющей беседе по ходу самой беседы, если замечал со стороны обратившегося обман и элементарное неуважение к моральным 1 установкам русского общества. В этих случаях он говорил, что небо здесь бессильно, разум замутнен, нужен психиатр, а не целитель.