Семён Винокур - Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама
- Название:Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:НФ «Институт перспективных исследований»
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91072-024-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Семён Винокур - Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама краткое содержание
Эта книга — путеводитель, руководство в продвижении для тех, кто задает вопросы о смысле жизни, инструкция о том, как открыть духовный мир. Как стать счастливым.
Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Это осуществляется с помощью особого света, который Он посылает.
От Творца нисходит два вида света:
СВЕТ ЖИЗНИ и
СВЕТ МИЛОСЕРДИЯ
(Именно так это воспринимает творение.)
Так вот, используя свойство света милосердия, который называется «вода», человек овладевает способностью отдавать. Что это означает в нашем «земном» понимании, как этого добиться? Ты должен «промывать» себя чтением книг, оставленных теми, кто уже постиг духовные миры и пишет нам с их высот. Таким образом ты притягиваешь на себя излучение Высшего света, содержащееся в них. В этом, как мы уже говорили, и состоит твоя духовная работа, которая присутствует даже в самом процессе чтения, а уж если ты проделываешь ее с желанием измениться, уподобиться Свету, очиститься от эгоизма, тогда Свет воздействует на тебя с гораздо большей интенсивностью. Именно такое — активное — действие Света и отличает каббалистические труды от всех остальных произведений.
Тогда «на земле и появляется жизнь», то есть ты начинаешь явственно ощущать, как в тебе возникают первые, робкие ростки духовных желаний. Эти желания еще не овладевают тобой полностью, и твое состояние можно сравнить с младенцем, который пока не умеет ходить, но уже сучит ножками. Лучше сказать, ты подобен первым растениям, и так же, как они, не обладаешь способностью передвигаться, но уже тянешься к солнцу. В ночное время ты как бы увядаешь, потому что ночь можно уподобить состояниям падений, которые неизбежны, и означают только одно: ты продвигаешься. (Ведь только тем, кто продвигается, посылают помехи в пути. Они необходимы, чтобы можно было еще и еще раз сделать выбор, то есть провести своего рода «внутреннюю битву» и прийти к молитве: «Я знаю, что наступит утро, и прошу дать мне силы выстоять, преодолеть все падения достойно. Я знаю, что именно сейчас идет «чистка» моих желаний, которые сопротивляются, требуют остановить этот процесс, действуют с помощью логики, взывают к разуму, но я не хочу их слышать. Я прошу у Тебя силы выдержать…») Тогда обязательно наступает утро (состояние подъема, уверенности в том, что ты поступил правильно, избрав духовный путь), и ты, как растение, раскрываешься навстречу свету.
Снова и снова повторим:
«Земля» — эгоистическое свойство — наша природа. Мы знаем уже, что работать с ней (возделывать ее) надо осторожно.
Знаем мы также, что «вода» (свет милосердия) — наш основной помощник, она исправляет эгоизм, — пропитывает землю и создает условия для зарождения на ней жизни. (Жизнью называется свойство отдачи, то есть правильное использование эгоизма — во благо себе и другим.)
Ты спросишь, что такое «исправленный эгоизм»? Это состояние, при котором ты испытываешь блаженство оттого, что доставляешь наслаждение окружающим нас людям, а не оттого, что используешь их для самонаслаждения. Только в таком состоянии, свойственном уже миру духовному, ты сможешь его ощутить.
Что ты видишь в нашем мире? Перед твоим взором предстают всевозможные предметы, объекты, растения, тела…
Как ты относишься к ним? Ты любишь их, если они доставляют тебе приятные ощущения, и ненавидишь, если не получаешь от них никакого наслаждения. То есть ты пребываешь с ними в абсолютно эгоистической связи.
Что же происходит, когда ты исправляешь свой эгоизм и даже когда только приступаешь к его поэтапному исправлению?
Ты вдруг начинаешь замечать то, чего не видел прежде. Перед тобой предстает истинный мир, который в действительности существует и всегда существовал вокруг тебя.
Мир полный Света, Любви, взаимной Отдачи. Мир Творца. Так называемый будущий мир.
Ты не видел его, потому что был полон тьмы и ненависти, его застилал от тебя твой эгоизм.
Твой мир и «мир будущий» ни в коем случае не могли соприкоснуться, потому что существуют они по разным законам.
Многие ошибочно полагают, что «будущий мир» — это то место, куда попадает человек после смерти.
Нет, мир называется «будущим», потому что это твое следующее состояние, и достичь его необходимо не после смерти, а при жизни, здесь и сейчас.
Именно в тот момент, когда ты начинаешь соответствовать «будущему миру», ты обретаешь способность его видеть.
Ты словно «выходишь из себя», оставляешь свое эгоистическое тело и открываешься навстречу новому миру. В нем действует только один закон, — закон Отдачи, и ты стремишься к нему, ведь там живут только на основе взаимной Любви. Ты тоже желаешь этого… и вот тогда-то ты начинаешь воспринимать не предметы нашего мира, не тела и объекты, а силу, которая управляет всем этим, потому что постепенно достигаешь соответствия этой силе. Стремясь к добру, ты видишь, что она и есть абсолютное добро. Она и есть Творец.
Так ты приходишь к восприятию подлинного, истинного Света, именно такого, каким он исходит от Творца. Ты словно выходишь Ему навстречу, прежде чем Он успеет войти в тебя, наполнить тебя. Он еще не ослаблен твоими эгоистическими фильтрами, он еще чист, этот Свет Творца, и тебе дана возможность почувствовать Его. Само по себе уже счастье, что ты в состоянии уловить его. Это называется услышать призыв Творца .
Позже, когда он проходит систему твоих фильтров, от Него в конце концов остается только чуть теплящееся свечение — такое ослабленное, какое в состоянии вынести «неисправленный» человек.
Именно это свечение ты и чувствовал раньше как свою точку в сердце. Каббалисты называют его «тонкой свечой».
Как ты уже понял, это свечение просачивается в наш мир сквозь толщу эгоизма, заслоняющую его.
Оно поступает сюда только для того, чтобы поддерживать жизнь в нашем мире. Именно Оно и есть то наслаждение, которое «прячется» за всеми предметами нашего мира. Этот слабенький Свет облачается во всевозможные одежды этого мира. А ты-то думал, что наслаждаешься хорошей пищей, новой машиной, славой, богатством!? Нет! Это все Он — Свет — притягивает тебя! Это Он дарит наслаждение!
Ты спросишь, что бы было, не будь Его?
Не существовало бы нашего мира. Ни у кого не возникало бы желания жить. Потому что не было бы никаких желаний.
Однако то, что у тебя сейчас есть желание (и еще какое!) постичь всю глубину происходящего с тобой, говорит только об одном (пожалуйста, не пугайся!) — что ты большой эгоист, гораздо больший, чем все остальные, — им достаточно этого мира, тебе же подавай духовный! Это очень хорошо, и означает, что ты не успокоишься, пока не раскроешь его. Именно этого и хочет от тебя Творец.
Итак, третий день — рассказ о твоих новых желаниях.
«/11/ И сказал Всесильный: «Да произрастит земля зелень, траву семеноносную, дерево плодовитое, производящее по роду своему плод, в котором семя его на земле»; и стало так. /12/ И произвела земля зелень, траву семеноносную по роду своему и дерево плодовитое, в котором семя его по роду его. И увидел Всесильный, что это хорошо. /13/ И был вечер, и было утро: день третий».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: