И. Гюбнер - Священные истории Ветхого и Нового Завета: с нравоучениями и благочестивыми размышлениями

Но, несмотря на клятвы, Саул продолжал преследовать Давида. Однажды Давид увидел, как войско Саула пришло и расположилось на отдых на горе. Он взял надежного воина и отправился с ним в стан Саула. Царь спал, и его телохранители тоже спали. Спутник Давида предложил убить Саула одним ударом, утверждая, что Сам Господь дает Давиду душу Саула. И сказал ему Давид: «Не убивай его; ибо кто, подняв руку на помазанника Господня, останется ненаказанным?» Взял Давид копье царя и сосуд с водою, который стоял в изголовье Саула.

Утром поднялся Давид на другую гору и оттуда стал кричать военачальникам его, что они плохо охраняют своего господина. Проснулся и Саул. Давид показал ему копье и сосуд и сказал, что Господь вновь отдал в его руки душу царя, но он никогда не поднимет руки на помазанника Бога. Саул и в этот раз заплакал и сказал, что раскаивается в желании смерти Давиду. Но Давид не поверил ему и удалился к филистимлянину Анхусу, царю Гефтскому, и жил в городе Секелаге до возвращения в иудейский город Хеврон после смерти Саула.

1. Кто из семьи Саула полюбил Давида как брата?

2. Почему Давид и Ионафан плакали в пустыне?

3. Что приказал Саул и как спасался Давид? Кто ему помог?

4. Куда ушел Давид?

5. Где странствовал Давид?

6. Что случилось в пещере пустыни Ен-Гадди?

7. Что сделал Давид, когда Саул вышел из пещеры?

8. Что сказал Давид Саулу?

9. Перестал ли Саул преследовать Давида?

I. Если родители живут богопротивной жизнью, дети их оказываются перед выбором: почитать отца и мать, исполнять все их указания, устремляясь к погибели; либо сторониться родителей, вручив свои помышления и предприятия Богу. Ионафан не предавал жестокосердного отца, но спас Давида и заключил с ним братский союз, призвав Господа во свидетели.

II. Надо быть истинно верующим, чтобы поступить так, как Давид с Саулом. Рука Бога лежала на помазаннике Сауле, Давид эту руку видел и знал: судьба Саула, его жизнь и смерть не в его, Давида, руках, а в Промысле Господа.

Однажды, прогуливаясь по кровле дворца, царь Давид it ΊΙ увидел купающуюся в саду очень красивую женщину.

Давид послал слуг узнать, кто она, и, получил ответ, что это Вирсавия, жена Урии Хеттеянина, который ушел на войну. Давид приказал привести ее во дворец и много ночей провел с ней. Потом Вирсавия вернулась домой, а через некоторое время послала слугу сказать Давиду, что она беременна. Давид не хотел, чтобы его прелюбодеяние стало известно, поэтому приказал военачальнику Иоаву прислать к нему из войска Урию Хеттеянина.

Когда Урия явился во дворец, Давид подробно расспросил его о ходе войны и о положении народа. Потом отпустил, сказав: «Иди домой и отдохни». Давид надеялся, что Урия отправится к жене и все будут думать, что Вирсавия родит ребенка от законного мужа. Но Урия, истинный воин, не пошел домой, а остался спать у ворот царского дворца со слугами царя и ранеными солдатами. И сказал Давид Урии: «Вот, ты пришел с дороги, отчего же не пошел ты в дом свой?» Ответил Урия Давиду: «Ковчег Божий и Израиль, и Иуда находятся в шатрах войны, и господин мой Иоав и рабы господина моего пребывают в поле, а я вошел бы в дом свой и есть, и пить, и спать со своею женою! Клянусь твоею жизнью и жизнью души твоей, этого я не сделаю».

Давид пригласил Урию к своему столу и на следующий вечер напоил его, но Урия снова не пошел к жене, а остался ночевать у ворот дворца. Утром Давид написал письмо Иоаву и с Уриею послал его в войско. В письме он написал так: «Поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер». Иоав так и сделал, и вскоре Урия погиб. Услышала Вирсавия, что Урия умер, и плакала по мужу своему. Когда кончилось время плача, Давид взял Вирсавию в свой дом, она стала его женой и родила ему сына. Так Давид сделал зло в очах Господа.

Царь Давид и Бирсавия. Вторая книга Царств, гл. 11

Урия Хеттеянин перед царем Давидом. Вторая книга Царств, гл. 11

Для обличения царя в преступлении Бог послал пророка Нафана. Он явился к Давиду и потребовал рассудить по справедливости один злодейский поступок. «В одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный, – говорил Нафан, – у богатого было очень много мелкого и крупного скота, а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него как дочь; и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить обед для странника, а взял овечку бедняка и приготовил ее». Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: «Жив Господь! Достоин смерти человек, сделавший это».

И сказал Давиду Нафан: «Ты тот человек, который сделал это». Под бедняком пророк подразумевал Урию, а под овечкой – Вирсавию, Давид же поступил как богач. И сказал Господь Давиду: «То, что ты сделал тайно, Я сделаю это с тобой пред всем Израилем и пред солнцем». Закричал Давид: «Согрешил я против Господа!» И упал на колени.

Царь Давид посылает Урию Хеттеянина на войну. Вторая книга Царств, гл. 11

Пророк Нафан говорит с царем Давидом. Вторая книга Царств, гл. 12

Видя раскаяние Давида, сказал ему от Бога Нафан: «Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь; но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын». Не спал много ночей Давид, молился и написал пятидесятый псалом, начинающийся такими словами: «Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое».

1. Кем была женщина, которую полюбил Давид, как он поступил с ней?

2. Для чего Давид пригласил Урию?

3. Исполнился ли план Давида?

4. На что после этого решился Давид?

5. О каком злодеянии рассказал пророк Нафан Давиду?

6. Кого подразумевал пророк под богачом, овечкой и бедняком?