И. Гюбнер - Священные истории Ветхого и Нового Завета: с нравоучениями и благочестивыми размышлениями
- Название:Священные истории Ветхого и Нового Завета: с нравоучениями и благочестивыми размышлениями
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 2 редакция
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-93555-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
И. Гюбнер - Священные истории Ветхого и Нового Завета: с нравоучениями и благочестивыми размышлениями краткое содержание
Книга подходит для самостоятельного чтения и изучения в воскресных школах.
Священные истории Ветхого и Нового Завета: с нравоучениями и благочестивыми размышлениями - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Царь Вавилонский Навуходоносор разрушает и сжигает Иерусалим. Четвертая книга Царств, гл. 25
На царстве же Иудейском Господь явил Свое долготерпение. В то время царствовал в Иудее благочестивый Езекия. Этот Божий человек разрушил в своем царстве все языческие капища, разбил идолов, вывел народ Иудеи из греха и поставил пред лицо Бога. Однажды осадил Иудейское царство со столицей в Иерусалиме Ассирийский царь Сеннахирим, и явился он с огромным войском пред дворцом царя Иудейского Езекии.

Царь Вавилонский Навуходоносор осадил Иерусалим , а царь Седекия бежит из города со своим войском. Четвертая книга Царств, гл. 25

Вавилоняне закололи сыновей Седекии, а самого царя Седекию ослепили и заковали оковами. Четвертая книга Царств, гл. 25
Послал Сеннахирим раба своего Рабсака, и крикнул он стоявшим на крыше: «Скажите Езекии: так говорит царь великий, царь Ассирийский: что это за упование, на которое ты уповаешь? Пусть не обольщает вас Езекия, ибо он не может вас спасти от руки моей; и пусть не обнадеживает вас Езекия Господом, говоря: „спасет нас Господь, и не будет город сей отдан в руки царя Ассирийского“. Кто из всех богов земельсих спас землю свою от руки моей? Так неужели Господь спасет Иерусалим от руки моей?» Народ молчал, ибо таков приказ был царя.

Войско халдейское вывозит на колесницах в Вавилон медные столбы дома Господня, а также медные, серебряные и золотые предметы. Четвертая книга Царств, гл. 25
Пошел Езекия в храм Господень и молился пред Богом и говорил: «Господи Боже Израиля, сидящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. Приклони, Господи, ухо Твое и услышь меня; открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить Тебя, Бога живаго! И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один!»
Пророк Божий Исайя послал сказать Езекии: «Так говорит Господь Бог Израиля: то, о чем ты молился Мне против Сеннахирима, царя Ассирийского, Я услышал. Не войдет он в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом. Я буду охранять Иерусалим, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего». В ту ночь вышел Ангел Господень и поразил в стане ассирийском сто восемьдесят пять тысяч воинов. Утром узнал об этом и пришел в ужас Сеннахирим, и убежал в Ниневию. Когда молился он там своему богу Нисроху, два его сына вошли и зарезали отца мечом.
К старости вера царя Езекии ослабла, а наследник, его сын Манассия, собрал во время своего царствования все зло пред Господом. При нем люди снова начали поклоняться идолам, ворожили, гадали, вызывали духи умерших. Царь Манассия установил жертвенники Астарте и Ваалу прямо в храме Господнем в Иерусалиме. И пролил Манассия столько невинной крови, что она текла по улицам города.
И сказал Господь: «И Иуду отрину от лица Моего, как отринул Я Израиля, и отвергну город сей Иерусалим, который Я избрал, и дом, о котором Я сказал: "будет имя Мое там"». И отдал Господь царство Иуды в руки Навуходоносора, царя Вавилонского. Этот государь сначала отвел в плен Иехонию, царя Иудейского, и вывез из Иерусалима все сокровища дома Господня и сокровища царского дома; и сломал, как изрек Господь, все золотые сосуды, которые Соломон, царь Израиля, сделал в храме Господнем. Потом переселил он в Вавилон всех князей, и все многочисленное храброе войско, и художников, и строителей, и всех плотников, и кузнецов. Никого не осталось в Иерусалиме, кроме бедняков.
Вавилонский царь поставил во главе царства Иудейского вместо Иехонии Седекию. Но Седекия не был верен ни Навуходоносору, ни Господу, так что опять пришли Вавилонские войска и осадили Иерусалим. Когда в городе не стало хлеба, Седекия с воинами бежал. Его поймали и отвели к царю Вавилонскому на суд. Сыновей Седекии закололи у него на глазах, а самому Седекии потом выкололи глаза и, сковав оковами, отвели в Вавилон.
После пришел Навузардан, начальник телохранителей, слуга царя Вавилонского, в Иерусалим и сжег дом Господень и дом царя, и все дома в Иерусалиме. Осквернил и ограбил Навузардан храм Господень, перенес в Вавилон сосуды и предметы для служения не только золотые и серебряные, но и медные. Священников, которые защищали храм, он убил, а весь оставшийся народ переселил в Вавилонское царство. Все это случилось за пятьсот лет до Рождества Христова. С того времени, пока продолжалось пленение Вавилонское, Иерусалим был в запустении.
1. Какое зло творили народы Израиля и Иудеи пред Господом своим?
2. Что за это сделал Бог со своим народом?
3. Какое царство погибло первым?
4. Что случилось, когда Ассирийский царь Сеннахирим хотел завоевать Иудейское царство?
5. Кто были преемники Езекии?
6. Что, наконец, случилось с Иудейским царством?
I. Нужно быть внимательным к тому, что происходит вокруг тебя. Господь дает и время, и разумение, дабы понять Его волю. Так пред глазами народа Иудеи в течение ста лет был пример народа Израиля, плененного и переселенного с Земли обетованной в Вавилон за грехи против Господа.
II. Царь Езекия был угоден своими делами Господу. И первая же молитва Езекии о спасении Иерусалима услышана Богом. Как скоро доходит до Неба молитва праведного!

История 41
О Есфири
Персидский царь Артаксеркс владел ста двадцатью семью областями от Индии до Ефиопии. В третий год своего царствования он созвал на пир всех князей, правителей областей и главных начальников Персидского и Индийского войска. Артаксеркс решил показать великое богатство своего царства и блеск своего величия.
Пир продолжался сто восемьдесят дней (шесть месяцев), а когда он закончился, царь устроил в саду у царского дворца семидневный пир для жителей престольного города Сузы.

Царь Артаксеркс устраивает пир в Сузах для всех своих князей и служащих, а царица Астинь в женском царском доме устраивает пир для женщин. Книга Есфири, гл. 1
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: