И. Гюбнер - Священные истории Ветхого и Нового Завета: с нравоучениями и благочестивыми размышлениями

Вскоре к Ионе пришел капитан корабля и сказал: «Что ты спишь? Встань, воззови к Богу твоему; может быть, Бог вспомнит о нас и мы не погибнем». Тем временем матросы бросили жребий, чтобы узнать, из-за кого их судно постигла такая страшная участь. Жребий пал на пророка Иону. «Я еврей, чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу, – объяснил им Иона, – Господь послал меня проповедовать в Ниневию, но я испугался и решил бежать от лица Бога в Фарсис. Бросьте меня в море, эта буря из-за меня».

Тогда воззвали матросы к Господу: «Молим Тебя, Господи, да не погибнем за душу человека сего, и да не вменишь нам кровь невинную!» Взяли они Иону и бросили в море, и успокоилось бурное море. Устрашились тогда матросы гнева Господа, и принесли Богу жертву, и дали обеты.

Пророк Иона и царь Иеровоам II. Книга пророка Ионы

А Господь повелел большому киту проглотить Иону. Так и случилось. Иона сидел во чреве кита три дня и три ночи, там он так молился своему Богу: «К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой. Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною. Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня. Но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада. Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя. Что я обещал, исполню: у Господа спасение!»

Приказал Господь киту, и он выпустил Иону на сушу у стен Ниневии. Здесь к пророку вновь обратился Господь: «Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй то, что Я повелел тебе». И стал Иона ходить по городу и проповедовать, говоря так: «Еще сорок дней – и Ниневия будет разрушена! Покайтесь!» Ниневитяне поверили Богу, объявили пост и оделись в траурные одежды. Слова Ионы дошли и до царя Ниневии, он встал с престола своего и тоже оделся в траур, потом сел на пепелище и повелел, чтобы люди прекратили все злодеяния и крепко молились Богу. «Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем», – говорил царь.

Бог увидел, как переменились жители Ниневеи, и пожалел о бедствии, которое хотел навести на них, и не навел. А что же пророк Иона? Он огорчился, что Бог проявил милосердие и не исполнил свое обещание.

Вышел Иона из раскаявшегося города, сделал себе кущу, сел под ней в тени и стал наблюдать – что произойдет с городом. Господь же произрастил растение, оно поднялось над Ионою и в жаркий день укрыло тенью его голову. Иона весьма обрадовался. Потом Бог устроил так, что на другой день на заре червь подточил растение, и оно засохло. Когда же взошло солнце, Бог навел знойный восточный ветер. Солнце стало так припекать голову Ионы, что он занемог и начал просить у Бога смерти.

И сказал Бог Ионе: «Неужели так сильно огорчился ты за растение?» Он ответил: «Очень огорчился, даже до смерти». «Ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало, – сказал Господь. – Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой».

1. Куда Бог посылал пророка Иону?

2. Исполнил ли Иона повеление Бога?

3. Что сделал Господь?

4. Что предприняли матросы на корабле?

5. Кому повелел Господь проглотить Иону?

6. Долго ли Иона был во чреве кита?

7. Как он молился?

8. Что проповедовал Иона в Ниневии?

9. Принял ли Господь раскаяние жителей Ниневии?

10. Как отнесся Иона к милосердию Бога?

I. Не в посторонних случаях и не во внешних обстоятельствах надо искать причины постигающих нас бедствий, но в собственных своих грехах. Так, не буря угрожала погибелью кораблю, на котором плыл Иона, но его непослушание Богу.

II. Не надо отчаиваться в милосердии Божием, сколь бы велики ни были грехи: город Ниневия уже был осужден на разрушение, но благодаря раскаянию жителей Господь помиловал его.

Царь Навуходоносор Ассирийский и Вавилонский, имевший две столицы – Ниневию и Вавилон, – назначил над своими войсками военачальником Олоферна. Армия Олоферна была так велика, что ее сравнивали с нашествием саранчи. Колесниц, всадников и пехоты в ней было так много, как песка у моря. Это огромное воинство выстроилось в боевом порядке и двинулось, переходя из страны в страну, покоряя и истребляя всех, в ком был дух сопротивления и непокорности.

Иудифь перед воинами передовой стражи ассириян. Иудифь в шатре Олоферна. Книга Иудифи, гл. 10

Олоферну приказали истреблять и богов завоеванных земель. Все народы должны были служить одному Навуходоносору и призывать его, Навуходоносора, как Бога. Сыны Израиля, жившие в Иудее, услышав обо всем, что сделал с народами Олоферн, очень испугались и трепетали за Иерусалим и храм Господа Бога своего. Ведь они недавно возвратились из плена, весь народ Иудейский собрался, были освящены от осквернения сосуды, жертвенник и дом Господень.

Иудифь отрубает голову Олоферну. Книга Иудифи, гл. 13

Люди единодушно взывали к Богу Израиля, чтобы Он не предал их детей на расхищение, жен в добычу, города на разорение, святыни на осквернение и поругание. Господь услышал их молитву и увидел скорбь народа Своего. Между тем Олоферну доложили, что иудеи, жители нагорной страны, не собираются подчиниться Навуходоносору, а приготовились к обороне и укрепили стены.

Разгневался Олоферн и потребовал объяснить ему, почему этот народ упорствует и не желает выйти к нему навстречу с песнями и ликованием, как другие. Тогда Ахиор, вождь Аммонитский, рассказал Олоферну историю народа Израиля и его Бога Живого. «Доколе не согрешили пред Богом своим, счастье было с ними, потому что с ними Бог, ненавидящий неправду, – сказал Ахиор, – если нет в этом народе беззакония сейчас, то пусть удалится господин мой, чтобы Господь не защитил их, – тогда станем мы позором для всей земли».

Народ, стоявший вокруг шатра, возроптал: «Мы не побоимся сынов Израиля: это – народ, у которого нет ни войска, ни силы для крепкого ополчения». Олоферн в гневе сказал: «Кто же Бог, как не Навуходоносор? Он пошлет свою силу и сотрет их с лица земли – и Бог их не избавит их!» И приказал отвести Ахиора и бросить его связанным в стране нагорной в Ветилуе, чтобы погубить его потом вместе со всем народом Израиля. Огромное войско Олоферна окружило со всех сторон Иудейское царство. У всех источников воды поставили охрану так, чтобы погибли все израильтяне и их дети от жажды, а Олоферн не потерял бы в сражениях ни одного воина. 34 дня длилась осада, опустели водоемы и кувшины у горожан, женщины и дети падали на землю и умирали. Тогда собрался народ израильский и потребовал у начальников города сдать его на разграбление Олоферну. «Пусть будем рабами, но живы», – говорили они.