Законы души, или Кармические коды

Приступим к анализу конкретного события, взятого из нашей жизни. Поступление в ВУЗ, сдача вступительных экзаменов. Как правило, этот этап нашей жизни прочно и глубоко оседает в памяти, остав­ляя неизгладимый след в сознании.

Таблица 1 ;

Задача состоит в том, чтобы провести четкую гра­ницу между реальностью и иллюзией, В пе­риод сдачи экзаменов человек находится в состоянии стресса — он относится к данно­му этапу своей жизни неверно, т.е. эмоцио­нально - он заполнен переживаниями — эмоциями — и это часто служит причиной провала экзамена. Но даже если экзамен сдан, эмоциональное восприятие данного факта заслоняет реальную картину события. Что же произошло в действительности? Реально, после поступления в ВУЗ человек получает возможность приобрести знания, вступить в процесс собственного развития. Но поступление и само обучение не есть ре­ализация. Реализация наступит только пос­ле того, как изученный материал реализу­ется на практике, приобретет конкретные формы, даст конкретный результат — и это будет реальность. Данное событие (поступ­ление в ВУЗ) является началом процесса реализации, ее первым этапом. Реализация может не произойти по множеству причин: можно недоучиться, можно не освоить дан­ную изучаемую область деятельности, мож­но после окончания не работать в этой области и т.д.

Надежды, планы, которые связаны с поступлением, вызывают в нас целый ряд переживаний, и на практике пока не могут приобрести материальную форму, вслед­ствие чего происходит накопление нереализованных эмоций, переходящих в стресс, закон (силы энергий) начинает постепен­но разрушать одну иллюзию за другой, тем самым приводя в равновесие прошлые и будущие временные пространства. В данной работе мы пытаемся провести границу меж­ду реальностью и иллюзией для того, что­бы путь страдания закончился и человек смог самостоятельно встать на путь осозна­ния. В конкретном случае реальность выг­лядит так: продвижение по карьерной лес­тнице есть путь развития индивидуума, и это - один из этапов реализации на пути объединения миров. А иллюзия представ­лена множеством материальных и соци­альных благ, которые человек приобретает в результате продвижения по службе или получения новой работы. Рассмотрев ситу­ации 1 и 6 (таблица), перейдем к пункту 2, в котором записано «первая любовь». Лю­бовь в том виде, в котором человечество проявляет это чувство, находится на уров­не инстинкта, доведенного до совершен­ства. Как или в чем это проявляется? На не­скольких примерах попробуем разобраться, с чем связаны бурные чувства, в чем при­чина столь возможного колоссального всплеска эмоций? Для этого необходимо выделить некоторые разновидности «люб­ви»: любовь к земле, к растениям и живот­ным, любовь к родителям, детям, родствен­никам, любовь к противоположному полу, женщинам и мужчинам, любовь к партне­ру по браку, любовь к продуктам питания, одежде, быту, любовь к своему делу, рабо­те. Многие из нас испытали чувство любви сразу в нескольких направлениях, описан­ных выше. Какова природа этого чувства и что служит толчком, стимулом к зарожде­нию этого чувства? Прежде всего основным источником любви являются наши жела­ния, основанные на потребностях плоти, т.е. инстинктах. Например: любовь к зем­ле, растениям, животным. Каждый из нас скажет - да, я люблю природу, но на самом деле — это любовь потребительская, реаль­но она проявляется в уничтожении и вар­варском использовании растительного мира. Понятие — люблю землю — означает для многих из нас — люблю работать на зем­ле, вырастить урожай, собрать его, а потом использовать для нужд плоти. Любовь к животным проявляется в том, что одних животных мы разводим либо для развлече­ния, либо по необходимости, других целе­направленно, чтобы потом съесть. Подоб­ное, чисто потребительское отношение, в целом реализованное человечеством с по­мощью иллюзии, приобретает форму люб­ви. В реальности наша любовь к природе проявляется катастрофическим состояни­ем экологии Земли. Иллюзию - красивую сказку — человек придумал, а потом сам поверил в нее.

Любовь к родителям, детям, родствен­никам является природным инстинктом выживания и сохранения рола. Подобные инстинкты проявляются у некоторых пред­ставителей животного мира, и только че­ловек развил этот инстинкт до совершен­ства. Любовь к родителям в основном несет потребительский характер, также потреб­ность плоти диктует вырастить детей, что­бы обеспечить достойную старость. Фор­ма этой потребности окрашивается эмоцией и приобретает иллюзорное пред­ставление любви. Нам кажется, что это лю­бовь, а на самом деле - это эмоционально окрашенный инстинкт.

Следующая категория любви распрос­траняется на партнеров по браку и просто мужчин и женщин. Всем известно, что об­щепризнанного идеала красоты не суще­ствует, каждый из нас имеет собственное понятие о красоте. Согласно собственно­му представлению мы постепенно вына­шиваем идеальный образ желанного парт­нера. Этот образ реально не существует и, как правило, не может существовать, по­тому что он живет в нашем иллюзорном мире. Когда наступает потребность к про­должению рода, что является естественным свойством и одной из главных задач физи­ческого тела, вступает в работу сексуальная энергия, ища реального выхода вовне. А так как образ уже готов, хотя фактичес­ки он не существует, материя прибегает к еще одной форме самообмана — состоянию влюбленности. Человек, не видя реально­го партнера, вступает в связь или брак, основанный на иллюзии. Эмоции в этот период жизни очень сильны, они почти полностью парализуют разум, человек опь­янен, слеп, пребывает в состоянии стрес­са, полностью подчиняясь своим страстям. Мы сами говорим: «Ничего не могу сде­лать, люблю и все», даже не подозревая, что это не любовь, а психологический срыв, т.е. сбой работы сразу двух систем, как ми­нимум, — психики и логики. Естественный процесс репродукции человека мы изна­чально оцениваем неверно, а точнее не оцениваем вообще, и попадаем в плен мощнейшей эмоции. Священный процесс продолжения рода и сам акт зачатия новой жизни используется нами как удовольствие или наслаждение, удовлетворение страстей и желаний. В данной ситуации достаточно четко проходит граница между реальнос­тью и иллюзией.