Сфабрикованный Иисус

Ессеи:секта в древнем иудаизме. Ессеи ревностно следили за соблюдением иудейских религиозных заповедей и обычаев, считали себя истинным Израилем. Возможно, имеют отношение к Свиткам Мертвого моря.

Иоаннова традиция:тексты Нового Завета, связанные с именем апостола Иоанна, — Евангелие от Иоанна, три послания Иоанна и Откровение.

Канон:тексты, принятые церковью как авторитетные писания; Библия.

Канонические евангелия:четыре евангелия (Матфей, Марк, Лука, Иоанн), входящие в Новый Завет.

Кинизм:древняя философская школа, основанная Диогеном (ок. 412–321 гг. до н.э.), отвергавшая социальные ценности своего времени.

Кодекс:древняя книга, состоящая из кожаных (веленевых или пергаментных) или папирусных страниц.

Логии:собрание изречений, приписываемых Иисусу.

Мессианизм:надежда на явление «помазанного» потомка Давида, призванного освободить Израиль.

Наг–Хаммади:город в Египте, где в конце 1945 года были найдены тринадцать книг в кожаных переплетах, относящихся к 350–380 гг. н.э. и содержащих в себе несколько гностических евангелий.

Неканонические евангелия:тексты, рассказывающие об Иисусе или пересказывающие его слова, но не входящие в Новый Завет.

Оксиринх:место раскопок в Египте, открытое в конце XIX века, где найдены тысячи папирусов и папирусных фрагментов, по большей части греческих, в том числе ветхозаветные и новозаветные тексты, а также апокрифические документы.

Пастырские послания:новозаветные послания к Тимофею (Первое и Второе) и к Титу.

Свитки Мертвого моря:важное собрание древних иудейских текстов, обнаруженное в пещерах близ Мертвого моря в 1947–1956 гг.

Семинар по Иисусу:группа исследователей Нового Завета, которые, на основании исторических и текстуальных свидетельств, стремятся восстановить реальные слова и деяния Иисуса.

Синоптические евангелия:канонические Евангелия от Матфея, Марка и Луки.

Тройная традиция:материал, общий у Матфея, Марка и Луки.

Христология:учения и богословские исследования, посвященные тому, кто такой Иисус и каков смысл его жизни, смерти и воскресения.

Эсхатология:изучение последних вещей; финальное исполнение замысла Бога.

Следующие сокращения используются в сносках.

АВAnchor Bible

ABDAnchor Bible Dictionary

ABRLAnchor Bible Reference Library

AGJUArbeiten zur Geschichte des antiken Judentums und des Urchristentums

ANRW Aufstieg und Niedergang der romischen Welt

BABiblical Archaeologist

BBRBulletin for Biblical Research

BETLBibliotheca ephemeridum theologicarum lovaniensium

BibBiblica

BJRLBulletin of the John Rylands University Library of Manchester

BZNWBeihefte zur Zeitschrift fur die Neutestamentliche Wissenschaft

CBQCatholic Biblical Quartery

CRINTCompendia rerum iudaicarum ad novum testamentum

CSR Christian Scholars Review

CTMConcordia Theological Monthly

DSDDead Sea Discoveries

ExpTExpository Times

GNSGood News Studies

HTSHarvard Theological Studies

JBLJournal of Biblical Literature

JETSJournal of Evangelical Theological Society

JRJournal of Religion

JSHJJournal for the Study of the Historical Jesus

JSNTSup Journal for the Study of the New Testament Supplement Series

JTSJournal of Theological Studies

MTSMarburger theologische Studien

NeotNeotestamentica

NHCNag Hammadi Codices

NHSNag Hammadi Studies

NICNTNew International Commentary on the New Testament

NIGTCNew International Greet Testament Commentary

NovTNovum Testamentum

NovTSupSupplement to Novum Testamentum

NTAbhNeutestamentliche Abhandlungen

NTSNew Testament Studies

NTTSNew Testament Tools and Studies

SBLRBSSBL Resources for Biblical Study

SBLRBSSBL Sources for Biblical Study

SBLSPSociety of Biblical Literature Seminar Papers

SecCentSecond Century

SFSHJSouth Florida Studies in the History of Judaism

SNTSMSSociety for New Testament Studies Monograph Series

SPBStudia postbiblica

TLZ Theologische Literaturzeitung

TSAJTexte und Studien zum antiken Judentum

TUTexte und Untersuchungen

VC Vigiliae christianae

VCSupSupplements to Vigiliae christianae

WUNTWissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament

YJSYale Judaica series

ZNWZeitschrift fur die neutestamentliche Wissenschaft

1Цитаты из Фанка: См. Robert W. Funk, Honest to Jesus (San Francisco: HarperCollins, 1996), p. 4–5. Заглавие книги Фанка — аллюзия на книгу епископа Джона Робинсона «Быть честным перед Богом» (Honest to God, London: SCM Press, 1963).

2Цитаты из Робинсона: Cm. James M. Robinson, «Theological Autobiography», in The Craft of Religious Studies, ed. Jon R. Stone (New York: St. Martin's, 1998), p. 117, 121, 145; воспроизведено в: James M. Robinson, The Sayings Gospel Q, BETL 189 (Leuven: Peeters and Leuven University Press, 2005), p. 3, 7, 31. Эллипсис авторский.

3Отношение Робинсона к историческому Иисусу: См. James M. Robinson, The Gospel of Jesus (San Francisco: Harper Collins, 2005).

4Книги Роберта Прайса: Robert M. Price, Deconstructing Jesus (Amherst, N.Y.: Prometheus Books, 2000); The Incredible Shrinking Son of Man (Amherst, N.Y.: Prometheus Books, 2003).

5Взгляды Эрмана на Писание: См. Bart D. Ehrman, Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed the Bible and Why (San Francisco: HarperSanFrancisco, 2005), p. 5, 11, 12, a также р. 210–212. См. также раннюю, более содержательную версию той же книги: Bart D. Ehrman, The Orthodox Corruption of Scripture (New York: Oxford University Press, 1993).

6Критика подхода Барта Эрмана к свидетельствам новозаветных рукописей: См. J. Ed Komoszewski, M. James Sawyer and Daniel B. Wallace, Reinventing Jesus (Grand Rapids: Kregel, 2006).

7О том, что мы не должны успокаиваться на вере Петра или вере Павла: См. Funk, Honest to Jesus, p. 304.

8О важности свидетельства первых христиан: См. Richard J. Bauckham, Jesus and the Eyewitnesses (Grand Rapids: Eerdmans, 2006).

1О «минималистских» результатах Семинара по Иисусу: см. Robert W.F unk и Roy W. Hoover, eds., The Five Gospels: The Search of Authentic Words of Jesus (Sonoma: Polebridge; New York: Macmillan, 1993); Robert W.Funk, ed., What Did Jesus Really Do? (San Francisco: HarperCollins, 1998). Семинар привлек внимание прессы своей системой цветовых обозначений: красным цветом выделяются речения, несомненно принадлежащие Иисусу, розовым — близкие к тому, что мог сказать Иисус; серым — сомнительные, черным — определенно или с большой вероятностью не принадлежащие Иисусу.

2Недавние публикации, утверждающие неграмотность Иисуса: См. Funk и Hoover, Five Gospels, p. 27; John Dominic Crossan, Jesus: A Revolutionary Biography (Dan Francisco: HarperCollins, 1994), p. 25; Robert W. Funk, Honest to Jesus (San Francisco: HarperCollins, 1996), p. 158; Pieter F. Craffert и Pieter J.J. Botha, «Why Jesus Could Walk on the Sea but He Could Not Read and Write», Neot 39 (2005): 5–35.

3Недавние публикации, утверждающие грамотность Иисуса: См. Craig A. Evans, «Context, Family, and Formation», in The Cambridge Companion to Jesus, Cambridge Companions to Religion, ed. Markus Bockmuehl (Cambridge: Cambridge University Press, 2001), p. 11–24; Paul Foster, «Educating Jesus: The Search for a Plausible Context», JSHJ 4 (2006): 7–33. Исследование Фостера демонстрирует мастерство ученого в использовании первичной и вторичной литературы, а также отличается тонкой нюансировкой аргументации.