Сергей Пятыгин - Коаны

Путь равновесия познается размышлением. Следует очень твердить людям, что чтение и даже понимание не есть размышление. Нужно приучаться к размышлению. Познание извне должно дать повод к огненному процессу размышления.

Одно из самых зрительно прекрасных огненных действий будет сближение и расхождение аур. Оно подобно красоте Северного Сияния, в нем выражается много психологических моментов. Можно наблюдать, как осторожно приближаются излучения, заградительная сеть трепещет и вспыхивает, прежде чем зазвучать согласно или омрачиться

Следует помнить, что человеку вверены мощные энергии, поэтому кто не возжег дух, тот не выполнил назначения. Полагают, что духовность заключается в прочитывании духовных книг. Таких читателей много, но выполнителей мало.

Делите все на четыре части: первая – Высшему, вторая – Общему Благу, третья – ближним и четвертая – себе. Но придет час, когда останется только три части, ибо четвертая будет поглощена второй.

Не без причины соду называли пеплом божественного Огня. Она принадлежит к тем широко даваемым лекарствам, посланным на потребу всего человечества. Следует помнить о соде не только в болезни, но и среди благополучия. Как связь с огненными действиями, она щит от тьмы разрушения. Но следует приучать тело к ней длительно. Каждый день нужно принимать ее с водой или молоком, принимая ее нужно как бы направлять ее в нервные центры.

Правильная мера даяния есть мера любви и ответственности. Мало дать будет против любви, но не лучше дать слишком много. Недостойна скупость, но нецелесообразно даяние, ведущее к предательству. Как недостаточная пища ведет к голоду, так чрезмерная приведет к отравлению. Без преувеличения можно сказать. Что число предательств значительно возросло от чрезмерного даяния. …Никакое рассуждение не убережет дающего от чрезмерности, но сердце знает эти весы небесные.

Любовь, подвиг, труд, творчество – эти вершины восхождения при любой перестановке сохраняют восходящее стремление… какая же любовь без самоотвержения, подвиг без мужества, труд без терпения, творчество без самосовершенствования!

Разница между достойным и недостойным очень извилиста; лишь сердце может найти путь через все извилины мозга.

Месть справедливо осуждена всеми Учениями. Сам первоначальный проступок может быть и мало сознательным и даже неожиданным, но месть всегда обдумана, сознательно усугублена в сердце. Месть как мегафон проступка, потому вред ее в пространственном отношении очень велик.

Если не научимся здесь, на Земле, расчленению свойств полезности и вреда, то где же приобретем этот опыт?

Можно осознавать миры в сердце, но не в уме. Так мудрость противоположна уму, но не запрещено украсить ум мудростью.

Чувство всегда одержит верх над разумом. Нужно принять это как непобедимую истину. Потому, когда говорим о сердце, мы утверждаем твердыню чувства. Но как далеко чувство сердца от похоти! Учение о творящем чувстве будет познанием творчества мыслей. Не будем расчленять область чувства, ибо это одно цветущее поле. Знаем посев чувства, но где же плоды одного разума? Не может творить рассудок, если не дать зерно сердца.

Благословенны опасности, они научают единению и сопротивляемости. Когда же усилить эти состояния утверждением сердца, то и доспех готов. Доспех для Марса готовили и ковали Вулкан и Венера, так символ мифа мудрого сочетает понятие жизни. Как нужно бывает объединение молчанием! Ничто так не влияет на сердце, как напряженное молчание.

Если существуют земноводные, то почему не быть огненно-земными? Так в великих сетях вылавливаются и рыбы огромные.

Уже на дальних мирах ужасаются неизбежности огненной, но Земля продолжает окутываться темным покровом. То, для чего требовалось столетие, теперь протекает в пять лет – прогрессия ускорения по закону действует… Нужно еще тверже понять, насколько старые меры уже неуместны. Остается мост с вышних миров – сердце.

Поймем, как даже в пламенной пещи не горели отроки, когда вознеслись сердцем.

Нужно не огорчаться, если закон не ложится в мертвую букву. Наоборот, разнообразие привходящих обстоятельств обогащает возможность новых наблюдений.

Развитие наблюдательности приведет к бесстрашию. Нельзя бояться того, что нас окружает.

У нас часто изумляются, отчего врачи не обращают внимания на людей, приходящих к больным? Может быть половина лечения состояла бы не в лекарствах, но в удалении вредных элементов, вносимых так приходящими и приносящими духовную заразу. …Вопрос о людях очищающих и людях вредящих нужен в медицине. Без решения этого вопроса не найти спасения от многих новейших заболеваний.

Люди среди множества недоумений спрашивают: почему при изучении высшего знания как бы становится неизбежным усиление чувствительности и некоторых болей? …Так, при порче множества подобных аппаратов это распределение энергии расстраивается, и немногие тонкие сердца несут давление, которое должно распределяться по всему миру. Солнечные натуры несут на себе упор огненной энергии и должны отвечать за миллионы трутней.

Хождение по землям имеет, между прочим, и ту особенность, что приучает к всевозможным условиям. Человек, познавший сердце многих народов, не потеряется и в толпах Тонкого Мира.

Спросят: как привести мысль в действие? Нужно начать с дисциплины над самыми малыми мыслями и затем уже создать мысль, двигающую горами… Путь Агни Йога через сердце, но следует помочь сердцу порядком мыслей.

Пусть даже дети помнят, что в любом рукопожатии, и в любом взоре излучается эта связующая энергия.

Так человек, в сущности своей, знает многое, что ушло из первого слоя памяти. К тому же пробуждению памяти служат путешествия и перемены места жизни.

Прощание есть лишь новая приветственная встреча. Не временные мы, но беспредельные.

…ибо даже в плотном мире созвучные сердца многое обоюдно передают языком сердца. Пусть этот язык будет постоянным напоминанием о возможностях Тонкого Мира.

Не странно ли видеть за одним столом и уклонившихся и идущих к победе? Они как бы вместе одинаково кончают земную еду, но дух их уже в противоположных областях.

Жировые кожные отложения могут сильно препятствовать тонким воздействиям.

При волнении прежде всего недоедание и валериан, и , конечно, молоко с содой.

Дикарь в молении своем прежде всего просит милость для себя, но мудрые отшельники молят благодать для мира; в том отличие дикаря от мудрых… Но много мудрее просить о мире, в котором и сами найдете каплю Блага.

Вы уже можете понять отсутствие скуки, хотя бы пришлось оказаться в неприступных пещерах. Вы уже знаете отсутствие страха, даже находясь в первых рядах Армагеддона. Вы уже знаете терпение среди мировой бури… Это и есть начало истинного богатства.