Дмитрий Митницкий - Поколение посвященных. Учение о живых отношениях с Богом

Авель, будучи пророком, принес Богу кровь невинного животного за свои грехи, но Каин принес лишь « …от плодов земли дар Господу» (Бытие 4:3). Конечно Бог не принял дар Каина. Каин своим даром не желал признавать себя грешным, хотя был внутренне именно таков. Каин не принес кровь жертвы для покрытия своих грехов, но Авель показал через свой дар смирение, покаяние и послушание перед Богом и Бог принял его дар. Каин же хотел служить Богу по своим правилам.

Система жертвоприношения животных действовала в Храме Бога во времена Закона. «В сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицом Господним» (Левит 16:30). Кровь животных покрывала грехи человека. Она не прощала им грехи, но только лишь покрывала их. Эта кровь не могла их спасти, но покрывала их грех и иллюстрировала, что за каждый грех придется расплачиваться кровью невинных животных. Люди могли видеть насколько мерзостен их грех, когда священник, на их глазах, проливал невинную кровь животных или птиц.

Кровь Иисуса, как Агнца, принесшего Себя в жертву, совершенно очищает души и навсегда стирает грехи людей, делая их святыми и праведными пред Богом. «По сей-то воле (закону, вложенному в наше сердце) освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. А всякий священник в Храме ежедневно стоял в служении, и многократно приносил одни и те же жертвы, которые никогда не могли уничтожить грехи. Иисус же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (К Евреям 10:10—14).

Бог решил Сам явиться на Землю и принести Самого Себя в жертву за грехи Человечества. Он должен был один раз и на веки вечные добровольно пролить Свою Кровь за прошлые, настоящие и будущие грехи Человечества. Иисус должен был стать тем невинным Агнцем (Ягненком), Кровь Которого должна быть пролита за грехи людей. Все Человечество увидело как Он, ни разу не согрешивший Сын Божий, весь окровавленный и обезображенный, висел на кресте, истекая Кровью за искупление наших грехов. Видя Иисуса распятого люди осознавали, насколько они грешны и не могут спасти себя сами, своими добрыми делами. Они осознавали насколько сильно они нуждаются в Искупителе. Эта Кровь Спасителя, стекавшая с креста, обличала людей в их грехах и приводила к покаянию и желанию заключить Завет с Богом. Завет в Крови Иисуса Христа. Новый Завет. Бог решил заключить Новый Завет не с человеком, а со Своим Сыном Иисусом Христом. Мы лишь входим в этот Завет своей верой.

И когда Иисус сказал: «Свершилось!» – это значило, что Он взял на Себя грехи, болезни, немощи и проклятия всех людей. План Божий по спасению Человечества начал осуществляться. Иисусу пришлось еще пережить сошествие в ад. Взяв наши грехи на Себя Он принял вместо нас муки не только физические, душевные, но и духовные. Он прошел этот путь вместо каждого из нас.

Когда Бог, принял эту жертву Крови, то воскресил Иисуса из мертвых. После Своего вознесения, Иисус, будучи Первосвященником всего Человечества, взял Свою драгоценную Кровь и внес Ее в Небесное Святилище, где были Небесный Отец и Дух Святой. Он возложил перед Их Очами на жертвенную чашу Свою Кровь, и этим до конца исполнил весь план искупления Человечества. «Христос, Первосвященник будущих благ… не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (К Евреям 9:11, 12). Кровь жертвенных животных должна была проливаться за каждый грех, совершаемый человеком. Иисус же пролил Свою Кровь только один раз и навсегда за все Человечество. Теперь Сила Его Крови действует без перерыва во веки вечные: «Не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею» (Евреям 9:25—26).

Своей Кровью Иисус уничтожил грехи и саму силу греха. Его Кровь искупления находится не в земном храме, но в Небесном Святилище, где никто и ничто не может отменить Ее Силу. Никто не отменит очищающее действие Его благодатной, искупительной, воскрешающей, целительной и прощающей Крови. «Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище („та хагиа“ значит святые, небесные святилища, места), по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред Лицом Божьим» (К Евреям 9:24).

Не существует такого греха, который бы не могла очистить Кровь Иисуса Христа.

Благая весть заключена в том, что теперь каждый человек, даже самый грешный и недостойный, может в любую секунду и на любом месте, покаяться в своих грехах и отвернуться от них. Теперь каждый верующий в Иисуса может принять Духа Святого в свое сердце.

Благая весть состоит в том, что можно покаяться перед Богом во Имя Иисуса Христа и мгновенно стать Божьим дитем. Бог по вере дает жизнь вечную, исцеление и освобождение.

Все благословения Авраама возможно получить не по своим заслугам и добрым делам, а по вере в Искупительную Кровь Иисуса Христа.

Кровь Иисуса Христа имеет силу и не поражаема.

Нет во Вселенной ничего сильнее Крови Христа. Она действует всегда, при любых условиях и обстоятельствах, если есть элемент веры в Спасителя.

Во время хлебопреломления церковь Христова преломляет опресноки, которые символизируют Тело Иисуса Христа, Которое Он преломил за нас и пьет красный виноградный сок, который символизирует непорочную Кровь Иисуса Христа, пролитую для спасения людей от грехов их. Иисус просил делать это в воспоминание о Нем, и о том, что Он совершил ради нас. «Ядущий Мою плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Моя Плоть истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Иоанна 6:54—56).

«Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр.13:8)

«Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.8:38,39)

«Бог даровал нам жизнь вечную, и эта жизнь в Сыне Его» (1 Ин. 5:10).

« В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог… И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.» (Иоанна 1: 3,14)

Иисус Христос родился на этой Земле во чреве девственницы, о чём и свидетельствует множество пророчеств Библии. Иисус жил на Земле как Человек, родившись от девы Марии, и как Бог, от Божьего семени. Небесный Отец родил на Землю Иисуса от женщины не знавшей мужа: «Ибо младенец родился нам, Сын дан нам… и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности…» (Исайа 9:6).