Сергей Ковальчук - Сверяй ежесекундно

– Вась, ты меня что, не знаешь? Да я чем хочешь тебе поклянусь! Ну дай, пожалуйста!..

Проходит месяц, выходит срок отдавать долг, а должник вернуть деньги не может, невнятно мямля, что ему самому долг не вернули, поэтому и он, дескать, не может (или что-то еще). Свадьба срывается, дружба кончается.

Во-вторых, поднять свой авторитет.

– Пацаны, я сегодня автограф у чемпиона мира по боксу среди профессионалов получил!

– У которого из них?

– Флойда Мейвезера!

– Да ну, не гони!

– Да я вам клянусь! В Лужниках его увидел, подошел и взял. Он расписался, похлопал меня по плечу…

– А ты телевизор смотрел, интернет мониторил?

– Нет, а что?

– А то, что сегодня ночью Флойд Мейвезер отстоял на ринге свой титул, и было это совсем не в Москве, а в Лас-Вегасе!..

В-третьих, доказать что-то из страха перед чем-то. Например, потерять любимую.

Представим себе любовный треугольник. Двое парней влюблены в одну девушку.

– Вань, – говорит при Марии Петр, а я Волгу переплыть могу. В самом широком месте!

– Я тоже могу! – отвечает задетый за живое влюбленный Иван.

– Да ну, не верю. Поклянись, что сможешь!

– Клянусь!

Петр с Мариею решают проверить слова Ивана и зовут его на реку, выбрав самое ее широкое место. А бедный Иван тонет.

Скажете, такого не бывает? Еще как бывает. В августе 2016 года так утонул мой хороший знакомый из Камышина по имени Евгений. В прошлом честный и храбрый офицер милиции, прошедший через горячие точки. А умер вот так же: выпил, поспорил, поплыл, утонул. Царствие ему Небесное! И было Жене всего 48 лет.

Сказано же: «не клянись вовсе!»

***

«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.» (Евангелие от Матфея, Глава 5, Стихи 38-42).

Приведенные слова Спасителя направлены на разрыв порочного круга зла в жизни человека, на удержание нас с вами от мести. Помните старый анекдот? «Генерал наорал на полковника, полковник на майора, майор на лейтенанта, лейтенант на прапорщика, прапорщик на солдата.

Солдат в ярости пнул собаку, собака укусила генерала». Круг зла замкнулся.

А что было бы, если, скажем, майор, приняв в свою душу заряд злобы от полковника, не отправил его дальше по цепи, вымещая на подчиненном, а остановился? Круг зла бы разомкнулся.

Последнее время я становлюсь свидетелем настоящих войн между людьми, которые раньше были друзьями или партнерами.

Эти люди обвиняют друг друга чуть ли не во всех бедах, которые происходят в их жизни. А причина, как правило, всего одна. Это обвинение в воровстве у своих (на жаргоне, прочно вошедшем в нашу

жизнь, «крысятничество»). Думаю, что не стоит объяснять: такое обвинение – обвинение в прямом нарушении одной из Божьих Заповедей.

Берутся двое, трое или более людей за бизнес или какой-то проект. Договариваются о причитающейся каждому доле от общего материального блага. Получает один из них деньги от заказчика, предназначенные всем, и, пользуясь близостью к нему заказчика, который, возможно, других даже не знает, решает присвоить чужое. А партнерам говорит, что получил гораздо меньше. Возможны варианты.

Но не по закону подлости (для вора), а в полном соответствии со сказанным Господом: «Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не

обнаружилось бы» (Евангелие от Луки, Глава 8, Стих 17), рано или поздно грех воровства становится достоянием остальных партнеров.

Вор начинает извиваться, как вошь на гребешке, доказывая, что правда – это ложь, а потом между недавними друзьями и компаньонами начинается война. Тот, кто чувствует себя обманутым, начинает

мстить. Он настраивает против врага других, старается посадить нечестного партнера в тюрьму. Тот отвечает взаимностью. Все это перерастает в настоящее безумие. Люди, принявшие ту или иную сторону, находившееся между собой ранее в нейтральных, дружеских или даже родственных отношениях, начинают друг друга ненавидеть.

Порой, они набрасываются друг на друга даже в суде, не озаботившись, где именно они находятся и как человеку подобает вести себя в принципе.

Злоба затмевает умы враждующих, делает их сердца каменными. Они ничего вокруг себя не видят, а всецело захвачены овладевшей ими страстью нелюбви к ближнему. Они не замечают красот мира, доброго к себе отношения. Не понимают того, что оставь они эту увлекательную, но мерзкую игру, в которой победителя нет, давно бы уже вместе заработали гораздо больше того, что стоит между ними как стена.

И нет той войне конца и края. Ее, как эстафетную палочку, подхватывают дети враждующих, впитывающие в себя слова и поступки родителей и даже не пытающиеся разобраться, в чем собственно сыр-бор и прекратить наконец многолетнее безумие отца или матери, толкающих свое чадо на грех и нарушение одной из двух главных Божиих Заповедей: «Возлюби ближнего твоего как самого себя» (Вторая заповедь христианина).

Читатель, не противься злому! Победи свою гордыню, стерпи, вспомни какие унижения и страдания, какую боль, и какую мучительную смерть вытерпел наш Спаситель ради нас грешных! А ведь мы,

христиане, должны следовать за Ним, и слуга не больше Господина своего!

Вы, уважаемый читатель, не можете прекратить войну с ближним? Мы, другие люди, которые его не знают, даже не представляем себе, насколько это мерзкий человек?

Тогда в качестве лекарства рекомендую посмотреть фильм «Страсти Христовы» 2004 года выпуска или девятую серию фильма-сериала «Библия» 2013 года. Там очень наглядно показано, как за нас, грешных, страдал Спаситель! И как, умирая на Кресте, простил своих мучителей.

Скажу честно, просматривая это, не мог сдержать слез, ненавидя Его мучителей. И… попался в ловушку, сам нарушив требование Господа о любви к ближнему, и даже к врагу. Я от сердца (наполненного

отнюдь не добром), как мне казалось, праведно, ненавидел римских легионеров, истязавших Господа.

А несколькими днями позже Господь дал мне понять, как я был неправ. Слушая радио «Вера», я с изумлением узнал, что мучители Спасителя, взошедшие с Ним на Голгофу, впоследствии стали… святыми!

Да-да, после его казни, видя, как Господь переносил страдания, и как простил их, они ушли со службы, объявили себя христианами, стали ярыми проповедниками Христова учения и были казнены за

веру. Это меня поразило и заставило лишний раз вспомнить другие слова Христа: «Не судите, да не судимы будете!»