Сергей Чекалин - Заветные сказки
- Название:Заветные сказки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Чекалин - Заветные сказки краткое содержание
Для широкого круга читателей, интересующихся вопросами религии.
Заветные сказки - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Моисей, Мой ставленник, постоянно призывал свой народ исполнять Мои законы ( 31 ), все, которые Я установил для них раньше; и излагал он их вполне грамотно, добавляя в них и от себя некоторые не очень важные вольности, которые Я ему простил. Впрочем, как и Я, так и Моисей, знали наверняка, что всё это бесполезно ( 32 ).
Моисей миссию свою исполнил, и его место занял Иисус Навин ( 33 ), которого Я назначил в преемники ещё раньше ( 34 ).
Даже и говорить об этом не совсем дело, что эти Мои сыны Израилевы без Меня были бы перебиты прямо в первой же назначенной Мною войне. Вот и под руководством Иисуса Навина эти горе-вояки были бы перебиты пятью царями, если бы не вмешался Я лично ( 35 ), да и раньше ещё пришлось им помочь ( 36 ), и позже, у вод Меромских ( 37 ). А всего с Моей помощью победил Мой народ, который, понятно, поголовно евреи, более тридцати царей ( 38 ).
После Иисуса Навина много ещё войн случилось с Моего произволения. Не хвалясь, скажу, что и победы все эти были не без Моей помощи ( 39 )и содействия.
Как показали дальнейшие события ( 40 ), народ Мой жил-поживал сам по себе, во всяком случае – старался так жить. Хотя во многие их дела приходилось Мне вмешиваться: вот поразил Я Сисара, напавшего на Варака ( 41 ); наказал богомерзких отступников от Моего закона, израильтян, хотя они и Мои дети ( 42 ); послал им в правители Самсона ( 43 ), который дал им хорошего ума ( 44 ); заложил рождение будущего царя Давида, прадедом которого стал Вооз, а прабабкой – Руфь ( 45 ); побил больше пятидесяти тысяч человек в Вефсамисе за то, что они, бестолочи, в ковчег Мой заглядывали ( 46 ); помогал и Давиду ( 47 ), но и наказывал его и его народ, которым он правил ( 48 ). А каких трудов Мне стоило приготовить место Давиду для царствования! Это может оценить только Такой же, как Я, то есть только Я Сам, поскольку Я – Единственный. Также призрел Я потом и сына Давидова, Соломона ( 49 ), но и гневался на него за поклонение запрещённым Мной идолам ( 50 ). Помогал Илие, пророку, в его утверждениях обо Мне ( 51 ). Помогал в том же и пророку Елисею ( 52 ). Дал видение Исаии для спасения заблудшего народа, евреев, конечно, и наделил его даром пророчества ( 53 ), и другого наделил тем же, именем кто – Иеремия ( 54 ), да и других пришлось посылать к народу Моему еврейскому, потому что никак не хотел этот народ за ум браться.
Да и многое другое не обходилось без Меня. Во всех историях всех существовавших и существующих и посейчас стран и народов лежит Моя рука и Мои дела, просто Божьи твари, ехидны (никак нельзя не ругнуться), которыми Я управлял, не понимали этого. Под народами Я понимаю всех белых и чёрных, коричневых и жёлтых, широкоглазых и узкоглазых, но, понятно, евреев. Кем же ещё им быть? И понял Я, что напрасно Я это делал, потому что еврейский народ Мой, не видел Моих деяний и чудес, как и до сего времени, по пришествии и воскрешении Сына Моего Иисуса ( 55 ). И ведь что мне противно и непонятно, хотя Я и Всевидящий и Всезнающий, многие из народа Моего еврейского не признают Сына Моего Иисуса. Хотя Я многим дал талант написать историю Сына Моего Единственного, в назидание неверующим, чуть ли не пятьдесят писателей это сделали, а вот отступники от Меня оставили всего четыре, Марка, Матфея, Луку и Иоанна, совсем Меня об этом не спросясь. Всем сестрам раздам по серьгам, в своё время.
И своими деяниями сделал Меня народ Бессильным, и отвернулся Я от него. Пусть будет так. А Я остаюсь Единственным, Пребывшим, Пренастоящим и Превечным. И вряд ли хватит у Моего народа сил, чтобы сделать Меня совсем Несуществующим. Аминь.
С Моих слов записано верно. Подпись (не требуется). Дата.
Саваоф, Я же – Ягве, Иегова, Я же – Слово, Я же – Царь царей, Господь господствующих, Владыка, Я же – Царь веков, Я же – Сущий, Я же – Ваал, Перун, Велес и иже с ними, Я же – Камень , Я же – Искупитель, Я же – Единственный, Творец и Создатель, Я же – Вневременный и Внепространственный, Я же – Неисследимый и Непостижимый, Я же – Неописанный и Невещественный, Я же – Всеблагий и Всемилостивый, Я же – Вишну, Кришну, Шива, Будда и Аллах, Я же – Всесильный и Вседержитель, Я же – Владыка Человеколюбче, Я же – Утешитель, Я же – Податель благих, Я же – Бог всех Богов во Мне Едином, Я же – Сын Божий, Сын Человеческий, Спаситель, Я же – Первый и Последний, Я же – Превечный.
Найденные документальные подтверждения событиям, описанным в АвтоБогографии (Библия [3]: Книги Ветхого и Нового Заветов. Указаны названия книг, главы книг, в скобках – стихи).
1. – Быт.: 1, 2. 2. – Быт.: 3. 3. –Быт.: 4. 4.– Быт.: 6 – 10. 5.– Быт.: 11. 6.– Быт.: 22. 7. – Быт.: 19 (24, 25, 27, 28). 8.– Быт.: 19 (26). 9. – Быт.: 19 (31 – 38). 10. – Быт.: 46 (1 – 4). 11. – Исх.: 1. 12. – Исх.: 2 (1 – 10). 13. – Исх.: 1 (22). 14. – Исх.:7 – 11. 15.– Исх.: 16. 16. – Исх.: 17 (1 – 7). 17. – Исх.:17 (8 – 13). 18.– Исх.: 20, 31. 19.– Исх.: 21 – 23. 20. – Исх.: 25 – 27, 30. 21. – Исх.: 28. 22.– Исх.: 34 (11 – 16), 24. 23.– Лев.: 1. 24.– Лев.: 2. 25. –Лев.: 3 – 7. 26.– Лев.: 8 – 10. 27. –Лев.: 11. 28.– Лев.: 12 – 17, 19 – 27; Чис.: 5 – 9, 15, 18, 19, 27 – 30, 35, 36. 29.– Лев.: 18. 30. – Чис.: 1 (1 – 4, 26). 31.– Втор.: 4 – 10. 32.– Втор.: 31 (28, 29). 33. – Втор.: 34 (9). 34. – Чис.: 27. 35.– Иисус Нав.: 10. 36.– Иисус Нав.: 6. 37. – Иисус Нав.: 11. 38.– Иисус Нав.: 12. 39.– Суд.: 1. 40. –Суд., Руфь, 1 Цар., 2 Цар., 3 Цар., 4 Цар. 41.– Суд.: 4 (13 – 16). 42.– Суд.: 6 (1). 43. – Суд.: 13 (2 – 24). 44.– Суд.: 14 – 16. 45.– Руфь. 46.– 1 Цар.: 6 (19). 47.– 1 Цар.: 29 (8), 2 Цар.: 2 (1), 5 (18, 19, 23 – 25), 7(5 – 16), 8 (14). 48.– 2 Цар.: 24 (15). 49.– 3 Цар.: 9 (1 – 9), 2 Парал.: 1 (7 – 12), 7 (12 – 22). 50.– 3 Цар.: 11 (1 – 16). 51.– 3 Цар.: 18 (31 – 39), 21 (17 – 29), 4 Цар.: 1 (9 – 15). 52. –4 Цар.: 6 (17, 18). 53. – Ис.: 1, 2, 6, 8, 13, 15, 19, 21, 22, 37, 39. 54. – Иер.: 1, 10, 13, 15, 19, 20, 30, 32, 34, 37, 43, 46, 50. 55. –Евангелия: от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна.
Принятые сокращения: Быт. – Бытие; Исх. – Исход; Лев. – Левит; Чис. – Числа; Втор. – Второзаконие; Иисус Нав. – Книга Иисуса Навина; Суд. – Книга Судей Израилевых; Руфь – Книга Руфь; 1 Цар. – Книга 1-я Царств; 2 Цар. – Книга 2-я Царств; 3 Цар. – Книга 3-я Царств; 4 Цар. – Книга 4-я Царств; 2 Парап. – Книга 2-я Паралипоменон; Ис. – Книга пророка Исаии; Иер. – Книга пророка Иеремии.
«Эти глаза напротив…»
В водах игранье чуд морских.
М.В.Ломоносов.
Это диковеннее кукушечьего гнезда.
Поговорка.
Арденнский лес тянулся в те времена до реки Эны и покрывал всю страну Порсен, где стоит теперь город Ретель. В ущельях водилось великое множество кабанов, гигантские олени вымершей ныне породы бродили в непроходимых чащах, волки сказочной силы рыскали зимою по опушке леса. Василиск и единорог находили себе убежище в этом лесу; обитал там и страшный дракон, истребленный позднее милостью божией по молитвам некоего святого отшельника. В ту пору таинства природы были открыты людям, и невидимое становилось видимым к вящей славе господней, а потому на полянках можно было встретить нимф, сатиров, кентавров и эгипанов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: