congerdesign - Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке

Я же – Хлеб, Который спустился с небес, чтобы те, кто вкусят Его, обрели бессмертие.

Я – живой Хлеб, пришедший с небес. Кто ест этот Хлеб, тот будет жить вечно.

Этот Хлеб – Тело Мое, которое Я отдаю ради вечной жизни.

Этот Хлеб – Слово Моего учения.

Я есть Слово, ставшее Человеком.

Слово Мое – это как хлеб для вашего духа, потому что написано, что «не хлебом только будет питаться человек, чтобы иметь жизнь, но каждым Словом, исходящим из Уст Божьих».

После этих слов среди людей разгорелся ожесточенный спор: «Мы ничего не понимаем! Как может этот человек дать нам есть Самого Себя?!».

Иисус сказал им:

– Говорю вам истину: если не будете есть Тело Сына Человеческого и не будете пить Его Кровь, то вы не получите жизни вечной.

Каждый, кто ест Тело Мое и пьет Кровь Мою имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний День, потому что Я и Тело Мое – есть Слово, а Слово является пищей истины и жизни для вашего духа, и кровь Моя – это питье истины и жизни для вашего духа. Тот, кто ест Тело Мое, и кто пьет кровь Мою, (Авт. то есть слушает, размышляет, впитывает и следует за Моими Словами), тот находится во Мне, а Я в нем.

Тело Мое и Кровь Моя – это Слово, Которое Я вам проповедую. Это Новый Завет через Кровь мою, за вас проливаемую.

Всякий, кто ест мою Плоть и пьёт мою Кровь – живёт во Мне, а Я живу в нём. Подобно тому, как Отец Жизни послал Меня, а Я живу через Отца, так и тот, кто будет есть и пить Меня, будет жить через Меня.

Я Хлеб, пришедший с небес, и этот Хлеб не такой, как тот, который ели ваши праотцы, которые все-таки умерли, но тот, кто питается этим Хлебом, будет жить вечно». Всё это Иисус говорил, уча в синагоге в городе Капернаум.

Многие из Его учеников, услышав это, говорили:

«Это какое-то непонятное и невыносимое учение, и кто только может такое слушать и принять?».

Иисус, поняв, что возмутились даже Его ученики, сказал им: «Вас эти слова смущают и отталкивают? Тогда что бы вы подумали, если бы увидели Сына Человеческого, возвращающегося в Небеса, откуда Он и пришёл?».

Только Дух Святой имеет возможность оживлять, но тело в этом деле не помощник.

Дух – это основа жизни, а не тело, тело же не несет жизни, а только носит дух.

Только Дух Святой приносит жизнь.

Слова, которые Я говорил вам, входят в ваш дух, принося жизнь, и всё равно некоторые из вас не верят Мне.

Я знал с самого начала тех, кто поверит и тех, кто не поверит Мне, и того, кто предаст Меня, поэтому Я и говорил вам, что никто не сможет прийти ко Мне, если ему это не будет дано Отцом Моим.

Тогда многие из Его учеников оставили Его и больше не ходили вместе с Ним.

Иисус же спросил у двенадцати Апостолов:

– может быть и вы хотите оставить Меня?

– Господь, – ответил Ему Симон Петр, – к кому и куда мы пойдем?

У Тебя слова, дающие вечную жизнь. Мы уверовали в Тебя и получили откровение свыше, что Ты Христос, Сын Бога Живого —

Иисус сказал: – Я Сам выбрал вас. Вы – Мои двенадцать Апостолов. Но, к сожалению, один среди вас – дьявол —

Он говорил об Иуде, сыне Симона Искариота, потому что Иуда, хотя и был одним из двенадцати, но собирался предать Иисуса.

После этого Иисус ходил по Галилее.

В Иудею Он не мог больше идти, так как религиозные иудейские предводители хотели убить Его.

Иисус говорил о Себе, что Ему придется пострадать, умереть и воскреснуть из мертвых и они спрашивали друг друга, что значит: «воскреснуть из мертвых», поэтому спросили Его: – как же книжники говорят, что сначала, перед приходом Мессии должен прийти Илия? —

Он сказал им в ответ:

– это правда, Илия должен прийти перед этим и подготовить путь Мессии и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать, быть отвергнутым, пережить посрамление и публично принять незаслуженную смерть.

Но говорю вам, что Илия уже пришел, и поступили они с ним, как хотели, как и написано о нем —

Иоанн Креститель был рожден с помазанием пророка Илии, как и было предсказано Ангелом, посланным его отцу Захарии.

Когда подошел Иисус к ученикам, то увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.

Вдруг, кто – то из толпы начал кричать, умоляя Его исцелить его единственного сына, который в новолуние беснуется и часто бросается в огонь и в воду, вскрикивает, падает на землю и исходит пеной изо рта.

– Я приводил его к Твоим ученикам, но они не могли его исцелить. – кричал он.

Иисус наполнился негодованием на нечистых духов и воскликнул:

– Сколько же Мне еще быть с вами, неверные злобные создания! Сколько же Мне еще нужно терпеть вас? Приведите ко Мне вашего сына! —

Как только мальчик увидел Господа, то нечистый дух повалил его на землю, а изо рта пошла пена.

– Как долго страдает ваш ребенок?

– С детства. Помоги нам, сжалься.

– Веруй как можешь! Все возможно верующему!

– Верую! Помоги моему неверию! – ответил со слезами отец мальчика.

Иисус, видя, что уже сбегается народ, повелел нечистому духу: «Ты, дух немой и глухой! Я повелеваю выйди из него и больше не входи в него». И тот, вскрикнув, и сильно сотрясши мальчика, вышел, а мальчик побледнел и был похож на мертвого и из – за этого многие уже говорили, что он умер. Но Иисус взял его за руку поднял его, и он встал.

Когда же Иисус зашел в дом, то ученики спросили Его: «почему же они не могли изгнать этого беса?».

Иисус ответил: – этот нечистый и неверный род изгоняется при помощи поста и молитвы —

Когда они проходили через Галилею, Иисус еще раз предсказал им, что Он будет схвачен и Его убьют, но на третий день после смерти он будет воскрешен. Ученики не поняли Его слов, но сильно опечалились.

Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дани на Храм и сказали:

– Учитель ваш не даст ли пожертвование? —

Иисус ответил: – Да, конечно! —

И когда вошел он в дом, то Иисус, опережая его вопрос, сказал:

– Как тебе кажется, Симон? Цари земные с кого берут пошлины или подати? С сынов ли своих, или с чужих?

Петр говорит Ему: – с чужих. – Иисус сказал ему: – итак дети Божьи свободны, но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось удочку, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв ей рот, найдешь сатир, монету в четыре драхмы; возьми ее и отдай им за Меня и за себя —

Ученики Иисуса начали спорить между собой кто из них превосходит всех остальных в величии, и кто из них самый главный. Иисус попросил у одной из женщин ее маленького ребенка и взял его на руки.

– Кто ради Меня принимает такого ребенка, – сказал Иисус, – тот принимает и Меня, а кто принимает Меня, тот принимает и Пославшего Меня. Истинно говорю вам, если не обратитесь ко Мне всем сердцем и не будете веровать как эти дети, то не войдете в Царство Небесное.