Дмитрий Митницкий - Послания Апостола Павла к Галатам, Ефесянам и Филиппийцам. Смысловое изложение посланий Нового Завета

Как только я рассказал им суть Благой Вести, как собрание сразу разделилось на лжебратьев, совращенных лжеучителями, и истинными верующими во Христа.

Лжебратья тут же начали настаивать, чтобы Титу, который был греком, немедленно сделать обрезание, а истинные братья не настаивали на этом. Однако мы ни в чем не поддались лжеучителям, ни на йоту, для того, чтобы у вас сохранилась истинная Благая Весть, а не их извращенный ее вариант.

Истинные братья ничего не добавили к тому, что я сказал и даже пророчествовали мне, что Бог дал мне служение для не евреев, как же, как и Петру дал служение для евреев.

Я слушал этих авторитетных братьев, но не из – за их авторитета, а из – за того, что то, что они сказали, было подтверждением того, что мне говорил Иисус.

Никакое высокое положение личности в церкви и авторитет человека для меня никогда ничего не значили, потому что Бог судит о человеке не взирая на лица.

Все люди равны перед Богом, поэтому, осознав, какое благоволение было мне оказано, Иаков, Петр и Иоанн, признанные старейшины общины, протянули мне и Варнаве руку дружбы, чтобы мы шли к необрезанным, а они – к обрезанным. Они лишь попросили о том, чтобы мы не забывали о помощи бедным, что я и исполняю с большим усердием до сих пор.

Однако не все было так гладко! Ведь когда Пётр пришёл в Антиохию, я открыто выступил против него, потому что он был неправ: раньше он ел вместе с верующими из необрезанных, но, когда пришли некоторые люди, посланные Иаковом, то он сразу затушевался, стал как – то устраняться, и перестал общаться с бывшими язычниками из страха перед теми верующими во Христа, которые призывали соблюдать Закон Моисея и обрезываться. Да и остальные верующие евреи стали лицемерить вместе с ним, так что даже Варнава был введен в заблуждение их лицемерием.

Когда я увидел, что они поступают не в согласии с истиной Благой Вести, я сказал Петру в присутствии всех: «Брат Петр! Ты иудей, но живешь не так как все остальные иудеи. Ты живешь, не соблюдая Ветхий Завет и Закон Моисея из – за твоей веры в Иисуса Христа. Не так ли? Зачем же ты заставляешь не евреев следовать иудейским традициям и исполнению Ветхого Завета и Закона Моисея?». Конечно, мы по рождению иудеи, из язычников, с которыми мы не имеем права общаться из – за их грехов идолопоклонства, но когда мы услышали Благую Весть, то узнали, что человек не может стать праведным, очиститься и оправдаться перед Богом, если даже будет сильно стараться соблюдать Ветхий Завет и Закон Моисея.

Мы также узнали, что человек может стать праведным и оправдаться перед Богом только через веру в Иисуса Христа, очиститься Кровью Иисуса Христа через веру в Него. И когда мы это узнали, то уверовали в Него и в Его Благую Весть!

Никто из людей, которые будут пытаться исполнять Закон Моисея не смогут через это стать праведными и устоять на суде Божьем. Даже если они исполняют Закон, то все равно остаются грешниками, и все пойдут в ад.

Чтобы не попасть в ад нам была дана благодать спастись по вере в искупительную жертву Иисуса Христа.

Если же люди продолжают грешить, даже после уверования во Христа, то это не доказывает, что Благая Весть не действует. Проблема не в Благой вести, а в людях, которые пристрастны ко греху. Они сами выбирают грешить или жить им.

Если я своей верой во Христа вошел в Новый Завет, то это значит, что я автоматически вышел из Ветхого Завета.

Мы не можем одновременно войти в обе двери.

И если я вдруг, находясь в Новом Завете, начинаю стараться исполнить на всякий случай и Ветхий Завет, то я объявляю этим, что я вышел из Нового Завета и снова вошел в Ветхий. Мы не можем одновременно находиться сразу в двух Заветах.

Закон Моисея был дан, чтобы показать нам нашу греховность, и чтобы мы поняли, что не можем через Закон спастись от ада и ощутили нужду во Спасителе, нужду в вере в Бога.

С помощью Закона Благодати Иисуса я умер для Закона Моисея.

Своей верой во Христа я вошел в Новый Завет.

Я сораспялся вместе со Христом на кресте, чтобы жить теперь для Бога и совоскреснуть с Ним.

Я умер вместе со Христом и воскрес вместе с Ним. Теперь уже не я живу, но Христос живет во мне и через меня.

Иисус стал жертвой за наши грехи и проклятия. Он испытал и пережил вместо нас все, что должны были пережить и испытать мы. Теперь мы верим Ему, что Он действительно это сделал.

Какое было бы преступление с нашей стороны, если бы мы не верили Тому, Кто отдал за нас Свою Жизнь и взял на Себя нашу вину. Неверие в Благую Весть – это самый большой грех на Земле, потому что этим неверием люди объявляют Иисуса лжецом.

Я верю в жертву Иисуса Христа. Я верю в дар Божий – жизнь вечную, через очищение верой и Его Кровью.

Я принял благодать – милостивый дар Бога по вере в Иисуса Христа. Ведь если бы праведность достигалась исполнением правил Закона Ветхого Завета, тогда и смерть Иисуса была бы бессмысленной.

Кто же вас обманул? Кто внушил вам, галаты, противиться учению Иисуса Христа? Вы настолько ревностно приняли из моих уст Благую Весть, что казалось вы сами видели Его распятие и воскресение.

Вы даже готовы были мне отдать свои глаза в замен моих, немощных. Но вы забыли обо всём этом, как будто вас кто – то заколдовал. Ну что мне с вами делать? А?

Скажите мне: вы получили Духа Святого благодаря соблюдению Закона Ветхого Завета или же по вере в то, что вы услышали об Христе Иисусе?

Неужели вы настолько помрачились в своем сознании? Начав силой Духа, вы заканчиваете плотью. Начав жизнью, вы заканчиваете тленом.

Вы серьезно полагаете, что сможете достичь спасения, данного нам по благодати, своей собственной силой? Вы думаете избежать суда Божьего и ада через исполнение Ветхого Закона?

Я просто не могу поверить, чтобы все, что вы испытали и достигли, благодаря вере в Иисуса, вы растеряли. Я не хочу в это верить!

Как вы думаете? Дух Святой совершает через вас чудеса из – за того, что вы исполняете Закон Ветхого Завета или потому что вы веруете в Иисуса Христа?

Чудеса ведь Он начал совершать среди вас еще до того, как вам внушили, что нужно исполнять Ветхозаветный Закон? Не правда ли?

Даже если взять, как пример, Авраама, то он «поверил Богу – и в этом Бог увидел его праведность».

Так поймите же: те, кто верят и живут верой во Христа, – являются сынами Авраама.

Еврейские Писания предсказали, что Бог оправдает язычников в будущем через их веру. Аврааму было заранее объявлены события будущего: «Все язычники получат через тебя благодать». Поэтому те, кто верят сегодня в Иисуса Христа – еврейского Мессию, о Котором Бог предсказал Аврааму заранее, – получают благословения Авраама. И наоборот: кто, веруя во Христа, еще и полагается на исполнение Закона Моисея, тем грозит проклятие, потому что написано: «проклят всякий, кто не исполняет постоянно всего того, что написано в книге Закона Моисея».