Дмитрий Митницкий - Послания Апостола Павла к римлянам. Близкое к тексту оригинала смысловое изложение посланий Нового Завета
- Название:Послания Апостола Павла к римлянам. Близкое к тексту оригинала смысловое изложение посланий Нового Завета
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449617224
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Митницкий - Послания Апостола Павла к римлянам. Близкое к тексту оригинала смысловое изложение посланий Нового Завета краткое содержание
Послания Апостола Павла к римлянам. Близкое к тексту оригинала смысловое изложение посланий Нового Завета - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Можно ли спасение по вере отнести только к еврейскому народу, принявшему обрезание, или это для всех народов?
Видите ли, Авраам был оправдан по своей вере, когда он еще не был обрезан по Закону Моисея. Закона Моисея просто еще не было. Обрезание он получил как подтверждение того, что он уже оправдан по вере. Авраам является отцом всех своих будущих детей, которые также, как и он, были оправданы своей верой и получили обрезание как подтверждение, что они приняли верой свою праведность.
Бог обещал Аврааму землю для его потомков не из – за того, что Авраам исполнял Закон Моисея, но благодаря вере Авраама Бог посчитал его праведным.
Бог отреагировал на веру Авраама, а не выдал ему награду в виде праведности за исполнение Закона.
Если бы так было, то Бог бы вменял бы в праведность исполнение Закона и вера была бы не важна. Ведь Закон исполняют, просто соблюдая его правила, и вера тут особо не нужна.
Наказание за грех приходит только тогда, когда человек узнает, что нарушает Божий Закон. Чтобы люди имели представление, что такое грех, Бог дал Закон Моисея, ведь любой закон приносит правило и если человек жил до закона не зная правило, то он думал, что живет свято, ведь там, где нет Закона, там никто не знает, что кто – то, что – то там нарушил. Но когда приходит Закон, то все понимают что грешат, сравнивая свои дела с правилами Закона. Убери Закон, – и никто никогда не осознает что он грешник и беззаконник. Если дается праведность Божья, то прежде всего она дается по вере в благодать и милость Божью, а не из – за попыток исполнить Закон.
Вот обещание Бога Аврааму: «Я поставил тебя отцом многих народов». Авраам поверил этим словам, что Бог может воскрешать мертвых, и то, что Бог называет несуществующее как существующее, невозможное как возможное. В то время Авраам никак не мог принять логикой слова Бога о том, что он станет отцом множества поколений, но принял эти Божьи слова верой, когда Авраам смотрел на множество звезд на небе, и Бог сказал ему: «таким же многочисленным будет и потомство твое». В то время Авраам не мог уже зачать ребенка, так как был в преклонном возрасте, а Сарра, мало того, что была тех же преклонных лет, так, к тому же, и с рождения была бесплодна.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: