Анатолий Пак - Это не минус

Вот здесь кроется важная правда, когда человек изо дня в день находится только в мирском окружении, без света Слова и без Его присутствия, он начинает привыкать жить без благодати. И второе для него начинает казаться как тех северян, чем-то странным. Человек привыкает к жизни во тьме и к свету его уже не тянет.

Это случается не в одночасье. Постепенно. Так, чтобы мы не смогли увидеть большой разницы. Но к какой-то момент присутствие живого Бога становится уже ненужным. И человек забывает, как себя вести с Ним. Как реагировать на благодать. Просто теряет цель в жизни, а вместе с ней радость и покой.

Я смотрел на этих парней. Оба были похожи на двух маленьких муравьев, со смуглой от работы на улице кожей, но так свято верящих в свою страну, свою идеологию. И я думал, а что, если я родился бы там, какая бы жизнь меня ждала… мне хотелось просто обнять их.

Сказать, что мне так жаль, что они родились именно в Северной Корее, жаль, что они не видели ничего в своей жизни, жаль, что они не могут передвигаться без особого разрешения даже в соседнее село. Жаль, что они должны оставить всю одежду, подаренную им в России, потому что туда они могут заехать только в своей милитаризованной форме. Жаль, что они и половины обычной порции не могут съесть, просто потому что не привыкли есть как мы. Жаль, что они должны постоянно переживать, когда приезжает их начальник для осмотра работы. Жаль, что когда он приезжает они должны прятать то, стоящее, что у них есть от него. Жаль, что они сами этого не понимают, ибо не видели и не слышали ничего другого. Только тот, кто знает вкус свободы, понимает не преклоняющего колени…

Когда я долгое время нахожусь в атмосфере греха, я начинаю ошибочно считать, что это и есть мое место. И, я сам, это место выбрал. И, что именно это, и есть свобода. Ошибка. Самая большая ошибка – считать, что выбор в сторону греха и есть свобода. Ошибка.

Не выбирать грех – это свобода.

Свобода от плоти. Мирского. От навязывания мирских стереотипов и ошибочного взгляда на жизненные ценности. Свободен не тот, кто выбирает временные радости, а тот, кто выбирает крест и Голгофу, хотя может выбрать другое. Свободен не тот, кто считает себя свободным. А тот, кого освободил Сын!

Сегодня был последний вечер.

Завтра на рассвете их везут домой. Они долго не задерживаются. Вместо них приезжают другие. Это делается для того, чтобы они не заводили знакомых среди местных, чтобы не привыкали, и чтобы не возникло никакого желания. Желания сбежать.

Завтра их увозят снова в Корею. Северную.

Сегодня мы сидели и отрезали все иностранные бирки на ластиках и школьных принадлежностях, потому что иначе они не смогут провести это в Северную Корею. А у каждого из них по дочке (Холостых и бездетных не выпускают из Кореи). И каждый из них хочет порадовать своих дочек, привезя хоть что-то из холодной России.

Мы сидели за столом, за которым недавно поужинали и аккуратно вырезали все надписи, бирки с подарков. Я, украдкой посмотрел на них, с каким трепетом они это делали. Они были счастливы. Глаза светились. Светились добротой. Да, как так?! Мы не должны вырезать бирки. Мы не должны бояться пропустят ли эти подарки или нет. Это всего лишь школьные принадлежности. Ластики и карандашики для маленьких девочек!

Но, я молчал.

Я так не хотел портить их умиляющую подготовку на разрешение провести эти карандашики для дочерей, вырезание иностранных бирок с подарков и самое главное – их улыбки. Боже, хорошо! Если это поможет чтобы девочки получили подарки, вырежем абсолютно все бирки. Сотрем все названия. Молча. Просто, благодаря Тебя.

Какой же я черствый!

Всегда, чем-то недовольный… При отсутствии многого, эти парни были довольны. Их никак не тревожил тот факт, что нужно отрезать и подготовить подарки. Единственный, кто думал об этом в той комнате, был я.

Давай, прямо сейчас, можно шепотом, споем старый гимн с тобой. Хочется спеть именно его. И именно сейчас!

Этот гимн родился в Канзасе в 1923 году. Томас Чишолм, автор этих стихов размышлял над Книгой Плач Иеремии, глава 3.

22 По милости Господа мы не исчезли,

ибо милосердие Его не истощилось.

23 Оно обновляется каждое утро;

велика верность Твоя!

(Пл. Иеремии 3:22—23)

Сфокусируйся. Везде и повсюду – Его верность .

Я создаю тысячи причин, чтобы Он разлюбил меня, но Он их отвергает все. Потому что, Он – верный. И всегда таким останется. Это и называется осознание настоящей реальности. А не той, что постоянно меняется.

Мы, зачастую, просто скованны нашим прошлым, нашим опытом, нашим воспитанием, нашими стандартами. Как те, корейцы. В их мире все должно быть намного сложнее, в их понимании жизни все должно быть в четких запрещающих рамках. И реальность такова, что человек зависит от своего окружения и от своей реальности. Поэтому, так важно осознать настоящую реальность. Реальность, в которой есть Бог!

Сегодня на улице сильный ветер. Холодно. Однако, они все равно пришли, как и обещали. Два новых работника из Северной Кореи. Те, уже уехали, и вместо них, приехали новые. Такая рокировка осуществляется для одной только цели – избежать привязки к месту. Люди же такие: привыкают, узнают, встречают новых людей. Только в шахматах, рокировка происходит с фигурами, а здесь, с людьми.

Когда я узнал, что приехали новые работники. Они, кстати, работают неподалеку от нашего дома. Поэтому в свободное время, могут приходить к нам. Долго ни думая, я сразу отправился на встречу с ними, познакомиться. ( Любовь всегда в движении. Она заставляет нас расти, быть в неловком положении. Это называется жизнь ). Узнать, нужно ли им что-нибудь. Они попросили работу. Но, с условием – приходить они будут только вечером, когда людей на улице будет мало. Я, конечно, согласился.

Наступает назначенный час.

Их нет. Может не придут?! Погода, вон то какая! Через 20 минут, кто-то стучит по воротам. Пришли! Все-таки, пришли! Когда я поинтересовался причиной задержки, один из них ответил: «Не все люди на улице ушли. Поэтому нам пришлось подождать, пока будет чисто».

Я посмотрел на руку одного из них. Она в гипсе. Он сломал ее, когда работал. На другой же руке вывихнуты два пальца. Но, он готов работать. Да, как же так?! Сам маленький, худой, а на плече таскает 50-ти килограммовые мешки с цементом. Представьте себе такую картину – мужчина, лет 50. Рост – 160 см. Вес – 50 кг. Одна рука в гипсе, на другой рабочие только три пальца. Вместо теплых сапог – порванные сланца, откуда-то их еще нашел. Это в середине октября в России (У нас, правда, довольно холодно сейчас)! Волосы все в пыли. Ногти черные от грязи. Одет в тоненькую рубашку. Господи, такой ветер! Какая рубашка? Куртка должна быть. Его ответ: «Когда приехал в Россию было тепло еще. А сейчас нет никакой другой одежды. Давайте начнем работать! Что сегодня делаем?»