Сергей Пряшников - Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века

Тут можно читать онлайн Сергей Пряшников - Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религиоведение, год 2019. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2019
  • Город:
    Казань
  • ISBN:
    978-5-00118-389-1
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сергей Пряшников - Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века краткое содержание

Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века - описание и краткое содержание, автор Сергей Пряшников, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Монография является обобщающей работой, призванной осветить различные стороны служения православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX века. Пастырская деятельность священнослужителей Сахалина протекала в суровых условиях, требовавших апостольского подвижнического труда и высочайшей степени самоотречения. Ведение миссии среди коренных народов, духовное окормление ссыльнокаторжного населения острова было связано с многочисленными рисками для жизни и здоровья священнослужителей. Несмотря на все трудности островной действительности, деятельность духовенства острова Сахалин в целом соответствовала идеалам пастырского служения и основным принципам православного миссионерства.

Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Сергей Пряшников
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Процесс заселения Сахалина активизировался во второй половине XIX в. Полноценно освоение острова началось только тогда, когда в 1855 г. между Россией и Японией был подписан так называемый Симодский протокол [70] Лависс Э., Рамбо А. Н . История XIX века: в 8 т. / Пер. с фр.; под. ред. Е. В. Тарле. М., 1939. Т. 8. С. 332. . В нем говорилось: «Отныне границы между Россией и Японией будут проходить между островами Итурупом и Урупом. Весь остров Итуруп принадлежит Японии, а весь остров Уруп и прочие Курильские острова к северу составляют владение России. Что касается острова Крафто (Сахалина), то он остается неразделенным между Россией и Японией, как было до сего времени» [71] Договоры России с Востоком политические и торговые / сост. Т. Юзефович. СПб., 1869. С. 276. .

Как пишет в своих исследованиях А. А. Ипатьева, Симодским протоколом остались тогда недовольны как Япония, так и Россия. Спор о принадлежности указанных в нем территорий затянулся на 20 лет. Поставить точку в этом споре помогла поправка к протоколу. В результате усилий дипломатов в 1875 г. в Санкт-Петербурге она была принята двумя сторонами, благодаря чему Сахалин полностью вошел в состав Российской империи [72] Ипатьева А. А . Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви на юге Дальнего Востока во второй половине XIX – начале ХХ веков. С. 52. . Из-за территориальной неопределенности долгое время не получалось начать полноценную работу православной миссии на острове, хотя «высокие задачи религиозного просвещения иноверных и государственная заинтересованность в их эффективной реализации были объединены…» [73] Фирсов С. Л . Миссионерская деятельность Русской Церкви… С. 107. .

На спорных территориях всегда было сложно осуществлять организацию не только общественной, но и церковной жизни. Например, в начале XVIII в. в работе Китайской миссии возникли затруднения из-за принятого Нерчинского договора, заключенного между Россией и Китаем. В это время исследователи наблюдали ослабление в целом Забайкальской духовной миссии [74] Кириллин В. М . Роль русского языка в становлении российской государственности на Дальнем Востоке. [Электронный ресурс] URL: http://cinref.ru/razdel/01200filologia/03/392069.htm. .

Необходимо отметить и еще одно важное обстоятельство, возникающее в процессе территориальных споров. В епархиальных отчетах этого периода (середина XIX в.) прослеживается мысль о возможности военных действий. Так, в целях безопасности миссионеру Курильского отдела Новоархангельского духовного правления было направлено предписание, в котором он должен был воздержаться в течение года от длительных поездок по островам в связи с «военными обстоятельствами» [75] РГИА. Ф. 796. Оп. 440. Д. 1274. Л. 44. .

«Военные обстоятельства», которые могли возникнуть из-за спорных территорий ряда районов Камчатской епархии, налагали отпечаток и на пастырскую жизнь ее епископов. В документах об учреждении на берегах реки Амур особого миссионерского стана «для гиляк» приводятся донесения Иннокентия (Вениаминова), архиепископа Камчатского, Курильского и Алеутского. Его желанию объехать отдаленные уголки епархии препятствовали обстоятельства, которые подвергали опасности жизнь не только самого святителя, но и его спутников. Летом 1855 г. он хотел объехать Амур, но по причине «военных обстоятельств» должен был ограничиться только посещением Аяна: «Нельзя было попасть на Амур, потому что устье Амура с обеих сторон блокируется неприятелем» [76] РГИА. Ф. 796. Оп. 132. Д. 2165. Л. 44. . Владыка продумывал разные возможности попасть в Приамурский край, в том числе посетить и остров Сахалин. Один из вариантов, от которого впоследствии он был вынужден отказаться, – пойти морским путем на байдарках, чтобы не привлекать особого внимания. Но и это было небезопасно для жизни путешественников, так как неприятель «ходит на пароходах подле самих берегов, осматривая каждый залив» [77] РГИА. Ф. 796. Оп. 132. Д. 2165. Л. 44 об. .

На фоне всех происходящих тогда споров вокруг острова, на него все-таки постепенно начинает проникать русское присутствие: возникают первые российские поселения, затем объединенные в административные округа. Архивные документы помогли узнать, в какой последовательности происходил процесс открытия населенных пунктов острова. В отчете начальника Главного тюремного управления А. П. Саломона подтверждаются наши выводы о малонаселенности территории острова на начало XIX столетия. Так, первый пост, открытый в 1858 г. оставался единственным населенным пунктом острова вплоть до 1869 года [78] «Первое на Сахалине поселение, в посте Дуэ, возникло в 1858 году и оставалось единственным до 1869 года, когда были основаны пост Корсаковский в южной части острова и Александровская ферма (ныне Малая Александровка) к северу от Дуэ. Затем в течение десяти лет было устроено одно поселение «Пашня», ныне Ново-Михайловское. В 1879 году положено начало поселениям по ту сторону горного хребта в долине Тыми, и к 1882 году на Сахалине существовало уже 13 поселений. В 1882 году было окончательно решено организовать на Сахалине отбывания каторги с целью колонизации острова. С этого же времени началось усиленное образования поселений: в десятилетие 1883–1892 гг. таковых было основано 62. Но наибольшей быстроты учреждения поселений достигло в последнее шестилетие» (Отчет начальника Главного тюремного управления Саломона по обследованию им условий отбывания ссылки и каторги в Сибири и на о. Сахалин // РГИА. Ф.1282. Оп. 2. Д. 258. Л. 87–87 об.). .

В 1866 г. Сахалин становится частью Приморской области, а в 1868 г. остров выделяется в отдельный округ [79] Пономарев С. А . Остров Сахалин как Российская административная единица в XIX – ХХ веках. Южно-Сахалинск, 2008. С. 7. . В 1875 г., после принятия поправки к Симодскому протоколу, о которой упоминается выше, на карте Российской империи появляются Южно-Сахалинский и Северо-Сахалинский административные округа [80] Экономика Сахалина. Южно-Сахалинск, 1998. С. 16. . Следующим шагом в административной реформе стало учреждение в 1884 г. Приамурского генерал-губернаторства. Островная территория делилась на три растянувшихся по всей длине Сахалина округа [81] Гридяева М. В . Демографические процессы, административное развитие и становление социальной сферы на острове Сахалин в середине XIX – начале ХХ века. С. 104. . В каждом округе открывалась «административная столица» – населенный пункт, в котором располагалось их руководство. Центром северной части острова первоначально был утвержден пост Дуэ, основанный в 1858 г., но спустя некоторое время главным населенным пунктом Александровского округа стал пост Александровский [82] Новомбергский Н. Остров Сахалин. СПб., 1903. С. 16. . Тымовский административный округ управлялся из Рыковского поселения, а центр южного Сахалина и Корсаковского округа соответственно располагался в одноименном посту Корсаковском, который был основан в 1869 г. [83] Сахалинский календарь на 1898 год. Пост Александровский, 1897. С. 24–25.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Пряшников читать все книги автора по порядку

Сергей Пряшников - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века отзывы


Отзывы читателей о книге Деятельность православного духовенства острова Сахалин во второй половине XIX – начале ХХ века, автор: Сергей Пряшников. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x