Константин Яцкевич - Высшие аспекты христианской психологии. Духовное домостроительство

Эти могущественные силы, использующие человека в качестве информационно-энергетической «пищи» и наёмного «раба», целенаправленно оставили в его распоряжении всего одну возможность выхода из этой бесконечной Игры, которая связана с развитием духовного осознания.

Можно сказать, что эти могущественные силы сделали человеку бесценный подарок в виде уникального способа освобождения из системы духовного и энергетического рабства, назвав его путём духовной свободы или путём спасения души.

Но эти же самые могущественные силы «Дверь» и планку духовной свободы для человека поставили так высоко, что для её достижения человеку нужно практически всю жизнь усердно работать на эти силы для развития осознания и спасения души, проходя три стадии развития сознания:

– ум телесный (рациональное мышление) – нейросеть мозга,

– ум душевный (нравственный разум) – гиперсеть разума,

– ум духовный (духовное осознание) – метасеть сознания.

И только те немногие счастливчики, кому удаётся выполнить весь объём этой тяжелейшей работы по сознания, достигнув высоты духовного осознания жизни через призму энергий и управляющих духов, получают тот заветный шанс на освобождение от власти духов и сущностей для продолжения духовного существования в состоянии духовной свободы, которую в религиях называют Раем.

Таким образом, несмотря на всю сложность и непостижимость, стоящей перед человеком задачи спасения души, путь к свободе от информационно-энергетического рабства в действительности открыт для каждого. Вместе с тем, цена этого пути такова, что лишь очень не многие просто осознают величие замысла Творца и считанные единицы достигают этой заветной цели духовного спасения, приобретая за жизнь то количество «талантов», которого хватает для обретения свободы.

«человек, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два; получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.» (Мф. 25:14—23)

Как известно, по возвращении Господин призвал к себе рабов и потребовал от них отчёта, как они распорядились вверенными им «талантами» (силами души).

Рабов, употребивших «таланты» в дело и приумноживших силы (энергии) души, он похвалил, сказав: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

Последним подошёл раб, закопавший «таланты» в землю: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё» (Мф. 25:24—25).

В ответ Господин обратился к нему и присутствующим:

«лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.» (Мф. 25:26—30)

Очень не многие, прочитав эту притчу Христа, смогут понять, что под «талантами» в этой притче понимаются вовсе не деньги, а прирощенный за жизнь ум человека (осознанность души) в виде сил и энергий, которые и представляют для Духа и духовного мира наибольший интерес. При этом ещё меньше из прочитавших, обратят внимание на последнюю фразу – «…негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.» – говорящую о том, какой может быть участь того, кто не выполнит главной задачи, поставленной перед человеком Духом по развитию осознания…

Для осознанного человека – это откровение в действительности страшная и шокирующая правда о нашем высшем предназначении в качестве «пищи духов», которую они целенаправленно взращивают на основе материального мира.

Осознание факта наличия подобного невидимого соседства, которое особым образом опекает нас с самого рождения, отрезвляет подобно ледяному душу.

Искушение бесами святого Антония

Если человеку сообщить прямым текстом эту информацию о его реальном предназначении в качестве энергетической «пищи» для духов, он её просто не сможет принять или испытает шок от расхождения сказанного с обычными светскими представлениями о предназначении человека.

Именно по этой причине правда о том, что реально представляет собой человек энерго-информационном (духовном) отношении и каков подлинный смысл жизни человека на земле, как души, тщательно скрывается от людей, чтобы не шокировать их этим откровением, не нарушать игры в жизнь и не разрушать устоев повседневной жизни, как виртуальной иллюзии процесса получения от жизни «бесконечного удовольствия», за которое нужно платить своей энергией.

Религии и духовные учения пытаются доносить эту шокирующую правду до сознания человека и всего человечества в смягчённом и нравственно адаптированном виде посредством притч, метафор и образов которые бы ни шокировали рациональный ум человека, не ведающего всей правды о своём предназначении.

Только очень немногие люди из общего числа пребывающих в прекрасной иллюзии материального бытия, осознают то, что под внешней оболочкой объектной реальности нашего мира скрывается другой невидимый мир духов и энергий и он совсем не так дружественен к нам, как многие полагают, а использует нас как «батарейку», которая может генерировать и обеспечивать постоянный источник психической и эмоциональной энергии для существ и сущностей духовного мира.

Фрагмент из кинофильма «Матрица»

Многие люди только на подходе к старости с грустью осознают и понимают, что всю жизнь жили не своей жизнью, а были куклами марионетками в руках незримых сил и сущностей, которые скрытно управляли их поведением посредством мыслей, чувств и эмоций.

Эта правда настолько невероятна, что даже среди глубоко верующих, воспринимающих Бога, как доброго «пастыря» через призму любви, очень мало тех, кто понимает, что каким бы любящим своих «овец» ни был добрый «пастырь», тем не менее…

…он и его собака, съедают в итоге больше «овец», чем все волки…