Ольга Барсукова - Москва в дыму. 2010-й. Вопросы к Богу

Ибо это народ мятежный, дети лживые, дети, которые не хотят слушать закона Господня, а провидящим говорят: «перестаньте провидеть», и пророкам: «Не пророчествуйте нам правды, говорите нам лестное, предсказывайте приятное. Убирайтесь! Уходите! Уберите с глаз наших Святого Израилева».

«Посему так говорит Святый Израилев: так ка вы отвергаете слово сие, а надеетесь на обман и неправду, и опираетесь на то, поэтому ваше беззаконие будет для вас, как угрожающая падением трещина, обнаружившаяся в высокой стене, которой разрушение настанет внезапно, в одно мгновение. И Он разрушит её, как сокрушают глиняный сосуд, разбивая его без пощады…»

Алёна не могла читать много текста, так как уставали глаза, а мозг не успевал осмыслить прочитанное. Она положила в Библию закладку в главе 31 Исаии, отложила её и вытянулась на диване.

Жара по-прежнему мучила. Вода в бутылке на прикроватном столике быстро исчезала, и приходилось идти на кухню и снова наполнять бутылку, смачивать тряпку холодной водой, снова класть на голову, потому что она быстро высыхала и нагревалась, а от горячей тряпки голове становилось ещё жарче.

У неё было время подумать, так как тянулось оно долго в ожидании спасительной ночной прохлады, но которая так и не появлялась уже почти месяц.

Гнев Господа, а не просто стихийное бедствие обрушилось на мир! Конечно, атеисты будут утверждать, что в силу изменений климата, нарушения экологии, влияния человека на природу, даже влияние инопланетян, произошли эти страшные катаклизмы по всему миру, но это были размышления «человеков», а они могут быть ошибочные.

Алёна вдруг поняла, что есть мнение ОДНОГО, самого мудрого, Вечного, Святого Бога. Пусть он будет называться Святой Израилев, Святой Бог Израиля, но наверное, он видит и нас в нашей бедствующей сейчас России. Ведь нет русского, православного Бога, а есть Бог, которому молятся все христиане. Он и есть Святой Бог Израиля.

Это был Бог, который впервые открылся Авраму, и обещал ему огромное потомство, такое, сколько звёзд на небе, сколько песчинок морских.

Он создал свой народ, вёл и воспитывал, учил и наказывал, когда они отказывались поступать разумно и творили зло, снова миловал, снова вёл и учил своей мудрости.

Всё это так трудно было понять! С какой стати мы должны читать историю Израиля, книги Царств, летопись дел их царей, мы ведь и историю своих-то царей не знаем, какое дело нам до жизнеописания Авраама?

Эти мысли ждали ответа в пылающей жаром голове Алёны. Ни в силах больше думать, она уснула. Сон был спасением, так как быстрее в нём пролетало время страдания от жары, помогал забыться и набраться новых сил для следующего дня. А что он принесёт?

Строки Писания и во сне проносились у неё в голове. Как-будто открылись шторы в комнате и она увидела широкий мир: в нём не только её двор, а вся земля и далёкий Израиль, о котором так много говорится в Библии.

Какой он, она не знала, никогда не была там, да и поехать никогда не мечтала. Но что-то подсказывало ей, что его история поможет ей понять состояние земли в целом, как и поведение людей, их отношение к Богу может повлиять на историю любого государства, любого народа.

Надо было понять какие-то ключевые истины, которые могли бы объяснить многое в жизни сейчас.

Прогноз погоды всё так же был неутешительный.

Алёна записала в дневник:

В субботу 21 августа в Санкт-Петербурге на час был отключён свет во всём городе. В «Новостях» это назвали «Экономическим коллапсом», потому что остановилась работа всех предприятий, наземный и подземный транспорт. И хотя, в Питере, температура воздуха была несколько ниже, чем в Москве, дым на какое-то время там тоже появился, а вот теперь и коллапс!

Люди шли по тоннелям метро, по рельсам, сбивая ноги и падая на шпалы, некоторые несли на руках плачущих детей. Многим надо было добираться из центра за город. Как они дойдут, никто не знал».

Алёна всегда жалела людей, попавших в беду, только чем она могла им помочь?

– Молитва! – вдруг осознала она. – Надо найти что-то в Библии. Сама-то молиться не умею. Строки пророка Исаии подсказали:

«Господь, Ты прогневался, потому что мы издавна грешили; и как же мы будем спасены?

Все мы сделались – как нечистый, и вся праведность наша – как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер уносят нас. И нет призывающего имя Твоё, который положил (научил) бы крепко держаться за Тебя; поэтому Ты скрыл от нас лице Твоё и оставил нас погибать от беззаконий наших.

…не гневайся, Господи, без меры, и не вечно помни беззаконие. Воззри же, мы все народ Твой.»

Слёзы лились по щекам у Алёны. Она уже не замечала ни времени, ни жары, а всем разумом и душой старалась понять что нужно сделать, чтоб помиловал Господь, дал спасение хотя бы в виде дождя, а потом и прохлады.

– Простите, простите меня за мои беззакония, – шептала она. – Не знала, что вы всё видели, что огорчались, когда делала злое и была неверующей.

Алёна обращалась к Богу на «Вы».

Как прочитала она в первой книге «Бытие», Сам Бог о себе говорил так: «Вот Адам стал, как один из НАС…", значит, там Он был не один. Дальше все обращения к Богу были на «ты», хотя прочитала в комментарии в Библии, что евреи не произносили вслух имя Бога из почтения и страха, а написанное Его имя состояло из одних согласных букв, так что получалось не слово, а звук.

К тому же у Бога было 12 имён, точнее Алёна не знала, а каждое имя употреблялось в определённых обстоятельствах, смотря на то, за какой помощью обращался человек к Богу. Например, предвещая всенародное наказание, Иеремия называл Его Иегова – Господь сил, по-еврейски – Иегова Саваоф почти 80 раз, что означает, военачальник, вождь боевых сил в военной обстановке.

Понять всё это было настолько сложно, что Алёна решила:

– Не буду называть Бога на «ты», ведь Он Святой, а я кто?

Она узнала, что, например, в переводе «Библии Короля Якова» с английского языка на русский возникли языковые трудности. Так как в английском и «ты» и «вы» пишутся одним словом «you», то вроде, у них и профессору и малышу говорят одинаково «you». Но там люди чётко понимают значимость этих слов и вкладывают в них свои понятия: либо почтение и благоговение, либо панибратство и снисходительность.

Поэтому для Алёны «ты» звучало оскорбительно, так как мама учила её и уборщиц называть на «вы», а тем более, Бога!

– Вы, Вы, Господь, простите все мои грехи! – уже проще прошептала она своими словами. — Осознаю, что так долго бродила без Вас, без Ваших советов, а потому и жизнь такая несуразная и несчастливая!